Lilith / Религия и мистика / Вампири

Реших да пусна нова тема за Лилит, защото не мога д апроследяв в другите теми, кое къде беше :) Ето нещо, което на мен ми харесва :)

Лилит
Лилит e символ на протеста, гнева и неопитомената сексуалност на жената.

ЛилитЛилит е жена в най-широкия и съвременен смисъл на думата. Най-старите археологични доказателства за митологичното и съществуване датират от преди 2000 – 3000 години пр. Хр. в Шумер. Тя е изобразявана като красива гола жена, чийто „накит“ е змия.

Персонажът не съществува в Библията.

В един еврейски мидраш*, обаче, е разкрит напълно образа на тази „фатална“ жена. Равинът започва своя разказ, придържайки се едновременно към Библията и към античните философи, а именно, че първото човешко същество било двуполово.
Някои от доводите си авторът открива в твърдение на Аристофан, че изконното двуполовото антропоморфно същество, бидейки по-късно разделено на две части вечно търси липсващата си половина.
Ако жената (Ева) създадена от Адам след неговият първоначален, двуполов вид, то тогава какво се случва с другата половина от Адам?
Отговорът е Лилит. Тя е онази липсващата половина от Адам.
Първоначално е имало едно същество, двуполово. То се разделя, на мъжка и женска половина или още Адам и Лилит. После Лилит изчезва и на нейно място е създадена Ева, от тялото на Адам. В подкрепа на този равин е и апокрифната литература.
Тази теория за началото, поражда куп въпроси:
Защо Лилит изведнъж изчезва? Откъде идва Ева? Какво прави змията увита около врата на Лилит? И въобще каква е ролята на Лилит в цялата история?

Ето, какво пише в една енциклопедия на митовете и загадките:

“Приказката за първата жена на Адам датира от онези далечни времена, когато равините направили опит да асимилират вавилонската богиня Белет или Белили в еврейската митология. В еврейски разкази Лилит, Адам и Еванейната плодовитост и сексуални предпочитания разкриват същността й на “Великата майка” на населението, земеделски племена по онова време. Те се опълчили срещу нашествието на номадските овчари представени от Адам. Историята разказва, че Адам се оженил за Лилит, защото се бил уморил да се съешава с животни (содомията била грях в Стария Завет, но много разпространена сред овчарите). Адам се опитал да насили Лилит да легне под него в мисионерската поза. Мюсюлманите казват: проклет да е мъжът, който прави жена си небе, а себе си земя. Католическите власти казват, че всяка сексуална поза различна от мъжа доминиращ, е грях. Но Лилит не е била нито мюсюлманка, нито католичка. Тя се подиграла на адамовата сексуална грубост, наругала го и избягала от рая. Адам се помолил на Бог да му върне бунтарката. Бог изпратил трима ангели да я търсят и те я намерили край Червено море в земята на демоните. Тя отказала да ги последва, проклела ги и прекарала времето си правейки любов с демоните, които изглежда били по-забавни, и раждайки по сто демонични деца всеки ден...”

Приказката продължава, отговаряйки на въпроса: Откъде идва Ева?

“Бог наказал Лилит за нейното неподчинение и оставил нейните деца да умират всеки ден. На този геноцид Лилит отговорила като сама погубвала деца: тя убивала новородените или умъртвявала родилките. Или прелъстявала мъже в съня им и след това ги убивала или те се побърквали. Междувременно, Бог създал Ева от адамовото ребро, за да е сигурен, че ще има послушна спътница до него.”

ЛилитКултурната интерпретация се основава главно на историята за Лилит като първата съпруга на Адам, която предпочела свободно съществуване в земята на демоните пред идилия в Едем.

Интересен е моментът на болка и отмъщение: Лилит била наказана, защото действала така, както смятала за правилно. В гнева си тя отмъщавала на Адам, събирателен образ на мъжа.

Тя отмъщава и на Ева, която е символ на всички мили раболепни** жени, които изневеряват на собствената си философия, нагаждайки се към мъжките изисквания.

Въобще, появата на Лилит и функциите, които изпълнява образът й, говорят за болезненото начало на патриархата.

По някакъв неясен начин, Ева е била по-умна от Лилит в цялата й радикална честност:

Ева действала мило и сервилно, но по-късно приласкала Адам да опита ябълката от забраненото дърво и после споделила живота си с него извън рая.

Образът на Лилит е съществувал, видоизменял се и днес, за нас тя не значи убийца на новородени и прелъстителка на мъже, нито слагаме амулети на вратите си, за да предпазим децата си от нея.

Днес тя е революция. Изразява болезненото преминаване от един тип общество към друго и промените и издевателствата върху жената през всички тези епохи.

Лилит е апотеоз на независимостта, на смелостта, на свободомислещата и разкрепостена сексуалност.

