Свами Шивамурти повтори думите на своя учител - свами Сатянанда:
"Не можем да си позвалим лукса да имаме дори една негативна мисъл!" и се усмихна.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Очевидно съм изпуснала нещо, което е жизненоважно за мен...

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Така е.
Ако не можеш да се пребориш лесно с негативните стереотипи по правия път, нормално е да пробваш по обратния.

Действа! Знам го от личен опит.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

За съжаление не мога да ти предоставя запис на лекцията и не знам дали някй е правил.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Час и половина преди изгрев има вълна от много благотворна енергия, носеща мир и хармония. Половин час преди изгрев има дори още по-мощна вълна от енергия, която ни подготвя за деня.... Много е добре да възприемаме тези енергийни вълни в будно състояние (пък после може пак да си легнем, ако имаме нужда от още сън

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

)....

Редактирано от L.L. на 19.10.08 13:59.

"Не можем да си позвалим лукса да имаме дори една негативна мисъл!"

Дори изговарянето на това изречение показва у този, който го изговаря негативна мисъл - негативна мисъл към самата негативна мисъл. И така вместо да се решат "проблемите" с "негативните мисли", те всъщност се усложняват. Нещо е било първо определено като "негативно", след което сме си внушили, че това "не трябва" да го има и трябва да го изрежем от себе си и по този начин се оплитаме още повече в "негативизма", от който уж се опитваме да се освободим.

И по този начин казано - способен ли е също умът сам по себе си да не допуска мисли, след като той самият е изцяло изграден от такива? И когато има някаква борба в ума - както е в това изречение, че не бивало да се допускат "негативни мисли", е съвсем елементарно да се установи, че няма никаква свобода от противоположностите, дуалностите на ума - както е в случая, когато дадени мисли се разделят на "позитивни" и "негативни", след което следва борба за задържане на "позитивното" и отхвърляне на "негативното". Но тази борба, бидейки сама по себе си продукт на разделенията, противопоставянията и дуалностите, не води до свобода от тях, а до още по-дълбоко вплитане в борбите между "приятно" и "неприятно", "изгодно" и "неизгодно", "позитивно" и "негативно" и т.н. И психологическите проблеми и произтичащите от тях конфликти не само, че не се разрешават, а напротив - усложняват се и се задълбочават.

Ето защо псевдо"йогата" на такива като Шивамурти, Ниранджан, Сатянанда и т.н. не помага изобщо за осъзнаване на проблемите, в които навлиза човешката психика, за свобода от различните проблеми, обусловености и обсебвания. Всяка ситуация е уникална и в зависимост от конкретния случай, работа може да върши както позитивното, така и негативното мислене. Няма нужда да се опитваме да култивираме каквото и да било мислене и поведение спрямо нечии предписания - защото Животът в своята неизчерпаемост, минаваща отвъд конкретните проявления, в края на краищата не се подчинява на каквито и да било опити за култивирания от страна на ограничения човешки ум.

Не знам дали и кой е "псевдо" и кой "истински" йога. Отидох, видях, слушах, разказах.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Методологически си прав. Така е.

Но по същество и аз смятам, че неганивните мисли и състояния - черни и червени - са лукс, който не само йог, но и всеки вършещ сериозна и отговорна работа човек не може да си позволи.

Разбира се правилният подход се състои в това да наблюдаваме безпристрастно нашите мисли и емоционални състояния, но също така и да спазваме определена поведенческа самодисциплина.

Това е подобно на карането на кола. Вътрешното състояние си е вътрешно състояние, но спазването на правилата за коректно поведение (аналог на правилата за движение по пътищата) не подлежат на коментар.

Когато някой гафи, той трябва да бъде санкциониран, та ако ще да е Бабаджи! Още повече, ако гафи съзнателно и нарочно!

Ако не го санкционираме, най-вероятно той самият няма да бъде възхитен от нас.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Мисля, че негативността е в реда на нещата. Опитите да се измъне човек от неприятните за него състояния ми приличат на опит да пазаруваш без да плащаш. Не можеш да отрежеш само положителния полюс на дуалистичен свят.

Изобщо според мен не трябва да се съдим за мислите си. Ако могат да са неутрални - отлично, но иначе - няма полза. Дори самата идея, че си допуснал негативна мисъл, вече е негативна мисъл, а ако опиташ да си контролираш "позитивността" на мислите накрая ще започнеш да ги приказваш като пчеличката в "религия" - в смисъл, че ще се опитваш насила да задържиш едно въображемо състояние.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Ето още нещо интересно - защо сме уязвими за чуждата негативност, ако не сме я предизвикали ние? Все пак трябва да има някакъв ключ към нас?

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите