Клубове Дир.бг
powered by diri.bg
търси в Клубове diri.bg Разширено търсене

Вход
Име
Парола

Клубове
Dir.bg
Взаимопомощ
Горещи теми
Компютри и Интернет
Контакти
Култура и изкуство
Мнения
Наука
Политика, Свят
Спорт
Техника
Градове
Религия и мистика
Фен клубове
Хоби, Развлечения
Общества
Я, архивите са живи
Клубове Дирене Регистрация Кой е тук Въпроси Списък Купувам / Продавам 10:02 27.09.24 
Клубове/ Религия и мистика / Велики личности Всички теми Следваща тема Пълен преглед*
Информация за клуба
Тема Re: Не трябва ли да съдим за едно учение по плодовете? [re: Aтaнac]
АвторOki (Нерегистриран) 
Публикувано20.07.01 00:26  



Забелязал съм Насе, два глобални пътя по които става опорочаването на едно учение. Бих ги нарекъл вътрешен и външен. По безобидния е вътрешния, който е непреднамерен и е свързан с частично или пълно неразбиране на същностното естеството на аспектите на учението, вследствие на ниското равнище на съзнание. Тези съпротивителни сили са вътрешни.
Външният път, има отношение към външните съпротивителни сили и той е категорично преднамерен. Да го наречем съпротивата на Черната ложа. За разлика от първия случай, те са отлично запознати с дълбокото естество на съответното учение. Тогава - образно казано, в учението, напълно съзнателно се внедряват представители на тъмните сили с идеята плавно, постепенно, но упорито и неотклонно да го изопачат чрез профаниране, видоизменяне, подмяна и всичко каквото свърши работа. Основен метод например е превръщането на едно духовно общество в организация. Разбира се нямам предвид - то да не е организирано. Другият метод е вкарването на учението в църква. Христос давайки учение, никога не е имал предвид нито "християнство", нито някаква религия. Това е чист акт на Черната ложа. Днес също. Забелязал ли си един любопитен факт? Нито един последовател на учението на Беинса Дуно не нарича себе си "дъновист". А всички "непоследователи" - ги наричат "дъновисти". Това е започнало още по времето на Учителя и дълбокият му смисъл е, несъзнателно да се въэприема, че това са последователи на една личност, и да се отклони вниманието(доколкото е възможно) от това, че са последователи на една идея. Идеята предварително трябва да бъде изместена от точката на вниманието и още да бъде видоизменена колкото се може повече. Например чувал съм слухове, че "дъновистите" извършват някои обряди голи. Освен това Дънов проповядвал вредни и опасни за морала и семейството - свободната любов. Имало е по негово време една Магдалена(мисля, че така се казваше), на която църквата платила да се разхожда по центъра на София с табела: "Аз съм жертва на Дънов". Само, че станал скандал между нея и Тези които я наели, защото не и платили колкото й обещали. Преди 3-4 години, православни "християнски" служители издадоха книга - "Дъновизмът без маска" на корицата на която беше изобразен пентаграм, само, че обърнат с върха надолу. Това са по елементарните и груби методи, но и те хващат "дикиш". Скоро, в клуба "Окултизъм", например видях, убедително да се твърди, че "дъновисти" посредством окултни методи умъртвили някаква жена заради нейни пристрастия към "Рьорихови" течения.
В момента, след едногодишна битка, издателство "Бяло братство" е окупирано от представители на същите тъмни сили. Например за управител на издателството, внедриха човек, който никога преди това не е помирисвал, книгоиздаване. Освен това всеизвестно е, че всички последователи на Учението на Беинса Дуно, ако не друго, то поне са вегетарианци. А въпросният "управител" (всъщност това е жена) има фирма за износ на месо. Идеята е методично да се установи пълен контрол над това което ще се издава от името на "Бяло братство". Онези нейни колеги, преди нейното внедряване, които една година щурмуваха издателството, но не успяха - откриха книжарница, като я обявиха за книжарница на братството. Издадоха огромен брой томове с неиздавани (само стенографирани), досега беседи и лекции на Учителя. Но номера беше, че под почти фанатичния предлог "да се запази автентичното слово ", не се правеха задължителните (за стенографиран текст) редакции и беше издаден буквално дешифрираният текст. Не знам дали се досещаш, какъв е ефекта. Такъв текст, не само, че не се разбира, ами дори не прилича на български език. Има ефекта някъде приблизително на циганска реч. Ако такава книга (а те издадоха много заглавия), попадне в човек, който изобщо не познава предварително учението - досещаш се, какъв ще бъде резултата, нали?
Успокоителното е, че Учителя е заявил, че "...този път невидимият свят е взел всички мерки" - има се предвид - Черната ложа да не успее да изопачи Учението. Искам да уточня нещо много важно. Като се говори за "Учението" не се има предвид единствено и само неговите лекции и беседи. Става дума за Учение на една глобално нова култура. Културата на шестата раса. Учение, което и сега и в бъдеще ще се изнася под най-различни форми. Той дори казва, че няма време да се спира на подробностите и за в бъдеще те ще бъдат изнасяни от други. И изобщо съветва учениците си да четат тези разработки. Един цитат: "Те ще се опитат да го (учението) изгасят. Това учение ще пламне едновременно по цялата планета, къде ще гасят по-напред"?



