|
Тема |
Концепцията за болестта |
|
Автор |
aлkaжa (общителен) |
|
Публикувано | 24.02.12 21:46 |
|
|
Бил Уилсън отговаря на 41 въпроса
Как обяснявате правотата си да наричате алкохолизма болест, а не морална слабост? (Концепцията за болестта)
В ранните години на АА се повдигна много естествен въпрос в средите на теолозите. Господин Хенри Линк беше написал: „Завръщането към Религията“ (Macmillan Co., 1937). Един ден получих обаждане от него. Той заяви, че силно се противопоставя на позицията на АА, че алкохолизмът е болест. Тази идея, каза той, освобождавала алкохолиците от морална отговорност. Той бил отправил това възражение към психиатрите в списанието „Америкън Мъркюри“. И сега, заяви той, атакува и АА. Разбира се, побързах да наблегна, че ние в АА не използваме концепцията за заболяването с цел да освободим нашите членове от морална отговорност. Тъкмо обратното – ние използваме фактът на фаталната болест, за да изправим страдащите пред най-сериозният вид морална отговорност. По-нататък отбелязах, че в ранните дни на пиенето си алкохоликът без съмнение е виновен за безотговорното си поведение. Но след като настъпи времето на натрапливото пиене, настъпва истинска лудост и той не може да бъде държан изцяло отговорен за поведението си. Той вече страда от лудост, която го осъжда да пие, независимо от всичко, което прави; той е развил чувствителност на тялото към алкохола, която го обрича на тотално полудяване или смърт. Когато му се посочи състоянието, той бива поставен незабавно под най-тежката форма на натиск да приеме моралната и духовна програма за възстановяване на АА – наречена Дванадесет стъпки. За щастие господин Линк беше удовлетворен от смисълът, който влагаме в болестта алкохолизъм. Радостен съм да съобщя, че почти всички теолози, също се съгласиха с тази позиция.
Когато е повече от очевидно, че свободната воля по отношение на алкохола в повечето случаи е изчезнала, ние в АА настояваме, че изобилие от свободна воля е останала в други области. И със сигурност изисква голямо количество готовност и огромно усилие на волята, за да се приеме и практикува Програмата на АА. Само чрез тези усилия на волята алкохоликът отговаря на благодатта, чрез която обсесията за пиене може да бъде отстранена.
|
| |
|
|
|