|
|
Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | (покажи всички)
|
Тема
|
 Re: и все пак не всичко е ядене, козунак и яйца
[re: Vitalite]
|
|
| Автор |
lipari (Алиса Лиса) |
| Публикувано | 28.04.19 22:12 |
|
|
не просто заело - ползвало за основа и надградило със съвършения еталон за подражание.
| |
|
|
|
оно разбира "лайно".
Пак не клецах.
| |
|
|
|
ако не се лигавиш, може и да ти светне защо християнството тъй успешно измества древногръцките философии.
| |
|
|
|
И води до така нареченото "черно средновековие". За щастие древногръцката философия и култура са преоткрити и започва това, което наричаме "ренесанс", което пък води до реформация, хуманизъм, икономически и културен подем.
Пак не клецах.
| |
|
Тема
|
Re: и все пак не всичко е ядене, козунак и яйца
[re: lipari]
|
|
| Автор |
Vitalite (флуидна) |
| Публикувано | 28.04.19 22:54 |
|
|
Развитие на идеите му казват. Или смяна на светогледа.
В момента не се сещам за друг светоглед, чието изопачаване да е довело до отнемане на толкова човешки животи.
| |
|
Тема
|
Re: и все пак не всичко е ядене, козунак и яйца
[re: jumbles]
|
|
| Автор |
Leii (Ex Dymo) |
| Публикувано | 28.04.19 23:21 |
|
|
| |
|
Тема
|
Re: и все пак не всичко е ядене, козунак и яйца
[re: lipari]
|
|
| Автор |
osvoboden pich (osvoboden pich) |
| Публикувано | 29.04.19 05:37 |
|
|
Да, но според християнството.
| |
|
|
|
Не ми е проблем да си представя безкрайността. Границата винаги е край на нещо и начало на нещо друго. Просто не я слагам. Обаче от пустата безкрайност - страх ме фаща
| |
|
|
|
И води до така нареченото "черно средновековие".
1. Къде на географската карта?
2. Защо?
ай поразсъждавай, де, нали си умен!
| |
|
Тема
|
Re: и все пак не всичко е ядене, козунак и яйца
[re: Vitalite]
|
|
| Автор |
lipari (Алиса Лиса) |
| Публикувано | 29.04.19 08:12 |
|
|
В момента не се сещам за друг светоглед, чието изопачаване да е довело до отнемане на толкова човешки животи.
Няма и да се сетиш, щом бъкел не познаваш историята на света.
Ха сега си представи: при положение, че в 20-21 век достъпът до образование и информация е неограничен за всеки, а ти дори не си правиш труда да се възползваш, за да събереш данни, да ги анализираш и да мислиш със собствената си глава,
какво е било в епохата на стоиците и другите древногръцки философски течения?
Колко са били грамотните по класи и полове, колко достъпно е било образованието и философското образование в % за населението и на какво ниво са били непривилегированите?
Ако в онази епоха ти би могла поне да се подпишеш, щеше да е огромен прогрес.
Ама не защото не можеш да научиш азбуката, а защото просто нямаше да ти бъде позволено. Логическото обучение най-общо се е свеждало до изкуството да говориш, риторика и изкуството да спориш. В най-добрия случай целият ти достъп до образование би се свел до това, което сладко-медено ти разказва някой брадат чичко на градския площад, ако изобщо можеш да се добереш до градски площад от зачуканото си село и да вярваш на всяка негова дума, щото в съзнанието ти той е учен и авторитет. Възможности да подложиш неговите аргументи на проверка - 0. Щото никога не си имала достъп поне до неговото ниво на образование. Възможности да оспориш аргументирано неговите тези - 0. Пак по същата причина. Интерес и желание поне да провериш твърденията и да помислиш със собствената си глава - 0. Класовото и социалното ти положение не биха ти позволили лукса дори да го пожелаеш в едно общество на строго обусловени задължения и права.
Така би била възпитавана от люлката и дори няма да ти хрумне друг ред.
Ми това си е религия - вярваш на някого, доверяваш се на нечии твърдения, защото така ти е казано, че трябва. Ха! Освен това и религиите са си процъфтявали с пълна сила. Богове, храмове, ритуали, вярвания, суеверия - цялото меню, което да задоволи интелектуалния глад на населението наготово и без много мозъчни напъни. С основни преносители на културен обмен - търговците и войниците, които никак не са преминавали през академичното елитарно философско образование, затова пък винаги са били в пряк контакт с простолюдието.
В цялото това обществено устройство твоите представители на философски школи, барабар с елитните им ученици си остават една затворена твърде малцинствена група, тънък пласт от всичките обществени пластове, макар и най-близо до повърхността им.
При това, съществували купища философски школи и течения, купища вярвания, религии, богове, купища авторитети за простодушния необразован човек - сляпа вяра на корем и по наследство, мислене със собствената си глава - нюню. Мисленето било достъпно само за избраници, и то, само за най-любознателните от тях. Другите от слушателите просто не му хващали цаката, също като тебе сега. Налапвали се с "образование" наготово, колкото да папагалят авторитетно пред неграмотните. И всяка философия и всяка религия - със собствен идеал и еталон за морал и етика.
В тази обстановка едно учение излиза с един единствен съвършен еталон за подражание, изцяло хуманен, щото не прави разлика между човешките същества, общодостъпен и проповядващ спасение на душата след смъртта, ако бъде следван безусловно. Пък по онова време - вярвания и суеверия за душата след смъртта - бол.
И още се чуди защо християнството стъпва на най-високите философски идеали за времето си и ги надгражда, обединени под формата на религия. Като единствено религията е била достъпна за изучаване и следване от всеки, буквално всеки. И, понеже е била за всеки, то всеки я ползвал според колкото му е умът.
Е, твоят дори в 21 век не стига за поне общо образование, преди да се наемеш да правиш исторически обзор и изводи. Хем образованието ти е на няколко клика разстояние, а не на километри пеша до най-близкото килийно училище. Та, смятай какво е било за огромната маса.
В 40-50 има една тема за евреите. Погледни постингите на авторката. Ми това е огромната маса. Внушения наготово, кой каквото можал, разбрал и няма грам аналитична мисъл. Ама тя няма представа, че може и да се мисли, нито има потребност от тези неистови мозъчни усилия, за да се чувства добре в ежедневието си, също като тебе.
| |
|
Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | (покажи всички)
| 
|
|
