|
|
Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | (покажи всички)
|
Тема
|
 Концентрация и Медитация
|
|
| Автор |
edinica_nula (познат/непознат) |
| Публикувано | 28.08.13 15:54 |
|
|
Термина в Йога за концентрация е "Дхарана", а термина за медитация е "Дхяна".
Бих желал в тази тема да се обсъдят тези важни части от Йога и специално отправям молба към Хуанджи да представи разяснение за методиката за концентрация, според Борис Сахаров.
| |
|
|
|
Прочети в сутрите на Патанджали
| |
|
|
|
дхарана е задържане на мисловния поток около една идея като течение в една посока, без да се допуска чита вритите да променят посоката на теението.
а дхиана е, когато вникнеш в същността на идеята, ако мога да го опиша с няколко думи - медитацията се получава като прекъвсане в миловния процес, празнота, идеите и мислите вече не се обличат в думи а си остават на фаза усещания и образи. усещаш как мислите витаят наоколо около съзнанието ти, но без да са част от теб, като свободно летящи обекти около теб.
Силата е нищо без контрол!
| |
|
|
|
Kato v amerikanski film za duhove.
| |
|
|
|
не съм съгласна с описанието ти за медитация
когато вникнеш в същността на "идеята"...
- "Идеята" е твоето вътрешто "Аз". Там трябва да се концентрираш и да "вникнеш", по-точно да "проникнеш".
- След това прекъсва мисловния поток, като не остават никакви усещания и образи,
не "усещаш как мислите витаят наоколо", защото мисли вече НЯМА!
Редактирано от lenticularis на 25.10.13 00:00.
| |
|
|
|
Браво , за снимката поздравления.Всъщност как се практикува с янтри...забелязах че няма чак толкоз изчерпателна информация!
| |
|
|
|
Е и това не е така
Не си длъжен да избираш къде и какво. Това е първото.
Второто, медитация е да се получи непрекъсваем поток при който умът да изрази всичко за избрания обект, а обекта да се отпечата върху ума и двете да се слеят. Това е медитация.
Когато и двете се слеят и умът няма какво повече да изрази, обекта стопява ума. Умът се абсорбира и потъва в себе си. Но умат потъва в себе си не защото се е насочил към себе си, а защото между обескта и ума връзката е толкова силна, че той напълно успява да изрази себе си, а обекта да се отпечата в него.
Важно е да се разбере, че въпреки тази отпечатка на обекта в ума, умът е чист като кристал, защото той успява да изрази отпечатанота от обекта. Това е интензивен процес, при който подсъзнателните импресии, самскарите се топят. Топевето им се усеща като екстаз от ума и тялото и е самади.
Навлизането в това състояние е описано в няколко сутри.Редактирано от 9 Grass 8 на 25.10.13 16:52.
| |
|
|
|
Това, което описах, не се практикува с янтри, а в "нищото", само в усещането за твоя Аз
Редактирано от lenticularis на 26.10.13 01:03.
| |
|
|
|
дара-бъра, два чадъра много си изписал
вярно е в общи линии,
но най-важното е, че първоначалния обект (не случайно преди медитацията е концентрация върху нещо)
Важното е този "обект" да е всъщност твоя "субект" - усещането ти за твоето Аз (обикновено в областта на гърдите)
Върху това се концентрираш и медитираш. Всички други обекти са безполезни в случая...
Редактирано от lenticularis на 26.10.13 01:02.
| |
|
|
|
Това според коя сутра казваш
| |
|
Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | (покажи всички)
| 
|
|
