|
Историята започна преди време, когато в Карлово беше организиран "Международен научен симпозиум", който трябваше да прествави на обществото последните научни достижения на археологическата наука в района на Карлово и Казанлък - вкл. хита за Дъбенското съкровище, който лично щеше да представя в евразийския му контекст г-жа Лолита Николова от Солт Лейк Сити, госпожата беше главен организатор на мероприятието. Идеята на симпозиума беше интересна, повечето от докладчиците липсваха, но пък се с цената на няколкочасово седене и дремане успях да чуя някои много интересни неща за най-новите теренни обхождания на карловското землище и някои други работи, сред които беше и изказването на проф. Камен Димитров за проучването на царските градове в Подбалканските полета и Средногорието - по нумизматични данни. Този доклад го слушах много внимателно, но така и не разбрах защо в него не се спомена почти нищо за нумизматични данни. Освен това г-н Димитров нападна Георги Китов, тъй като вторият се опитвал да прокара тезата, че откритите тракийски гробници не били гробници, ами храмове. И тъй като г-н Димитров не благоволи да се аргументира стабилно, слушащите като моя милост веднага се хванаха за идеята:)))
Все си мисля, че досега нито в една такава гробница не е било открито тяло на мъртвец. Да, зная, ограбени са били, пренесли са тялото, още във време оно са го поругали... Ама няма тяло и няма!
А защо подът на погребалната камера е с такава особена сферична форма? Може би е свързана с формата на слънчевия диск? Доколкото си спомням, традиционната погребална камера има поне правоъгълна форма, вероятно заради двустранната симетрия на човешкото тяло. И защо погребалната камера е така богато украсена?(поне когато става въпрос за по-знатни погребани) Логичното е украсата да се постави върху ковчега, съркофага или по самия труп? Защо тогава е по стените?
Сетих се и за още нещо. Ако се приеме, че тракийската религия е била високо развит култ, то тя трябва да е притежавала пълен набор от храмове - а мисля, че те могат да се разделят на три типа - малки "светилища"( свети места), по-големи храмове, посветени на бог или божествено същество и храмови центрове, свързани вече с царската власт? Все ми се струва, че второто звено липсва в системата.
Няма да ви разказвам как завърши симпозиумът, защото не издържах до края, особено, когато се опитаха да ме вербуват поради липса на кворум за подписка, с която се искаше Дъбенското злато да се върне в Карловския музей... Чудя се защо директорът на НИМ накрая не позволи да се направи едно копие на това съкровище и да се предаде на карловци, а пък заедно с това и някоя и друга свястна витрина, ще ни направи голямо добро....
|
Гробници или храмове?
