|
|
Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | (покажи всички)
|
|
|
Хах, бях забравила какви си ги надрънкал тук за Сатянанда.
Е, явно не си близо до оригиналното инфо. Сам Сатянанда винаги е казвал, че приемник на Шивананда е Чидананда (приемник говорим, а не председател на обществото и пр.)
И друго - Сатянанда прави собствена школа, практиките, които дава, се различават от тези по Шивананда. Нормално е да се отцепи, сед като има свой път и посока. Обаче почита като свой гуру Шивананда.
Няма лошо в разобличаването и развенчаването (пръв привърженик съм на истината), но да се заблуждават хората, е кофти.
| |
|
|
|
По отношение на греха и емоциите - нищо ново, та даже и Лазарев сам стига до същите изводи. Нищо, че са съвсем познати, верни са нещата, които си написал.
Колкото до формалните забрани - ами нужни са поради високата степен на масовата неосъзнатост (нека бъдем правдиви и я наречем нашата неосъзнатост). Това също не е нещо ново.
| |
|
Тема
|
 Голяма грешница си Nicca
[re: Nicca]
|
|
| Автор |
oтБpaxмaн (на Брахман) |
| Публикувано | 28.05.12 02:12 |
|
|
В отговор на:
Автор: Nicca
Тема: Re: Заключение на темата
добре, че отвори оня форум, че да се освободим от навлеци като теб
Дразниш ли се?? Голяма грешница си ще знаеш Това е НЕПРАВИЛНА РЕАКЦИЯ!! Не трябва да се дразниш от каквото и да е, поне от дребни неща не трябва да се дразниш. Щом те дразни дори моето присъствие тук, значи си много голяма грешница Пише ти се лошо и сега и в другите животи
Жал ми става за теб, изпитвам съчувствие към лошото ти програмиране (възпитание искам да кажа) На са те научили и дори сега вместо да те учат те заблуждават повече и повече. Гледам какви глупости си писала в последното писмо на Уй ЛИКЕрмен То е естествено, щом се занимаваш с подобни глупости, да вървиш надолу в канавката... от където излизане няма...
Чакай да те цитирам та да се посмеят и другите хора
MESSAGE FROM WAYNE
Бележка от УЙне
The critical thing to remember about the ecstatic state of Now is that it comes and it goes.
Най критичното нещо което трябва да се запомни за състоянието СЕГА е че то идва и си отива...
Бре хихихи каква умна мисъл, ама по нататък става по весело...
Furthermore, there is nothing you can do that will reliably produce it and there is nothing you can do to reliably keep it.
Още повече нищо не можете да направите за да го произведете със сигурност и нищо не можете да направите за да го задържите
Еее това е вече супер. На такава мисъл Нирмала Деви би завидяла и позеленяла от яд ако я чуе. Тоя бие дебеланата по простотия. Забравил е само да каже, че има в същност едно нещо което може да свърши тези неща и това нещо е да го слушаме него, да му четем глупостите, да му ръкопляскаме, да му ходим на лекциите и да му пълним джобовете с пари. Това със сигурност ще помогне. Иначе той защо трябва да ходи да си губи времето да разправя на хората че НИЩО не можело да се направи???
The good news in all this is that when it goes it does not go because of something you have done or haven't done. You do not author the power to screw it up!
Добрата новина във всичко това е, че когато То (екстаза на Сега) си отиде, то не си е отишло защото вие сте направили "това" или защото вие не сте направили "онова". Вие нямате силата да го прецакате!
Един вид, каквото и да правите, това няма да има ефект. Така, че не се притеснявайте, не практикувайте абсолютно нищо, не се потете излишно нито с упражнения, нито с четене, нито с медитации, нито с учене, нито с каквато и да е практика. Просто оставете се на течението да ви носи, защото каквото и да правите файда няма да има. Нека там висшите сили да мислят за вас. Вие само ходете да работите, давайте си труда, и гледайте тъпата телевизия, четете глупавите вестници, и гледайте как ви дърпат за носа накъдето си искат.
Пак е забравил да допълни, че единственото важно нещо е баламите да му ходят на лекциите, хората да слушат какво им казва УЙни ЛЕКЕрмен. От това ще има ефект. Да правят каквото той им каже и това е достатъчно.
Брей тарикат евреин е този ЛЕКЕРмен, знае как се прави секта. Ще те прекара през девет реки и жаден ще останеш
So if there is nothing you can do (as an author) to make it happen or to keep it from happening, where does that leave you? The answer of course is quite simple:
It leaves you here, Now!
With much love,
Wayne
Така че ако ВИЕ нищо не може да се направите за да се случи или да се избегне, тогава какво остава за вас да направите? Отговора разбира се е съвсем прост:
Вие просто оставате тук, СЕГА!
С много любов
УЙне
Тоест това което остава за баламите е да му паднат в ръцете и да ги мачка както си иска, като мека глина да прави от хората каквото му се иска.
Онова което ме съмнява е че Ника играе подла игра и тя самата НЕ СЛЕДВА тези глупости, просто се опитва да ги пробута на някой балами тук? Хммм кой знае?
Редактирано от oтБpaxмaн на 28.05.12 02:19.
| |
|
|
|
грях е печатна грешка от "грах" - много полезно и вкусно растение
| |
|
|
|
Искрени благодарности от мен относно превода, който направи!
Защото не всеки е на ти с английския. Наистина, когато се дават като цитати неща на чужд език, непременно за аудиторията - съвсем естествено е да бъдат със съответният превод... Така е и по етикет - винаги когато каниш за гост някой чужденец си има и преводач... било като пресконференции и т.н.
Ето това е етикет.
Аз също когато прочетох това писмо предоставено от Nicca схванах го... но когато ти даде превода, съвсем друго е.
Веднага лъсва неграмотността на "гуруто" - така е...
| |
|
|
|
Само ще припомня трите основни положения за разбиране концепцията за „грях” във веданта.
1. Грехът е възбуда в ума.
2. Грехът не се състои в действието което извършваме а в реакцията на ума към онова което възприемаме.
3. Човек не е наказван заради греха, човек е наказван от греха и чрез греха.
С други думи казано грехът е нещо което се състои в умствената реакция спрямо външният свят. Когато човек се ядоса например, това е момента в който той извършва греха.
Ако се направи паралел между „грях - папа” от една страна и „добродетел - пуня” от друга ще се види че там положението е абсолютно същото.
1. Добродетелта е възбуда в ума.
2. Добродетелта не се състои в действието което извършваме а в реакцията на ума към онова което възприемаме от външният свят.
3. Човек не е награден заради „доброто” дело което е извършил, човек е награден от „доброто дело” което е извършил.
Обясненията са идентични.
Не е толкова важно дали човек фактически ще извърши едно добро дело. По важното е че в ума му е имало мисъл за извършването на това дело. Дори да не е било извършено действието поради една или друга причина, щом като е имало мисъл за извършване на действието, тогава това е вече достатъчно да се смята за добродетел.
Разбира се мисълта за извършване на едно добро дело трябва да бъде искрена. Това означава че външните условия не позволяват да се извърши действието. Не може човек да седне да гледа телевизия в къщи, да гледа как хората гладуват някъде по света, и да си фантазира че ако има пари, той ще им помогне. Не може след това такъв човек да си мисли, че е светец. Само ако човек мисли че наистина може да извърши едно добро дело и някакви случайни обстоятелства му попречат, едва тогава подобна мисъл може да се смята за Пуня.
И накрая човек бива награждаван за своите добри дела не от някакъв бог, а от самото добро дело което е извършил. Това е интересна мисъл която се развива в една теистична система като Веданта. Това означава че дори боговете да дадат някаква награда, на някой човек, те са били ЗАДЪЛЖЕНИ да му я дадат, защото законът за причина и следствие ги принуждава да го направят. В Пураните има много подобни истории в които „лоши” герои извършват някой добро дело за да принудят боговете да им дадат награда. Не е така положението в Християнската религия. Там бог не е задължен да дава награди на тези които са извършили добро дело. Напротив, ако те са пълни грешници като цяло едно добро дело не би им помогнало изобщо.
| |
|
Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | (покажи всички)
| 
|
|
