За тези, които практикуват и търсят истинския си Аз.
Има много писано и много различни разбирания за концентрацията и медитацията, повечето от които са погрешни.

Аз няма да пиша много, ще оставя това на вас. Но ще кажа някои важни неща, полезни практически. За избягване на грешките или от задънената улица.

Да приемем, че сте стигнали до там, че умът е спокоен, няма мисли, нищо няма, само чисто осъзнаване. Вниманието не е насочено към конкретен предмет или друго нещо в ума, а само осъзнаване на всичко, което се случва. Но това също е концентрация, има дуализъм, разделение - субект (Аз), който осъзнава нещо (в случая всичко)
Това е още концентрация, не медитация. Защото има един (Аз), който осъзнава, че Осъзнава.

Дотук добре, много от вас са го постигали.

Оттук нататък обаче какво следва? Какво да правим с вниманието си, къде да го насочим, за да постигнем медитация?
Някой ще каже: трябва да не съзнаваме, че осъзнаваме

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от Cirrus на 08.09.11 23:49.

Не е лесно да се намери Осъзнаващия, нали?
Голямо напрежение и сила на вниманието трябва!
е, това е последната стъпка (последното усилие или скок) за откриване на своя Аз

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от Cirrus на 09.09.11 00:28.

Без Кундалини не става.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съзнанието е като сноп от лъчи, които не са фокусирани. Упражненията по концентрация всъщност настройват, приучават, съзнанието да събира тези лъчи и като една лупа да ги концентрира в малка точка. И така:

- Събирането на лъчите в една точка е дхарана(концентрация).
- Устойчивото задържане в това състояние е дхяна(медитация).
- При още по- устойчиво задържане се размива границата между обект и субект, при което самият наблюдаващ не осъзнава разликата между него и обекта. Това е самадхи.

Класическият подход е да се започне с грубоматериална медитация, като например свещ, рисунка, кристал и т.н. Едва когато се овладее целият процес се преминава към фините обекти, или финоматериална медитация.

Насочването навътре и изследването на самият Атман е венецът на Йога, който води до придобиване на знанието на Атман.

Някои системи започват с директно изследване на "Кой съм аз" и ти вероятно говориш за такава.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съзнание има във всяка клетка. Разбира се то е на различно ниво.

Всяка инкарнация е трансформиране на Ниракаар в Сакаар. Затова в медитация ако се насочва вниманието към инкарнация може да се постигне Просветление и да се достигне Авякта, т.е. да се премине от Формата към Безформеното.

Така е препоръчвал и Буда:
Глава XXI
ЗА РАЗНИ НЕЩА
296 Учениците на Гаутама са винаги будни и мислите им ден и нощ са винаги обърнати към Буда.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

В отговор на:
Автор: Cirrus

СЛЕДВАЩАТА СТАПКА Е ДА НАСОЧИМ ИЗОСТРЕНОТО СИ ВНИМАНИЕ КЪМ ОСЪЗНАВАЩИЯ!
и да го задържим колкото се може повече

ТОВА Е ПЪРВАТА СТЪПКА!!

Ха добро утро, една вече е взела да се досеща че спи и трябва да се събуди

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от oтБpaxмaн на 09.09.11 09:49.

Автор: oтБpaxмaн
Още преди хиляди години това е обяснено в писанията, Шанкарачария е писал цели томове за това и въпреки всичко не влиза в главите на хората

Така е, не познаваш трудовете на Шри Шанкара и особено, Саундаря Лахари:

Tvad anyah paanibhyam abhaya-varado daivataganah
Tvam eka n'aivasi prakatita-var'abhityabhinaya;
Bhayat tratum datum phalam api cha vancha samadhikam
Saranye lokanam tava hi charanaveva nipunav..

Oh, She who is refuge to all this world,
All gods except you mother,
Give refuge and grants wishes,
Only by their hand.
But only you mother
Never show the world in detail,
The boons and refuge that you can give,
For even your holy feet will suffice,
To remove fear for ever,
And grant boons much more than asked.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

"Голямо напрежение и сила на вниманието трябва!"

Хм, това всъщност допълнително допринася за невротизираността ти, която никак не е малка по принцип. Първо "осъзнаващият", разделен от осъзнаването - е илюзия. Няма разделен от наблюдението "аз"! Има само чисто наблюдение, чисто прозрение, чисто действие - без "аз", разделен от целия този процес.

Ако наистина се насочи внимание към "осъзнаващия", ще се види, че такъв всъщност няма! Обаче... никакво напрежение, никаква сила не се иска, за да се види това! Става съвсем леко, безусилно, без напрежение.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

В отговор на:
Автор: бeз ycилиe

Обаче... никакво напрежение, никаква сила не се иска, за да се види това! Става съвсем леко, безусилно, без напрежение.

Добре забелязано! Ще добавя само, колкото повече усилие се влага, толкова по надалеч е човек от просветлението..

Няма стъпки или етапи за "постигане" на медитация, всъщност медитацията не се постига. Тя е отвъд "постигането" на ума. Защото е отвъд ума, отвъд способностите на мисълта да я генерира. Затова и концентрацията, която е засилена активност на ума, не може да доведе до медитация, която се случва в паузите на тези активности. Концентрацията дори пречи на медитацията, освен ако медитацията не се схваща като дейност на ума, примерно някакъв шашав изчанчен "хаос" процес, както може би орхидейчицата я разбира покрай "хаос магиите" си. Но аз нямам предвид подобна умствена машинация-"медитация" и въртене в порочен кръг на собственото его и васани.

А прозрението, че също така няма "аз", разделен от процеса на медитация, няма "медитиращ", има само медитация; така както и няма всъщност "аз", разделен от което и да е човешко действие - това прозрение действа наистина изчистващо и отпускащо и помага медитацията да се случва по-често, по-дълбоко и по-силно, по-естествено и разбира се - напълно безусилно. Будността, чрез която се вижда илюзорността на "разделения аз", също е безусилна.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите