Здравей Гери ,


цитат:
"Е .. ние па по нашенско си задавме въпрос дали па светлината не е обект а е процес.. "

Ми Петков, не е трудно да си отговори човек на тоя въпрос. Например, каква е разликата между обект и процес? Ето, попитай се: може ли процес да има линейна скорост? Не. Може ли процес да има импулс? Не. Може ли процес да се отразява от огледало? Не. Ей с такива прости въпросчета може да почнеш.


край на цитата.


Следвайки съвета ти се питам дали светлинната вълна е процес и отговорът е че е процес .. прочес във среда изпълваща всичко във вселената..
Процесът на вълната има линейна скорост.. Вълните имат импулс .. цунамите също.. Вълните се отразяват .. светлинната вълна се отразява в огледалото..


цитат:
"Не ми помагай .. аз сам се учих да плувам в морето на представите .. ще изплувам .."

Ок, няма да ти помагам. Ама като гледам как се луташ, чак жал ми става.


край на цитата.


Лутам ли се ?? ей сегичка ше ти кажа как се лутам !.. Не се лутам а чак се изприщвам като гледам как гуруто се мъчи да изчисли скороста на светлината в подвижната пръчка от гледна точка на неподвижния наблюдател и прилага формулата tb - tA = rAB/(c-v) и t'A - tb = rAB/(c+v) не схващайки че светлинните вълни имат неподвижен спрямо средата епицентър.. т.е. в случая светлинната вълна има епицентър съвпадащ с началото на подвижната пръчка на отиване на светлината към огледалото и епицентърът остава съвпадащ с огледалото на връщането на светлината от огледалото към джаджата в началото на продвижната пръчка.. Т.е. и на отиване на светлината .. и на връщане на светлината от гледна точка на неподвижния наблюдател светлинната вълна изминава една и съща отсечка равна на дължината на подвижната пръчка но тази отсечка се измества със времето относно неподвижният наблюдател..
Това довежда до разност на пътят на светлината на отиване и на връщане по отношение на неподвижният наблюдател което се дължи не на някакви влияния на скороста на движение върху протяжноста на обектите а поради самата природа на процесите на вълните да пренасят мястото на излъчване на вълната със движението на средата относно подвижни спрямо средата обекти.. По такъв начин светлината в подвижната среда на пръчката на отиване до огледалото и на връщане от огледалото изминава разни растояния относно неподвижния наблюдател за едно и също време.. Т.е. светлината в подвижната среда на подвижната пръчка не се движи с константна скорост спрямо неподвижният наблюдател но и не изминава едни и същи растояния относно неподвижния наблюдател като в края на краищата изминава по голямото растояние по мбързо (по отношение на неподвижния наблюдател ) и по малкото растояние по бавно(пак по отношение на неподвижния наблюдател) като в краищата и на отиване и на връщане времевия интервал по време на път на светлината остава един и същ и относно подвижния спрямо пръчката наблюдател .. А спрямо неподвижния относно пръчката наблюдател времевия интервал на отиване на светлината и на връщане е един и същ поради константната скорост на движение на светлината в двете посоки и еднаквоста на пътищата относно този наблюдател..
Та гуруто не е схванал дето пътят на светлината на отиване и на връщане относно неподвижният наблюдател далеч не е rAB както той си го представя а е на отиване разликата от координатите в системата на неподвижния наблюдател на началото на пръчката в момент на излъчване и координатата на края на пръчката в системата на неподвижният наблюдател в момент на отразяване на светлината .. А на връщане е разликата от координатите в системата на неподвижния наблюдател от координатите на огледалото в момент на отразяване и координатата на началото на пръчката в системата на неподвижния наблюдател в момент на улавяне на светлината от джаджата
Това са разностните пътища на светлината разпространяваща се в средата на движещата се пръчка относно неподвижния наблюдател .. това са разностните скорости на светлината разпространяваща се в средата на пръчката относно неподвижния наблюдател .. тези разностни скорости и пътища в отношението си дават един и същ времеви интервал .. Ето това не е схванал гуруто а ни занимава с погрешни концепции за светлината като единен обект.. Ако беше се "полутал" като мене гуруто нямаше да стигне до абсурдите за относителна едновременност а щеше да стигне до изводът че светлината е процес в средата на наблюдателя..

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите