"Та, музиката възпитава ценности. Музиката отразява и световъзприятието на народите както и типичните за всяка раса и народ чувствителност/архетип/. "
Съвършено вярно. И друг път съм коментирал че музиката като въобще и фолклора като частност са една успешна възпитателна ценностна система. Я се сетете за песните - какво се пее за непочтените в тях.

"Музиката отразява и световъзприятието на народите както и типичните за всяка раса и народ чувствителност/архетип/"
По скоро благодарение на архетипа произлиза типичната за всеки народ музика.

'Конкретно за т.нар. "балканска музика". Забележете какво представляват чалгата и международните/балкански/ фолк фестивали. Набляга се преди всичко на танцувалната музика"
Не е вярно - има различни видове фестивали където се набляга на различни видове музика. Друг е въпроса, че се финансират предимно такива с танцувална музика.

" защо използват циганско -Защото то е лесно за обработка и защото само по себе си то не е чисто/първично/ като изкуство. С македонското положението е идентично. Забележете че всичките им песни /тъжни и весели/, хора са като че ли едни и същи сами дето текста е различен и всичките стават за танцуване. "
Циганското никак не е лесно за изпълнение. В същността си е доста силно и древно. С македонското положението никак не е същото доколкото то се отграничава като самостоятелна фолклорна област. Изобщо струва ми се че това са изказвания на лаици в областта.

"С родопското и шопското положението стои другояче. Техните песни не стават за танци но пък стават за джазиране и т.н. извращения.
Но истинската стара българска музика от Тракия и Северна България не става и за джазиране. Поне аз не съм чул някой да е направил кавър на Борис Машалов , Мита Стойчева. "
Всичко става за джазиране. Не всички опити обаче са успешни. Ивелина Балчева се опита да прави кавъри на Машалов - според мен неуспешно. Тя си е джаз певица.

"Идеята е да се обединяваме културно т.е. да се обезличаваме и в този дейност участие вземат всички фолк фестивали както и обработващите и подиграващите се с народната музика гадове като: Милчо Левиев. Филип Кутев. Ибряма.и др. Работи се на две нива:
Едното чрез модерна и т.н. музика , другото с фолк музиката. "
Обезличаването е вследствие на протичащия процес на постепенна глобализация. От друга страна тя е възможност за популяризация. Милчо, Филип и Ибряма са институции и преди някой да си позволи да ги коментира нека е подготвен поне колкото тях. И модерната и съвременна фолк-музика ползват основите на добре забравеното старо.

"нека бъдем като първичната стара българска музика.: весела или тъжна но винаги различна и винаги българска и неподдаваща се на обработка. "
Амин!

и да става каквото ще, прави каквото трябва