Това исках да кажа, че когато човек е праведен си има проблеми с дявола, а когато грешен си има проблеми с всевишния. За това няма начин, защото ако се разгледам по този начин ще открия именно, че се намирам между тези две неща. Да не говорим за отражението. Става въпрос за отражението на Лилит. Например, ако човека не прегреши, то ще се намери някой който да прегреши спрямо него. И отработване в най-простия смисъл води точно до това положение. Съответно разглеждам нещата така: в рая никой не е бил мъдър. Нито Ева, Адам и Лилит са били мъдри. Живуркали са си там в рая... При това положение човек или може да знае какво следва от дадени положения и да се забавлява или да се опита да бъде мъдър.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите