|
|
Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | >> (покажи всички)
|
Тема
|
 Привет Алекс!
|
|
| Автор |
amrta (skorpion) |
| Публикувано | 14.02.08 10:33 |
|
|
За мен беше голяма чест да се запозная с теб снощи!
Веднага като се върнах в къщи потърсих в гугъла двамата Кармапи по повод "тибетската цигания" за която ни разказа...
Ужас, нямам думи...Те са си от плът и кръв. Единият е черничък, а другият бял (за белия коментирах, че е сексапилен). Не съм чела какво пишат, но дано поне не се плюят, че тогава наистина би било голяма простотия...
Ти наистина ми разби целия романтизъм и то точно в навечерието на Дена на Любовта, което говори, че все още ти липсва в достатъчна степен онова така важно качество в будизма – състраданието. Не можа ли да ме пощадиш поне точно в този ден? Особено пък с разкритията за Ламите женкари направо ме довърши.
Би ли ми казал кои точно практики в будизма са бяла магия, заради която писа, че най-вероятно е станал целия сакатлък с китайците? Знаеш ли също така дали Далай Лама е вегетарианец (и дали се къпе)? Знаеш ли дали се опитват по някакъв начин да овладяват сексуалността си тези монаси (филмът Самсара е шедьовър по този въпрос).
Спомена, че не е нужно човек да приема убежище, за да практикува и че всичко е описано. На мен обаче ми се струва, че нещата са в огромна степен обвити в мъгла. Единствените описания на някакви по-практични ръководства съм срещала в книгата на Тензин Уонгял Римпоче „Тибетска йога на съновиденията и съня” Не че съм чела много, но навсякъде се настоява за приемането на убежище. И аз тъкмо реших, че ще се прежаля, защото по принцип не си падам много по посвещенията и ти ми пусна друг фитил...
И последно, пускай повече пикантерийки... Аз те мислех за дървен философ, а ти въобще не си бил такъв...
Редактирано от amrta на 14.02.08 10:55.
| |
|
Тема
|
Re: Привет Алекс!
[re: amrta]
|
|
| Автор |
Aлekc (Необвързан) |
| Публикувано | 14.02.08 20:48 |
|
|
Извинявай, но едва сега се върнах в София и естествено отворих първо този твой привет!
Искам да честитя и на теб и на всички останали прекрасни български момичета и жени в този клуб този очарователен като вас празник на Любовта и любовното опиянение!
Искам са ви кажа, че много от вас са много по-духовни, много по-чисти, много по-искрени от огромната част от така наречените "духовни личности" - попове, монаси, лами, йоги и т.н.
Зная, че повечето от вас са романтични мечтателки, но е добре да имате предвид това, което още преди доста години чух от жена ми:
"Жените постоянно се стремят да постигнат мечтите си, но все се натъкват на нещо друго."
Не съм запознат с личните хигиени и хранителни навици на Далай Лама, но намерих нещо по този въпрос в Интернет, което надявам сеще ти бъде интересно да прочетеш:
Така и не разбрах дали Далай Лама е вегетарианец.
В редица вегетариански сайтове пишат, че е такъв, но името му не фигурира в списъка на видните вегетарианци нито в българската, нито в руската версия на Уикипедия, което лично за мен означава, че той не е такъв.
Куриозното е, че на челно място в тези списъци на видбни вегетарианци е поставен Буда, който нито е вегетарианец, нито е поставил изискване за вегетарианство за своите последователи.
Будистката етика забранява убийството на живо същество за храна, както лично, така и чрез посредник, но не и консумацията на месо от вече убито животно.
В английската версия на Уикипедия има доста подробни, макар и не съвсем точни обяснения на тази тема.
За сметка на това в руската версия се опитват без всякакви доказателства да обявят, че вегетарианството на Адолф Хитлер било под въпрос.
Доста съм чел по този въпрос от хора, които са били в близкото окръжение на Фюрера и мога да твърдя, че това е абсолютна лъжа.
Адолф Хитлер не е бил просто вегетарианец, той е бил войнстващ вегетарианец, който редовно е издевателствал на маса над "трупоядните" си гости.
С един от първите си законодателни актове след избирането му за Канцлер на Германия, Хитлер забранява жестокото убийство на топлокръвни животни (особено за кашерна храна от омразните му евреи) и постановява преди да бъдат умъртвени в кланиците, да им се бият обезболяващи инжекции.
Както знаем обаче, към самите евреи Фюрерът се оказва далеч не толкова милостив...
Що се касае до Тензин Уонгял Римпоче той изобщо няма нищо общо с будизма.
Той е лама от древната шаманска "черна вяра" на Тибет - Бьон.
Векове наред будизмът и бьон са били в доста остър и понякога кървав конфликт. Но в момента между тях царят мир, разбирателство и взаимна търпимост и уважение.
Напоследък на български се появиха няколко интересни книги на бьон-лечителя Кристофър Хансард - "Тибетското изкуство на живота", "Тибетското изкуство на позитивното мислене", "Тибетското изкуство на спокойствието".
Моля те, не бързай с приемането на убежища, получаване на посвещения и т.н.
Според тибетската традиция ти носиш отговорност, за учителя, който си избираш, а не той за теб. Точно както е при изборите на кой да ни управлява.
Накрая ми се иска да дам думата и на самия Буда, който все още се смята от всички будисти за техен първоучител:
"Не следвайте това, което сте чували много пъти:
нито традицията, нито слуховете,
нито пък изложеното в писанията;
не вярвайте на умозрителни допускания и хипотези, нито на хитри мъдрувания;
не се привързвайте към идеите, които сте обмисляли дълго време,
не се доверявайте на съдната способност на другите, нито пък на съображението: "Това е нашият учител."
Узнайте сами кои неща са добри, кои достойни за порицание или похвала; изследвани и наблюдавани самостоятелно, тези неща водят до щастие и носят полза - осланяйте се на тях и пребивавайте в тях."
Из "Калама сутта"
Пожелавам ти и занапред да се доверяваш на гласа на сърцето ти и никога да не изневеряваш на себе си!
| |
|
|
|
Ти Алекс ме насочи към един размисъл...
Будистите в цяла Центр. Азия (Тибет, Монголия, Бурятия, Тува) дори да искат, много трудно ще са вегетарианци, щото там растителната храна е кът, а през няколко месеца в годината такава изобщо няма.
Земеделието в целия този огромен район е слабо развито и основната част от населението трябва да разчитка не животновъдството.
А само на млечни продукти трудно ще карат, особено ако вземем предвид, че лактацията при животните не е целогодишна, а в условията на онова "натурално" скотовъдство пък съвсем... Така че имама 3-4 мес. зима, която е бая студена - просто не без месо, а без мас и лой трудно се изкарва...
Затова и монголци, и тибетци си пият дори чая с лой...
Добър лов на всеки по тези пътеки, Законът сега е със нас!
| |
|
|
|
Напълно си прав. Това е точно така.
Не забравяй все пак, че далеч не всички жители на този район са били будисти и винаги е имало достатъчно кандидат-касапи.
Ако където е нямало такива, тибетците просто са погвали дадено животно към някоя пропаст за да се пребие само.
Друг проблем е, че в съставения още от самия Буда и непроменен и до днес правилник на неговата подвижническа община, изрично се забранява консумацията на твърда храна след пладне.
Тази забрана е много разумна в страни с горещ климат, но твърде неподходяща за студени страни като Тибет.
За щастие в правилника се казва, че всеки болен член на общината има право да взема лекарства.
Поради това вечерната храна в тибетските манстири се нарича "медицинска порция".
Разбира се всичко това важи само за реформираната школа Гелуг, която се старае стриктно да спазва древния дисциплинарен правилник. И донякъде то касае полуреформираните школи Кагю и Сакия.
Съвсем друг вятър вее в нереформираната "стара школа" на Нингма, чиито последователи доста обичат и да си пийват - нещо немислимо за Гелуг.
Въпреки това едни от най-дълбоките и оригинални тибетски учения като Дзогчен (ати йога) и Бардо-тьодол (т.н.. "Тибетска книга на мъртвите") са свързани преди всичко именно с школата Нингма и с нейния основател - ледгендарният Гуру Ринпоче Падмасамбхава.
| |
|
|
|
В отговор на:
Ако където е нямало такива, тибетците просто са погвали дадено животно към някоя пропаст за да се пребие само.
Това е висша проява на милосърдие...
Добър лов на всеки по тези пътеки, Законът сега е със нас!
| |
|
|
|
Ти явно не си се занимавал с историята на Тибет.
Преди навлизането на будизма в тази страна през 8 век тибетците са били едни от най-дивите, жестоки и военнолюбиви племена в този район на света.
Понастоящем този малък и вече доста миролюбив народ се състои от около 6 милиона души плюс 134 000 изгнаници.От тях поне едно 10 хиляди души ходят по света да обучават невежите европейци и американци на древната тибетска мъдрост.
Впечатляваща промена все пак, нали?
| |
|
|
|
В отговор на:
Преди навлизането на будизма в тази страна през 8 век тибетците са били едни от най-дивите, жестоки и военнолюбиви племена в този район на света.
Това ми е добре известно. А и не смятам, че сега са много мирни - просто са принудени да мируват...
Гледай "Чингис хан" (руската версия на Бодров, не японския буламач).
Добър лов на всеки по тези пътеки, Законът сега е със нас!
| |
|
|
|
Будизмът наистина много променя хората. обаче постепенно и ненасилствено. Съдя за това и по самия себе си.
Запознах се за първи път с будизма през далечната 1968 г. Тогава той беше за мен едно от многото нови неща, с които се запознах. И далеч не най-атрактивното. Години минаха, докато оценя стройната, почти математически прецизна структура на учението на Буда.
С осниование един по-късен будист я сравнява с добре замислен архитектурен план на прекрасен град.
Според будизма всичко което съществува има три основни признака:
1. Преходност (аничча)
2. Несубстанциалност (анатта)
3. Обусловеност (дуккха)
Първоначално това ти звучи като някаква схоластика. Но в даден момент започваш да забелязваш тези признаци на всяка крачка.
