1.2 Йога е затихване на мисловните модели в контейнера с импресии на ума

1.2 Yoga (is) bringing to complete cessation the thought patterns of citta.
(yogash chitta vritti nirodhah)
•yoga = на йога, свързване; обединение
•chitta = склад за впечатления на ума
•vritti = импресии, неосъзнати мисловни модели
•nirodhah = довеждане на пълно затихване, контрол, регулиране, канализиране, овладяване, успокояване

Има четири функции на ума

– Манас – сензорен, обработващ ум
– Читта – склад на впечатления
– Ахамкара – “Аз-правещия” или Его (2 Егота)
– Будхи – знаещия, решаващия и различаващия

Читта е тази функция на ума която служи като контейнер на импресии. Читта се характеризира с бедкрайност и пустота. Благодарение на своята безкрайност и пустота читта е в състояние да побира всякакви мисли, без ограничение и без да ги съгласува.

Читта няма качеството да преживява самите мисли, което е качество на Аз-правещия или да ги познава и различава, качество на интелекта, Будхи. Познаващия и различаващ ум.

Сензорно-моторната функция на ума е отговорва за сетивността, но индивида не може да реагира на сетивния свят като цялостно същество, ако умът няма качеството да изгради Аз-преживяващия. Благодарение на Аз-преживяващия ум сме в състояние да се отдръпнев пръста ако е близо до огън и да се отстраним. Ако Аз-преживяващия липсва няма начин да се осъзнаем като цялостни и преживяваши сетивния свят.

Аз преживавящия, е нашето фалшива идентичност, която по-нататък хвърла санка от емоции и впечатление върху пустия ум който складира всички импресии автоматично и без да ги осъзнава.

Натрупването на автомотизирани и неосъзнати впечетления в складилащия ум читта, води до създаване на пластове от несъзнателност, автоматизирано мислене по-навик импресии, неосъзнати мисловни модели наречени врити. Част от тези автоматизирани мисли се прехвърлят в подсъзнанието като подтиснати емоционални състояние и така разделят ума на съзнателен и подсъзнателен.

Ако не се предприеме съзнателен отговор за затихване на автоматизираните мисловни модели и не се изчисти и подсъзнанието от тях ума навлиза в пет режима на работа. Четири от тях са вредни, а петия е неутрален и може да изведе ума до справяне със автоматизираните мисловните модели.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от 9 Grass 8 на 05.08.14 21:18.

Ако не се предприеме съзнателен отговор за затихване на автоматизираните мисловни модели и не се изчисти и подсъзнанието от тях ума навлиза в пет режима на работа. Четири от тях са вредни, а петия е неутрален и може да изведе ума до справяне със автоматизираните мисловните модели.

Значи петия режим на работа на ума представлява осъзнатостта - така ли ?

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Prosta logika-obedinenieto(svurzvaneto) e pulno zatihvane na sudurzanieto na sklada( na kilera).Moze da e neshto kato podrezdaneto na sklada...

Топло, за тези пет режима ето сутрите....

1.5 Менталните модификации на мисловните модели са пет разновидности, някои от които са болезнени, оцветени, а други не са.

1.5 Those gross and subtle thought patterns (vrittis) fall into five varieties, of which some are colored (klishta) and others are uncolored (aklishta).
(vrittayah pancatayah klishta aklishta)

•vrittayah = емоционалните вълни
•pancatayah = пет разновидности (и два вида);
•klishta = оцветени, болезнени, вгорчаващи, нечисти; базовата оцветеност означава причиняваща проблем
•aklishta = безцветни, неболезнени, невгорчаващи, чисти; необагрени с цветност; базовите необагрени значи без цвят

Коментар на Vyaasa:
Менталните модификации, които формират група от 5 може или не може да са нечисти или чисти.

1.6 Петте наблюдавани модификации на мисловните модели са: 1) правилно знание, 2) неправилно знание, 3) вербални фантазии или илюзии, 4) дълбок сън, и 5) памет.

1.6 The five varieties of thought patterns to witness are: 1) knowing correctly (pramana), 2) incorrect knowing (viparyaya), 3) fantasy or imagination (vikalpa), 4) the object of void-ness that is deep sleep (nidra), and 5) recollection or memory (smriti).
(pramana viparyaya vikalpa nidra smritayah)
•pramana = реално или валидно знание, правилно знание, валидно доказано, ясно виждане
•viparyayah = нереално осъзнаване, неразличаващо, перверзно осъзнаване, неправилно познание, неконцептуално, некоректно познаване, не ясно наблюдение
•vikalpah = въображение, вербална неконцептуалност или объркване, фантазия, халюциниране
•nidra = дълбок сън
•smritayah = памет, спомняне

Коментар на Vyaasa:
Correct knowledge, false knowledge, verbal knowledge about something that is nonexistent, (deep) sleep and recollection –smṛti– (are the five modifications of mind)||6||

Правилно знание, неправилно знание, вербално знание за нещо което не съществува, дълбок сън и памет са петте модификации на ума||6||

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Подреждането на склада не решава въпроса. Ако го решаваше щяха да се сетят още преди 5000 години.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Натрупването на автомотизирани и неосъзнати впечетления в складилащия ум читта, води до създаване на пластове от несъзнателност, автоматизирано мислене по-навик импресии, неосъзнати мисловни модели наречени врити. Част от тези автоматизирани мисли се прехвърлят в подсъзнанието като подтиснати емоционални състояние и така разделят ума на съзнателен и подсъзнателен.

Може ли да се каже , че това натрупване създава лоша карма?
И как може да се изплати кармичния дълг?

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Sklada e zatvoreno pomeshtenie s vrati(vrti).Dokolkoto sum vidql Ima dva sklada-na cvetovete i na svetovete.Ediniqt e za da stanesh художник,другият човек.Всеки човески живот е ресение...
Миндфулнес-малко ми е беден английския превод на виетнамския будизъм-смисълът е несто като , пълнота на живеенето.

Chitta - склада с импресии има две основни характеристики безкрайност и пустота.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Кармата е друго.
Натрупването в склада с импресии (Chitta) води до създаване на купчина от импресии и някои от тях потъват като неизползвани. Това потъване разделя ума на съзнателен и подсъзнателен. Ако разделението обаче се преодолее чрез практика и не-привързаност към импресиите ума става единен и синхронизиран, супер съзнателен.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Chitta,koqto sum vidql e kato vodata.Една автогара в Мадрид.Kostenurkite pluwat, sbluskwat se i wuznikwaт msul izpulnena sys smisul...Edin wid kostenurki po neizwestni za men prichini,drebni i burzi pritiskat drug vid kostenurki bavni i edri.Ako mozeha biha gi ubili.Ezeroto e bezkrajno i pusto za uchite,dokato ne se sbluskat edinici ot dvata vida...No e izpulneno s zivot za ochite...Езерото отразява реалността и в него възниква реалност.
п.п.Компйутърът сам си превклйуцва.