*мидраш - разбира се, както процеса на изучаване, така и резултата от изучаването на Библията.
**раболепен – етимологията на думата: от руски език - раб означава син, т.е. индивид, който съществува благодарение на друг индивид.

Когато мъдрецът сочи с ръка звездите, глупака му гледа пръста!!!

Ишхара е шумерска богиня-скорпион, която впоследствие се отъждествява с Ищар (споменава се в Епоса за Гилгамеш).

...Очевидно скоро след смъртта си Гилгамеш е обожествен. Неговото име с детерминативите (определящи знаци) на божество се среща още в текстовете от Фара (26 в. пр.н.е.). В „царския списък“ на III династия на Ур Гилгамеш е представен като митична личност: продължителността на неговото управление е 126 години, а неговият баща е демонът Лилу/Лиллу/Лила....

Астрологическата и психологическа интерпретация се основава главно на историята за Лилит като първата съпруга на Адам, която предпочела необузданото и свободно съществуване в земята на демоните пред илюзорната идилия на рая. Важен за интерпретацията е моментът на болка и отмъщение: Лилит била наказана само защото действала свободомислещо и решително. В болката и гнева си тя си отмъщава на Адам, символизиращ всички мъже. Тя също отмъщава и на Ева, която е символ на всички мили раболепни жени, които предават идеалите си за свобода и равенство като се нагаждат към мъжките изисквания. По някакъв начин, Ева е била по-умна от Лилит в цялата й радикална честност: Ева действала мило и сервилно, но по-късно приласкала Адам да опита ябълката от забраненото дърво – и после споделила живота си с него извън рая. Ето защо, Лилит също илюстрира форма на независимост, която може да предизвика самота или да принуди собственика на картата да попадне в грешното обкръжение, символизиран от демоните. В традиционната астрологическа литература за черната луна Лилит е описана най-вече като представителка на тъмната страна на женската същност. Тя се явява като демонична тъмна богиня, като разрушителна, психическа размирница, абсолютната фатална жена, подлата изкусителка, тя е измамница, тя иска отмъщение, убива новородените – наистина много диаболичен образ. Добър пример за типичен образ на Лилит е библейският разказ за Саломе, дъщерята на Ирод. Със силата си на изкусителка и интригантка тя предизвикала ужасната смърт на Йоан Кръстител чрез обезглавяване.

1.3. Гледната точка се променя

Междувременно този едностранчив поглед върху Лилит се променя. Освобождаването на жените и развитието на обществото като цяло, но също така и преоткриването на природните сили и новите вярвания в магията и старите ритуали – всичко това отваря за нас нови пътища да извадим Лилит от нейния живот в сянка и да я интегрираме в нашия.

За мен новата представа за Лилит се изразява най-добре в процеса на раждане, което е най-първичният женски акт изобщо. Това е много болезнен процес и е много животински като усещане, но в същото време е нещо крайно свръхестествено, един невероятен пробив. Естественото раждане се свързва с много клиширани представи за тъмнината: то е пълно с кръв, болка, слуз, ужасяващо и архаично е – и извън контрол. Трябва да използвате много груби химически или физиологични средства, за да се намесите в процеса на раждане. Даването на нов живот освобождава невероятна сила, на която жената трябва да се предаде. Добре е да не забравяме, че до неотдавна раждането беше въпрос на живот или смърт и съществуваше висок риск жената да умре или да загуби бебето си. При това майката и бебето трябва да направят първата дългосрочна стъпка към отделянето, до раждането, те споделят едно тяло. За новороденото това е първа стъпка към бъдеща независимост. Когато жената поеме детето в обятията си, ние си представяме изтощена, но еуфорична и облекчена майка. Трансформацията се е случила: от животински първична майка, която довежда детето в лошия свят - в блага Божия майка.

Ако вземете ритъма на циклите на Лилит, ще откриете, че тя обикаля целия зодиак за приблизително 9 години (8 години и 311 дни, ако трябва да сме по-точни) и във всеки знак стои точно 9 месеца. Това показва силната връзка на Лилит с периода на бременност при жените. Също така изглежда, че има връзка с оста на лунните възли: един пълен цикъл на Лилит е равен приблизително на половината от цикъла на лунните възли. Докато оста на възлите представлява пресечна точка между лунната орбита и еклиптиката, то Лилит представлява пресичане на лунната орбита със въртенето на Земята.

1.4. Женската сила

Вярвам, че Лилит представлява една част от женската троица: първичната, земна и неопетнена част, женската сила като такава. За разлика от Ева, символът на съпругата, спътницата на мъжа, и Мария, идеалът за майка, Лилит отразява това, което мъжът не може да опитоми и съответно с цялата си мощ се опитва да подтисне и демонизира. Разделението на жената на светицата и проститутката все още го има – частта, която мъжът и обществото желаят и им е необходима, но в същото време се страхуват от нея и я подтискат. Мисля, че Лилит също олицетворява вещиците и магьосниците, акушерките и мъдрите жени от средновековието, които са били отлъчвани от обществото или убивани заради знанията си по контрацепция, раждане и грижа за здравето. Лилит като вещица е била изгаряна на кладата, Лилит е била ритуално кастрирана и лишена от клитор, Лилит се е покрила с бурка сред талибаните.

Съвременният, западен свят използва медицината, личната хигиена и науката като оправдание за опитите си да опитоми Лилит и да я лиши от възможност за действие: системното отношение към жените е такова, че да забравят да слушат тялото си и да използват естествените си инстинкти. Добър пример са ужасяващите методи за пренатални грижи, които карат бременната жена да гасне в ръцете на докторите, вместо да им дават възможност да откриват силата на телата си. Не отричам, че цезаровото сечение е спасило безброй животи на родилки – но решението за ползването на този метод се взима често прибързано или се оказва излишен в крайна сметка. Има много излишни манипулации при раждането, които лишават жената от шанса да преживее даването на живот като източник на сила. И накрая, но не на последно място – хапчето! 3 десетилетия на опит с таблетките показаха, че това изобретение на мъжа донесе сексуална свобода за сметка на жената: хапчета работи в насока, която разделя жената от естествените й телесни усещания и нарушава хормоналния и емоционалния й баланс. Жените, които взимат противозачатъчни таблетки плащат за сексуалната си свобода с изключително тежки физически и умствени странични ефекти.

Много важен момент в живота на една жена е първата менструация. В модерното общество няма подходящ ритуал, който да помага на момичето в тази фаза, превърнала се в чисто медицински и хигиенен проблем. Всяка майка е оставена сама да се справи с това и шансът за посвещение е изпуснат. Освен това, е нормално да се осмива богинята: синята тестова течност в рекламите за тампони и превръзки, женския спрей и други хигиенни аксесоари по-скоро обиждат богинята и принизяват нейната сила.

По-оптимистична картина

Сега ще се опитам да обрисувам по-позитивна, съвременна картина на Лилит. По мое мнение тя представлява комбинация от магическата сила на тъмната богиня, женския инстинкт и стремежът да бъде равна на мъжа. В женската карта въплъщението на идеалната Лилит изглежда е жената, която е силна и съзнателно използва инстинктите си, която е в месечна връзка със своята кръв, която контролира сексуалната си сила, която познава ритъма на собственото си тяло и контролира контрацепцията и бременността, независимо дали иска деца или не, и ако е така, не се страхува да даде живот и да измине този път като източник на женска сила. В половия акт тя понякога е над мъжа, а понякога отдолу, просто следва свободния поток на енергията между нея и партньора й. Очевидно е, че такава жена ще влезе в конфликт, когато попадне в компания от традиционно мислещи жени и несигурни мъже. Тя трябва да намери собствен път да изживява силата си във взаимоотношенията и обществото.

Идеалната Лилит оказва влияние върху мъжката карта като го прави привлечен от и привлекателен за силни жени. Открит контакт с горда и впечатляваща жена не е проблем за него. Знак за положителна отработка на Лилит в мъжкия хороскоп изглежда е фактът, че все повече мъже се включват в приключението да присъстват на раждане, съзнателно да придружават партньорката, да бъдат до нея по време на този дълбоко вълнуващ опит и да останат силни в лицето на женското посвещаване. Типична забележка на някого с недоразвита Лилит относно раждането би била: “Не, не мога да гледам – няма да мога да изпитам сексуално желание към партньора ми повече!”

Никакви илюзии

Но въпреки тази по-позитивна картина, ние не трябва да се заблуждаваме, че преживяванията, свързани с транзитираща или натална Лилит често са свързани с чувство на болка и агония. Това ни връща към мита: Лилит не може да забрави, че е била наказана и измъчвана само защото е искала да действа свободно според волята си. Това показва защо Лилит често ни свързва с неконтролирани емоции, желание за отмъщение и плашещи страни на сексуалността: тоест винаги когато стигнем до точката, в която трябва да се отдадем, защото като деца сме били в подчинена позиция или като възрастни може да сме подтискали нашата истинска същност, поради социален натиск, страхливост или леност. И така: транзитиращата Лилит ни изправя пред болката, която се появява, защото осъзнаваме, че не сме живели истинската си природа – защото не сме искали или защото не ни е било позволено да сме това, което сме. Това също има връзка с въпроса за хомосексуалността – особено, когато е скрита или подтисната. В този случай Лилит принуждава собственика на картата да отстоява себе си и да бъде честен по отношение на сексуалните си предпочитания. Моята колежка Лианела Ливалди-Лон, която работи с Лилит от повече от 10 години и е публикувала 2 книги за черната луна, споменава няколко случая, при които Лилит в мъжкия хороскоп може да посочва скрита или явна хомосексуалност и борбата за приемане.