Здравей отново Мел,


цитат:
1щайн изисква часовниците в двата края на подвижната пръчка да са синхронни с часовник от неподвижната до който са непосредствено.
край на цитата.


Така е ..


цитат:
Това значи, че тяхното време ще съвпада с времето в неподвижната и във всеки момент критерият за синхроност ще е изпълнен между неподвижния наблюдател H1 и двата часовника в края на пръчката Ч1 и Ч2, просто защото в случая на движение на лъча от Н1 до Ч1 и Ч2 няма значение скоростта на пръчката, щото Ч1 и Ч2 са синхронни с часовниците до които са в непосредствена близост.
край на цитата.


Това значи че часовниците ще вървят синхронно но не и , че хода на времето на пръчката и на неподвижната система е един и същи .. Нали може в две системи които имат различен ход на времето така да бъдат отрегулирани часовниците че все пак да вървят синхронно.. Но синхронноста на такива часовници все още не означава че ходът на времето в системите в които са тези часовници е един и същ .. Ето това експлоатира гуруто като идея предлагайки критерия си за синхронност на часовници.. Експлоатира идеята че макар и да са отрегулирани синхронно часовниците от подвижната и неподвижната система те няма да се отнасят по един и същ начин към едни и същи процеси и например измерената скорпост на светлината с единия часовник макар и да е равна на 300000 км/сек то в другата система измерената скорост на светлината с другия часовник може да е 150000 км/сек , наполовина .. Разбираш ли как гуруто прокарва идеята , че макар и да са така отрегулирани часовниците от подвижната и неподвижната система че да вървят синхронно то това не прави ходя на времето в двете системи един и същ защото хода на часовниците в едната система ще се съизмерва по един начин със скороста на дадени физични процеси а в другата система ще се съизмерва по друг начин.. Т.е. гуруто хитро ни плъзга по плоскоста на вярата че ходът на времето в двете системи все пак може да не е един и същ .. Затова той прилага един физически процес като еталон за ход на времето .. За такъв физически процес гуруто е избрал скороста на светлината , защото този процес за разлика от хода на часовниците не може да се отрегулирва , утамънява и уеднаквява в двете системи ..
Но бедата на гуруто е в това , че той така или иначе не е в състояние да докаже , че избрания от него еталонен физически процес се съизмерва по разному с часовниците в двете системи.. Напротив , той се дъни като не определя правилно пътя на светлината (В системата на неподвижните наблюдатели) циркулираща между двата края на подвижната пръчка ..

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от Пeтkoв на 12.09.08 08:42.