|
|
Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | (покажи всички)
|
|
|
Taka e.Samo do kolkoto ti e vuzmozno...
Kogato si pravish "kudzala" si turkaj(pochistvaj) osnovata na ezika s trite prusta na ljavata si ruka,priveden nad toaletna chinija s grubnak a la "koteshki grub".Dori i da ne usjavash,samoto pochistvane i othrachvane shte ti donese polza diletant!
| |
|
|
|
Като се научи на това, ученикът трябва да преподава и да тества доколко му пука за хорското мнение. Но тук отиваме към система на обучение... с учител. Изпълнение на задачи, дебнене на навиците и опъване на нервите до краен предел, така че постоянно да стигаме границите си. В такава обстановка няма мним покой и бягство от дразнителите. Ето затова служи учителя - да ти даде задача, която да ти смачка егото. Сам човек избира все мекото и лесното...
сенсей, ф един латино-ъмерикански сери§#ял имаше една поговорка, дето и тук я търкаляте през година, през десет : Ако срещнеш Буда на Пътя си - убий го
Накрая разбрах, че не виждат...
| |
|
|
|
сенсей няма да те разбере. всъщност ти казва, колко си тъп. но не е задължинелно да го четеш.
на лично ще ти каже, или ти е обяснил малко по-разбрано уж, че всъщност не е такъв човек. на мравката път сторва, говори си с розата и настолното му четиво е Екзюпери.
иначе доста би могъл да научиш от него, но за другите му неговите учения.
мен, не че ме питаш, ама да си кажа аз - женският начин е много по лесен от мъжкият. обаче имам съвсем друго предвитт.
и ЧСЗ-то, и Егото са си твои (или мои), не виждам лошо да се ползват и на времена, ей тъй, като го чете това някой да не се шашка (съдрали се да четат, де ), че се е заблехосал, или е надувка, или се самоиронизира, или му е готино, или, или..., каквото си прецени, докато разглеждал някакви учения, философии и таквиз разни духовности от сорта.
Накрая разбрах, че не виждат...
| |
|
|
|
За учителите мога да кажа, че повече съм научил сам, но помощта, която съм получавал (в някои периоди) от други хора е била решаваща.
Може би и самостоятелната работа, и учителите са еднакво полезни.
Случвало ми се е да съм много увлечен от нещо и да ми се иска да го споделя с други, или и тях да науча на същото, на което придавам значение.
| |
|
|
|
Always, someone,
somewhere is fighting for you.
| |
|
|
|
Ставаше въпрос за отдаване... Съгласен съм че е хубаво да говорим за неща които познаваме...
На английски думата по ми пасва devotion...
Както и да е, никакъв начин да се разбереме на този етап, не виждам смисъл да продължаваме.
Always, someone,
somewhere is fighting for you.
| |
|
|
|
Всъщност най-веселото е че съм срещал хора които са живели десетки години сами в планините... И определено не визирам тях, както си казах въобще не ставаше въпрос за това.
Always, someone,
somewhere is fighting for you.
| |
|
|
|
Хата йога е нещо индивидуално, строго специфично и се отнася до даден момент. Да караш всички хора да правят едновременно азаните, означава че вече това не е азана а утринна гимнастика
Човек трябва да наблюдава как се чувства тялото му, колко му се стои в дадена поза и до колко му е приятно. Не трябва да има елемент на състезание, на демонстрация, на показност. Но точно тези неща излизат на преден план. Човек не може да се концертира върху азаната по такъв начин, не може да извлече нужната полза от нея. Още повече пък е невъзможно да се синхронизират 20 човека да правят едновременно дихателни упражнения!!! ПРОСТО НЕ СТАВА! Ако пък се опитват да правят едновременно бандхи и мудри, тогава това е направо откачена работа. Всеки е индивидуален, и във всеки един момент има различни нужди и различна настройка. Това е все едно да започнеш да тренираш по един и същи начин и с една и съща храна, една и съща доза, и т.н. една група от различни спортисти по сумо, маратонско бягане, плуване, пинк понк, езда, и т.н. Не става, всеки трябва да си прави индивидуално своите упражнения.
Абсолютно съм съгласен с това.
Даже съм склонен да препоръчвам на различните хора, с оглед на състоянието им, различни по вид програми, методики и практики.
Аз например от години не мога да правя някои асани, не защото не съм ги правил, правил съм ги години наред, но от няколко години насам не мога да правя редица асани защото тялото не позволява - тече си някаква трансформация, която ако насиля където не трябва води до травми.
Мине ли обаче трансформацията, а тя вече премиава, то пак ще може да се правят тези асани, ако има въобще повече нужда от тях. Нужда обаче няма да има.
Ето защо, за мен си съм много пестелив с хата йога и много внимателен.
Няколко пъти сме говори с Хуанджи, че загравката е много важна, но тук напълно споделям цитираното от мен, дето го е писал Ж., че нещата са изключително индивидуали и трябва много внимателно и делновидно, с истинско разбиране и виждане да се преподава.
:-)
Поздрави!
| |
|
|
|
Pod rukovodstvo na Uchitel kato Evtimov naprimer "neshtata" imat malko-po razlichen aspekt...Silata na grupata e dosta po-goljama ot silata na otdelnite hora.
| |
|
|
|
Tolkova e prosto...Askeza i tapas sa disciopila,tqloto e ashrama...Joga moze i da izglezda nenormalno neshto ot gledna tochka na neznaeshtiq,no za znaeshtiq e vazno neshto.Tradiciqata moze i da e 44 etapna v zavisimost ot uchitelq i individulalnite osobenosti na uchenika.
A ashrama e mqsto za dawane na pari ot tebe naprimer... I imame nuzda ot silna Bulgarska Durzawa.Nishtoto drugo mozesh da si go zapazish za onq ashram 2*1*2.Listata na durwetata okapwat i kato se oburne nazad chowek wizda, che tezi nshta ne sa wechnni i ne e naprawil koj znae kakwo za da ostane da ziwee...
| |
|
Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | (покажи всички)
| 
|
|
[