|
Аргументацията би трябвало да се розглежда първо по-скоро за самия Живот, а едва след това за мястото на Бог в космологията.
нахвърляни на бързо бележки и коментари:
В своето Пето размишление Декарт пише, че концепцията за съвършено същество, на което му липсва съществуване, е като да си представиш триъгълник, сборът от чийто вътрешни ъгли не е 180 градуса (той е държал много на схващането за вродените идеи, пример за които са законите на математиката). И тъй, понеже имаме идеята за върховно съвършено същество, трябва да заключим, че то съществува. За Декарт съществуването на Бога е също толкова логично и саморазбиращо се, както повечето математически истини.
Забележка: позволява триъгълник, чиито сбор е повече от 180 градуса. Достатъчно е да го нарисуваме върху кръгла повърхност.
Дарвин сякаш е погребалният звън на аргумента за дизайна, поне що се отнася до животинското царство. Знаем, че човешкото око - в цялата му сложност и очевидна цел - не е продукт на един "часовникар", а по-скоро труден резултат на вариация и подбор.
Но аргументът за дизайна все още не е напълно мъртъв. Сложната и фина настройка на "биофилната Вселена" е довела някои автори до заключението, че всъщност тук работи по-висш интелект.
Интересното е, че именно Еволюционната теория все повече ме навежда на мисълта за логическата причинност на естествения подбор. Дарвинизмът трябваше да ме убеди в "случен" резултат на вариация и подбор, но взаимосвързаността, причината и следствието ми се струват все по-неслучайни и в известен смисъл интелектуално свързани.
Все още нямаме работеща теория на съзнанието, което води до прословутия Hard Problem. Действително, субективното съзнание и субективното възприятие, или т.нар. "квалия", е съвсем различно от всичко, което срещаме в нашата иначе материална Вселена.
Отнесено към предходния цитат, намирам обработването на информацията от околната среда и последствията за самата околна среда и еволюционното развитие за изначален ефект, свойство на самата Веселена. Съзнанието ка качество или продукт на Вселената? Свойство или случаен резултат? Съзнанието/Еволюцията на Разума поставя глобални въпроси, на които все още не можем да намерим задоволителен за всички страни в обсъждането отговор.
Ако Хипотезата за симулацията е вярна и ние сме продукт на постчовешки предци (или някъв неизвестен субект), нямаме друг избор, освен да ги възприемем като богове. Те ръководят представлението и са способни да наблюдават - или даже да контролират - нашето колективно (или дори индивидуално) поведение. Можем да си представим тези богове хакери като някогашните езически богове - мощни субекти, които правят, каквото им скимне, без да мислят за нашите интереси.
Определено "не" по този въпрос. Ако съзнателният процес е свойство на Вселената, той има еднакви характеристики за всяка цивилизационна точка. Изобщо животът има обща характеристика и тя се състои в захранването от енергийни източници. Самото захранване предполага подобна за всяка планета с живот еволюционна схема на Съзнанието. Външната, материалната среда ще е различна, но принципите на обработка на информацията от средата ще се припокриват, целите на живите организми също ще са индентични (освен ако не открием "неевклидова геометрия" за функцията на самия живот). Това прави ненужни "хакерите", но навежда на мисълта за общи еволюционни цели, в които "смисълът на съществуването на разумни индивиди" с някаква необходима за Вселената причина има своето място за дискусия и философски разсъждения.
Все още не сме направили контакт с извънземен разум, но това не означава, че те не са "някъде там". Едно възможно решение на Парадокса на Ферми е схващанито за насочена панспермия - идеята, че извънземните разпръскват живот на други планети, и после си тръгват или наблюдават процеса тайно. По дефиниция, следователно, те да биха били като богове за нас.
Далеч съм от подобна елементарно "обяснение за началото", защото всички извънземни плод на материално-духовен еволюционен процес също трябва да имат своето "неителигентно" начало. Съответно дори да "вършат подобни работи" стигаме до същите въпроси и за тях, които задаваме за собствената си поява от микроорганизмите. Предвид началото на самата Вселена, трябва да се търси нещо преди самата нея или нещо, което я характеризира като способна да поражда живот. И т.н. забележки/вметки.
Приятно четене и коментиране.
|
7 аргумента за Живота/Бог
