|
Аз съм в АА от април 1995, когато бях принудена да отида на първата си сбирка (тази болнична, от която избягах два месеца по-рано, не я броя) заради коварната конспирация между терапевтите ми и АА.
Ако не беше тази конспирация, кракът ми сигурно нямаше и да стъпи на сбирка. Бях много скептична, а главата ми беше пълна с наблагонадеждни стереотипи, сред които понятието "секта" също си имаше място...
Критериите на Бюф за секта ми са познати и в общи линии сходни със собствените ми разбирания. Макар че по тези критерии католическата църква (а и не само тя със сигурност) може да бъде спокойно - и биваше вече! -призната за секта!.
Опитах се и аз без предубеденост да приложа тези критерии към собствения ми опит с АА. Беше интересно, затова реших да споделя резултатите:
1. Религиозна ориентация, вяра в свръхестественото
Аз не съм религиозна, не ходя на църква, не се идентифицирам с никаква религиозна общност. Моята Висша Сила в началото на трезвеенето, бяха детето ми и баща ми. И то точно приятелите от АА ми помогнаха да я намеря ТАМ, когато имах проблем с контакта със "свръхестественото"... Остава силата на любовта да признаем за нещо свръхестествено (което май не е толкова далеч от истината)...
Оттогава не съм станала по-религиозна. Открих разни духовни ценности и слили. Но те нямат нищо общо с никаква религия.
2. Ирационалност, ригидност (невъзможност за промяна), антиинтелектуалност.
За мен интелектуалното осъзнаване на нещата е от изключително значение като една от основните ми ежедневни нужди. Изследвах болестта си по разни начини и школи. И точно в АА намерих най-добро обяснение на разни аспекти на зависимостта. Нищо че написани с нормален човешки, не-академичен език. Интелектуално не означава интелектуализирано или академично. Пък и авторът сякаш не е запознат с теорията за различните видове интелигенция...
3. Харизматичен лидер.
и
4. Йерархическа авторитарна структура.
В началото на участието ми в АА аз самата търсих такива лидери сред по-напредналите приятели, явно имах нужда от подкрепа на авторитети, опитвах се да си ги "назначавам" като такива и да ги следвам... И всеки път оставах изумена от тяхната скромност и нежелание да ми стават авторитети, от убедеността им че съм РАВНА с тях и че те от мен вземат точно толкова, колкото могат да ми дават...
Нито веднъж не ми се случи някой да се опита да ми налага нещо или да ми забранява нещо. Още на първата сбирка научих, че тук нищо не е забранено.
5. Подтискане на индивидуалността с „Волята на бога”
Като аа съм убедена, че мояата индивидуалност и всичките възможности да я използвам, проявявам и развивам, е проява на Божията воля и изобщо не виждам начин (дори ако съм религиозна) какъвто и да е Бог да има файда да подтиска каквото и да е в моята индивидуалност.
6. Догматизъм, изключително право на истина от последна инстанция
Точно в АА ме научиха, че имам право на своя собствена истина, която тук няма да бъде оспорвана от никой. Всичко, което се казва в АА като "истина" е само реален опит, а не някаква догма свише. Пък и много пъти чувах на сбирки, че това са само предложения, от които мога да черпя толкова, колкото смятам за добре, колкото съм готова или имам нужда.
7. Сепаратизъм
Преди да попадна в АА се мислих за изключителен алкохолик, различен от всички останали, аутсайдер на човечеството и обществото... Точно АА ми каза че съм Нормален Човек и ми посочи път към нормалния живот сред други нормални хора. Какъв сепаратизъм?
8. Изключителност (единствен път към спасението)
Коварната конспирация между професионалната терепия и АА май вече оборва този критерий? Но при мен има и още нещо. Аз съм аа. И съм терапевт. Работя в рамките на тази коварна конспирация и се опитвам да пращам пациентите си в АА. Някои отиват и остават там. Но някои от тях отказват да опитат, някои опитват и не им харесва. С тях също работя по същия начин. Значи: посочвам друг път към спасението. От друга страна, при нас на сбирките е пълно с аа, стигнали до АА като мен в резултат на онази конспирация. И никой не се опитва да им каже, че техният път е дефектен...
Много стана. Може би стига... Общо взето, нито един от научните критерии на Бюф не е приложим към моя опит с АА.
Излиза, че авторът на статията е имал допир със съвсем различно явление (?)...
Щях да си помисля, че може би в моята страна АА е някак си деформирано или развалено, но ме възпря фактът, че съм участвала в сбирки (и разни други начинания) на АА в няколко страни... Не видях кой знае колко съществени разлики.
|
Re: Ааааа [re: nekoi]