Цялата тема
ТемаАвторПубликувано
* Не трябва ли да съдим за едно учение по плодовете? pencil   17.07.01 07:27
. * Не е въпроса в бройката! valsodar   17.07.01 13:18
. * Re: Не е въпроса в бройката! Aтaнac   17.07.01 17:50
. * Re: Не трябва ли да съдим за едно учение по плодовете? Лъчeзapнa   17.07.01 15:00
. * Re: Не трябва ли да съдим за едно учение по плодовете? Aтaнac   17.07.01 17:49
. * Re: Не трябва ли да съдим за едно учение по плодовете? 3opo   17.08.01 16:11
. * Re: Не трябва ли да съдим за едно учение по плодовете? lex   18.08.01 17:03
. * Re: Не трябва ли да съдим за едно учение по плодовете? pencil   19.08.01 00:34
. * Re: Не трябва ли да съдим за едно учение по плодовете? MУЛE   17.07.01 22:58
. * Re: Не трябва ли да съдим за едно учение по плодовете? oлe   18.07.01 13:50
. * Re: Не трябва ли да съдим за едно учение по плодовете? autsaider   18.07.01 14:01
. * Re: Не трябва ли да съдим за едно учение по плодовете? 123   18.07.01 23:41
. * Re: Не трябва ли да съдим за едно учение по плодовете? autsaider   23.07.01 00:40
. * Re: Не трябва ли да съдим за едно учение по плодовете? 123   23.07.01 23:46
. * Re: Не трябва ли да съдим за едно учение по плодовете? autsaider   24.07.01 00:14
. * Re: Не трябва ли да съдим за едно учение по плодовете? oлe   25.07.01 16:53
. * Re: Не трябва ли да съдим за едно учение по плодовете? autsaider   25.07.01 17:34
. * Re: Не трябва ли да съдим за едно учение по плодовете? oлe   26.07.01 16:34
. * Re: Не трябва ли да съдим за едно учение по плодовете? autsaider   26.07.01 18:13
. * Re: Не трябва ли да съдим за едно учение по плодовете? oлe   27.07.01 12:25
. * Re: Не трябва ли да съдим за едно учение по плодовете? autsaider   27.07.01 14:34
. * Re: Не трябва ли да съдим за едно учение по плодовете? oлe   30.07.01 10:15
. * Re: Не трябва ли да съдим за едно учение по плодовете? autsaider   30.07.01 12:06
. * Re: Не трябва ли да съдим за едно учение по плодовете? oлe   02.08.01 13:48
. * Re: Не трябва ли да съдим за едно учение по плодовете? 123   02.08.01 21:37
. * Re: Не трябва ли да съдим за едно учение по плодовете? pencil   13.08.01 17:11
. * Re: Pencil, Oki   13.08.01 21:13
. * Re: Pencil, pencil   13.08.01 23:42
. * Re: Pencil, NlANAN   14.08.01 00:09
. * Защо да е грях да следваме 'Бог'? pencil   14.08.01 10:22
. * Шаранска история... valsodar   14.08.01 10:31
. * Re: Защо да е грях да следваме 'Бог'? NlANAN   14.08.01 11:43
. * Re: Защо да е грях да следваме 'Бог'? Aни   14.08.01 12:26
. * Re: Защо да е грях да следваме 'Бог'? NlANAN   14.08.01 13:17
. * Re: Защо да е грях да следваме 'Бог'? Aни   14.08.01 13:29
. * Re: Защо да е грях да следваме 'Бог'? Nianan   14.08.01 13:47
. * Re: Защо да е грях да следваме 'Бог'? Aни   14.08.01 14:16
. * Re: Защо да е грях да следваме 'Бог'? Nianan   14.08.01 14:51
. * Re: Защо да е грях да следваме 'Бог'? Aни   14.08.01 15:26
. * Re: Защо да е грях да следваме 'Бог'? Nianan   14.08.01 20:34
. * Re: Защо да е грях да следваме 'Бог'? pencil   15.08.01 14:10
. * Re: Може да не е съвсем във връзка, Oki   16.08.01 20:24
. * Re: Може да не е съвсем във връзка, pencil   17.08.01 13:34
. * Re: Не трябва ли да съдим за едно учение по плодовете? ayтcaйдep   13.08.01 22:24
. * Благодаря ти Аутсайдер Truden   13.08.01 23:48
. * Re: Не трябва ли да съдим за едно учение по плодовете? 123   01.08.01 23:40
. * Re: Не трябва ли да съдим за едно учение по плодовете? Aтaнac   18.07.01 23:58
. * Re: Не трябва ли да съдим за едно учение по плодовете? Oki   20.07.01 00:26
. * Re: Не трябва ли да съдим за едно учение по плодовете? MУЛE   20.07.01 06:50
. * Re: Не трябва ли да съдим за едно учение по плодовете? Лъчeзapнa   20.07.01 17:20
. * Re: Не трябва ли да съдим за едно учение по плодовете? Aтaнac   20.07.01 16:37
. * Re: Не трябва ли да съдим за едно учение по плодовете? Ptahh   22.07.01 22:09
. * Re: Не трябва ли да съдим за едно учение по плодовете? MУЛE   23.07.01 06:08
Клуб :  


Clubs.dir.bg е форум за дискусии. Dir.bg не носи отговорност за съдържанието и достоверността на публикуваните в дискусиите материали.

Никаква част от съдържанието на тази страница не може да бъде репродуцирана, записвана или предавана под каквато и да е форма или по какъвто и да е повод без писменото съгласие на Dir.bg
За Забележки, коментари и предложения ползвайте формата за Обратна връзка | Мобилна версия | Потребителско споразумение
© 2006-2024 Dir.bg Всички права запазени.