Забелязваш как и ти, и света, непрекъснато се променяте и преставаш да вземаш насериозно всички тези хора, които си въобразяват, че метлата на времето няма да помете и тях, и техните убеждения и ценности на свой ред.
В ранната будистка литература постоянно се повтаря твърдението, че всичко, което възниква е съставно и обречено на разпад. Казано по друг начин нищо няма самостойно, независимо от всичко останало съществуване.
И накрая откриваш, че и ти, и всичо останало съществувате единствено в страдателен залог. Не ние изживяваме живота си, а той изживява нас. Всяко едно съществуване, та ако ще най-блаженното е преходно, обусловено и поради това неудовлетворително (дукха).
Мои приятели християни защитават разпалено своите убеждения.
Защо да ги опровергавам?
Утре или вдруги ден те също така рапалено ще ме убеждават в новата си интерпретация за нещата и аз спокойно ще ги попитам в какво смятат да вярват на следващия ден.
За мен техните убеждения са обусловени, те възникват поради определен кръг условия и при промяна на тези условия, силно ше се променят.
Важното е не да им проповядвам будизма, а постепенно о незабележимо да науча хората да забелязват колко те самите и всички техни убеждения са обусловени, преходни, несъвършенни, и по същество неудовлетворителни.
| |
|
Тема
|
 Re: Привет Алекс!
[re: Aлekc]
|
|
| Автор |
amrta (skorpion) |
| Публикувано | 15.02.08 00:46 |
|
|
Дано всеки ден бъде ден на радост и любов за теб и за цялото ти семейство!
Сигурно ще ти се стори смешно, но направих един паралел между теб и Далай Лама. И двамата излъчвате една особена доброта, когато говорите (не от пръв поглед), имате развито чувство за хумор и сте интелектуалци - енциклопедисти. Е, и други хора притежават тези качества, но пък не са будисти като вас. (Странно, че ти реши да правиш паралел между него и Хитлер).
Междудругото се оказа, че ние с Далай Лама имаме еднакъв медиен вкус – и аз много обичам да слушам Би Би Си като него.
Много ми е мъчно за него, не знам с какво е заслужил такава злочеста съдба, толкова е добър от дъното на цялата си душа. Осъзнавам, че с него ще си отиде една цяла епоха, защото китайците няма да допуснат да бъде избран следващият прероден Далай Лама. Или ще бъде избран някой самозванец.
Четох в някаква медия, че Далай Лама бил казал, че предпочита да избере приживе свой наследник, като било възможно да се спре и на жена. (явно се подготвя за евентуални сакатлъци след смъртта си).
Мисля, че ще съм доста разочарована ако яде месо, но знам за други Лами които го правят. В момента чета една негова книга „Да прозреш себе си”. Определено е интелигентен и има дарба да пише.
Това, което обаче най-много ме удилвява е философията му за състраданието. Нагласата му, че тибетците трябва да изпитват състрадание към своите палачи. Това за мен е някаква свръхчовешка способност, възможна само за изключително силни хора.
| |
|
Тема
|
Re: Привет Алекс!
[re: amrta]
|
|
| Автор |
Aлekc (Необвързан) |
| Публикувано | 15.02.08 01:21 |
|
|
По отношение на състраданието, Далай Лама безспорно ме превъзхожда.
Наскоро Титикша писа за интервю с един тибетски лама, който прекарал доста години в китайски затвор, където бил подложен на многобройни мъчения.
На въпроса, кой е бил най-тежкият момент в живота му през този период, ламата отговорил, че по-едно време много се страхувал да не би да изгуби чувството си на състрадание към мъчителите си и да ги намрази.
Това звучи изключително възвишено и трогателно, нали?
Дори абсурдно трогателно.
Не бива обаче никога да забравяме, че тези хора са искрени будисти. За тях да намразят някого, означава да навредат преди всичко на самите себе си.
Защото китайските мъчители на мирни и невинни хора така или иначе ще бъдат безпощадно и жестоко наказани за своето поведение след смъртта си в многобройните горещи и ледени адски сфери на съществуване.
Това е неминуемо съгласно закона за карма.
Те са безумци, които просто не разбират каква ужасна съдба си натрисат със своите действия.
В тибетския будизъм има един клас едни страховити същества наречени Дхармапала - пазители на Дхарма (т.е. на будисткото учемие).
Те състрадателно са пожертвали своето спасение, за да наказват неумолимо всеки, който се осмели да се гаври с будистите и будисткото учение.
Колкото до мен, аз се ръководя от следната препоръка на един много уважаван от мен духовен наставник от първата половина на миналия век:
"Бъди добър към всичко живо, но нека добротата ти към тигъра бъде един добре прицелен изстрел, защото дори това, което унищожаваш, не трябва да караш да страда."
Споменах Хитлер преди всичко като пример, че едно състрадание към животните и свързано с него вегетарианство на чисто сантиментална основа, могат много лесно да минат в своята пълна противоположност.
| |
|
Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | >> (покажи всички)
| 
|
|
