Объркване по време на релаксация

И така лягате на пода в шавасана и ви се казва да започнете да отпускате определени части на тялото. Започвате последователно. Постепенно тялото се отпуска, все повече и повече. Ако отпускането е дълбоко може да стигнете до състояние при което да не усещате тялото си. Съответно тогава вниманието спонтанно се прехвърля върху дъха. След като дъха се регулира и стане фин и естествен се навлиза в първата пранаяма.

В някои студиа когато релакса с тялото напредне, водещия може да ви каже:
- А сега осъзнайте тялото си.

Тук започва объркването. Нали до сега оттегляхме осъзнаването от тялото си. И нали се очаква вниманието ни да се насочи върху дъха... Как така, по средата на практиката да осъзнаем тялото си?

Може да чуете и по-абсурдни команди:
- Отпуснете напълно тялото си и осъзнайте всяка своя клетка.

Как така, по коя логика в йога отпускаме тялото си за да оттеглим от него осъзнаването и вниманието си и в същото време осъзнаваме всяка негова клетка?Как така хем ще го отпуснем, хем ще осъзнаваме всичко, че дори и на клетъчно ниво.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от 9 Grass 8 на 02.02.15 18:18.

V shvavasana njqma dori jama.Ima shavane oburkvane,gubene ili zaspivane,pri umora.S edna duma nishto.
Лежане на собствен гръб.Понякога веднага след това трябва да се практикуват и други асани."Рало","свест" с вариантите им и тогава човек разбира,какво е истинска отмора....Т.е. точно обратното на сироко препоръчваното практикуване ,като край на практиката.

Според Шандилйа упанишад деветата йама е:
"митаахааро наама чатуртхаам ШАВА шешака суснигдха мадхура хараах"
Така, че шава е йама във един от четирите варианта на митаахаара йама.

1. Пранаяма според хатха йога предипика - Айенгар

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Nqmam obshirni poznaniq po sanskrit ,taka che bi bilo po- dobre da prevezdate i na bulgarski...
V shavasana e vuzmozno izlizane ot gruboto materiano tjalo i izpolzvane na silata na razlichavane i obshtuvane chrez finoto materialno tqlo,no se sluchva obikoveno pod rukovodstvoto na uchitel ili sled dosta dulga samostoqqtelna praktika.Vuzmozno e dori izpitvane na radost i blazensvo,koeto moze bi e samadhi.Nedostatuk e che,vednuz suzdadena "vratata" moze da se izpolzva "nepravomerno" ot drugi,poradi ,koeto se nalaga praktika na "ralo" ili "svesht" i to ponqkoga za mnogo po-dulgo vreme ot preporuchvanoto ot 15-tina minuti.
Ako pod shava jama se ima pred vid spirane na mislovni ili fizicheski dejnosti svurzani s prisvoqvane na chuzdo, to v tova polozenie se sluchva.

Защо според мене и санскрит шава е йама?
Както вече писах по-горе шава е едно от четирите МИТААХААРА, а митаахаара е деветата йама според Шандилйа уп. и според Вараха уп. и според Джабала даршана упанишад. Най добре смисъла на шава митаахаара йама йога е предаден в шандилйа упанишад. Превода на този текст(митаахааро наама чатуртхаам шава шешака суснигдха мадхура) е: ниски нива на норадреналин се пораждат при следните четири състояния: легнало положение на тялото(ШАВА); състояние на страх, уплаха; състояние на прекалена отпуснатост, безволие; хипергликемия, увеличена глюкоза към клетките, високи нива на магнезиев йон(Mg2+). Тези същите четири фактора намираме в учебника по Медицинска физиология от Уйлям Ганонг(Генънг) 1996г. на страница 338 фигура 20.5 и текста на същата страница. Значи, че в легнало положение се постигат ниски нива на норадреналин. Норадреналина е хормона предизвикващ състояние на борба или бягство при стрес. Този хормон води до съдосвиване и изпращане на кръв към мозъка и мускулите за подготовка на тялото за борба или бягство. Обратно при ниски нива на този хормон имаме съдоразширение, застойни явления в кръвоснабдяването и наличие на много кислород свързан с хемоглобина, но не постъпващ към клетките. Също има увеличени нива на течност(вода предимно) в клетките. Това води до увеличено възпаление. Може би всички знаете, че болните на легло ако не се обръщат на различни страни след известно време се получават възпалени зони, рани, там където тялото натиска кожата.(Съседа ми в Хисаря е на легло от лятото и съпругата му подробно ми обяснява как въпреки, че се стреми да го обръща често, по гърба и гърдите е получил доста дълбоки рани, които не може да заздравеят). Затова лягането по гръб и въобще лягането е възпалителен процес, йама. Дори когато спим трябва, добре е ако може да се обръщаме, да се премества зоната на натиск често.

1. Понятие за прана
Прана е абстрактно понятие, за дъх без мисли, впечатления, автоматизирани мисловни процеси (вритти) и самскари.
В самия дъх прана не съществува. Когато дишаме ние нито поглъщаве нито изхвърляме прана. Праната не съществува в природата. Понятието прана е въведено за да опише процес на изчистване на дъха и неговото затихване.
Този подход се използва често в науката. Например в природата не съществува и идеално твърдо тяло. Но физиката дефинира какво е идеално твърдо тяло за да разрабоги теоритично темата. Прана е само концепция, представа за изчистен дъх за да се опише процеса на последователно изчиствана, сепариране на дъха до прана - чист дъх, ненарушаван от мисли, емоции, подсъзнателни процеси и фиксации.

Ще продължи...

Редактирано от 9 Grass 8 на 05.02.15 13:25.

Колега, може ли да ви представя и моето виждане за ПРАНА?

Dulgoto stoene v edna polozenie moze da imitira vuzpalitelen proces,no lqgneto ne e vuzpalitelen proces.При дълго залежаване много от клетките на тялото започват да се държат,като паразитни и силно се задейства имунната застита.Допълнително към това съзнанието открива, че голяма част от считаните за полезно действасти клетки не извърсват достатъчно полезна дейност и това допълнтелно задейства заститни механизми.Изобсто ограничаването и пренасочването на умствено психичната дейност при легнало положение променя метаболизма на тялото.Когато тялото започне да усеста неудобство или други неприятни усестания би било по-добре да се промени позицията.Бодезите,малките спазъмцета,нервност,неприятни температурни усестания,са признак за необходимост от промяна на положението. Твърдението, че лягането по гръб и йама са възпалителни процеси е необосновано.
Яма е обездвижване на ума(грубото материално тяло).Мозе дори да се каже че е смъртта на ума.Получава се автоматично при дълго залежаване.Йоамна е ограничаване от излисни дейности. Ако съседа ви не започне с някакви упражнения(например сарвангазан) добре би било совреме да му се заделят пари за свестеник и химическа баня с червеи 2-1-2.

Taka se nawliza direktno chetwurtata pranaqma.Naistina nqma smisul da se wrusta kum purvata.