Не съм чел книгата, но от това, което разбрах от коментарите тук и от няколко резюмета и критики все пас не ми става ясно какво толкова разпали страстите тук.
Ауе по всичко личи е едно чудовище. Авторът, освен всичко друго, е решил той да е привличан от мъже. А да не би хомосексуалните да са застраховани от чудовищност? Вярно, твърде вероятно е много ограничени хора да заключат, че след като ауе=чудовище и ауе=хомосексуален, следователно и хомосексуален=чудовище. Но такъв риск щеше да съществува и ако Ауе беше евреин (например евреин избива други евреи, следователно всички евреи са готови да се самоизпоизбият в името на лична облага или спасение).

Ами да предположим, че Ауе беше хетеросексуален? Вероятно ако живеехме в свят, в който понятието "хетеросексуален" се бе превърнало в колективна идентичност в степента, в която това е често случаят с "хомосексуален", някои хомосексуални биха си помислили, че всички хетеросексуали са като Ауе. Ето до това води употребана на "етикети". Някои от вас казаха - ами той Ауе не е гей, той е просто един извратеняк. Но това показва, че в съзнанието на много "наши" хора "гей" или "хомосексуален" се свързва с куп символи, които обаче изключват извратеността. А всъщност е съвсем ясно, че главният герой е едновременно и извратеняк и същевременно е привличан от мъже. Тоест, още веднъж става ясно, че терминът "гей" или "хомосексуален" не обозначава само секулната ориентация ами е натоварен с още много "смисли". В главите на тези, които се идентифицират като такива, те често са по-скоро положителни, а в главите на останалите - отрицателни (не искам да правя обобщения, затова казвам "често"). Именно затова аз смятам, че подобни "етикети" е добра да се избягват...

Иначе, книгата изглежда интересен продукт, ще се опитам да я намеря...