Както се сещаш предполагам тази тема е невероятно обширна и тук може само да дадем някои най-общи положения. Реконструкционистите сме както повечето Реформатори от 16, 17 и 18 век Постмилениалисти. Това съвсем накратко означва, че разглеждаме историята на света в категориите на Заветното Богословие те. за нас Историята е полето на действие на Бога разкрил се чрез Заветите в Писанието. Ние вярваме първо че Бог е Творец и е създал вселената от нищото "екс нихило" чрез Словото Си в продължение на 6 дни от по 24 часа. Т.е. ние сме стриктни креационисти. Ние вярваме че вселената е създадена за Божия Слава а не по необходимост и самото творение е акт на Божията благодат и това че Бог е Творец е основата на Неговите абсолютни права над цялото творение и историята на това цяло творение. За това казваме че вселената е Теоцентрична и всички закони в нея, всички факти са постановени и дефинирани от Бога.Извън Неговата власт и знание няма нито един факт или закон. За това казвам, че вселената е личностна а не хаотична и безличностна.
Бог създава човека и в самата дефиниция на Божия образ в човека е "да владее над..." Бог постановява завета Си с Адам и му поставя задачата да се грижи и пази градината, да владее като представител на Бога творението и да се размножава за да напълни земята. Човека е един вид вицакрал под Бога и е трябвало да създаде цивилизация под Божията власт вършеща това което е право пред Него и прославяща Твореца. Това е така наречение "мандат за господство или културен мандат". Така постмилениализма поставя подобаващо сериозно ударение на факта че Бог е Творец а не само Изкупител. Мога да кажа че според другите две основни теории за историята и последните времена- пре и а милениализма липсва този солиден баланс във възприуемането на Бог и като Творец и като Спасител (подценява се или не се набляга на Бог като творец и за това при тях има много хипотези за възникването на вселената които са опит за компромис с еволюцията или опит да небуквално разглеждане на Битие 1и 2).
Този "мандат за господство" не отпада при грехопадението а по= скоро хората изопачават това в тирания или отиват в другата ктайност на безгрижие или пък зверска експлоатация на творението. Постмилениализма има следната философия на историята- историята е като една отсечка която има начало (сътворението) среда (въплъщението, живота смъртта възкресението и възнесението на Христос) и край (Втторото Славно Пришествие на Господ Исус Христос) това означава че има прогрес в историята на все по-увеличаващо се откровение за Бога. Това е същия принцип както при Писанието- Пророческото Слово е като зорницата докато се зазори- така в историята Бог подготвя света за идването на Неговия Син и с Него и Царството Божие. Въплъщението и мисията на Господ Исус Христос е повратната точка в историята. Точно преди възнесението Си Той казва на учениците Си думите записани от Евангелист Матей в 28:18-20 т. нар. Велико поръчение.
Относно "Великото поръчение забележи някои важни моменти:
1 Христос притежава цялата всласт НЕ НЕБЕТО И ЗЕМЯТА. Той казва че притежава ЦЯЛАТА ВЛАСТ, което означава че няма власт отвъд Неговата и автономна оот Неговата. Тази власт се простира не само до Небето , но и върху Земята. Христос НЕ ИЗПОЛЗВА бъдеще а сегашно врем т.е. че СЕГА ПРИТЕЖАВА ТАЗИ ВЛАСТ. Текстът продължава със "ЗАТОВА" Т.Е. зАПОВЕДТА ДА СЕ ПРАВЯТ УЧЕНИЦИ Е на основата на притежанието на ЦЯЛАТА власт от Христос над небето и земята СЕГА.
Важно за рабирането на Великото поръчение е също така да се разбере че то е насочено към народите. В гръцкия текст буквално се чете "напоравете ученици всички народи" т.е. тук не се касае само до спасение на личности а за ученичество (не само евангелизаторство) на народите.
Има много други важнио неща за Божието Царство но ще пиша утре повече защото сега стана късно.