еленка ,тук съм съгласна с теб по случая със стария дядо и трите мадами.
Аз лично съм видяла с очите си АВТЕНТИЧНО ИЗПЪЛНЕНИЕ на ГРАОВСКО ХОРО което се различава от познатото ШОПСКО ХОРО изпълнени от събирач на автентичен граовски и шопски фолклор. Хорото първо се състои от няколко елемента на изиграване ,със общ обединяващ елемент. Никой който играе в ансамбъл не приплъзва крака ,както са го играли . В елементово изпълнение хората не познават истинския вариант. На мен лично стария ми допада много повече , не е труден за изпълнение ,но има едни елементи които ако не си ги играл доста време се затрудняваш.Същото е с едно много старо граовско хоро "КУ КУ РИГУ" .Лесно на пръв поглед , но доста е подвеждащо.
Но начина по който човек вижда едно хоро така го заучава. Вина за това нямат само хореографите.Аз съм учила това граовско хоро от бабите в нашето село ,там се играе по начина по който го знаят повечето.Във времето разбрах че има чисто автентичен вариант на хорото.
За това тези софиянки са опитвали да покажат каквото са научени , но дядото си знае какво е играл. Често ни се случва някъде да изиграем посоченото граовско , и хората тнърдят че това не изобщо гравско хоро.А то е точно ТОВА . Във всяко село хорото си има своята орнаментика на изпълнение.
Кой прав и кой крив незнам.