БОЛТОВНЯ 2

Тъй като другата тема стана доста дълга и тежка, предлагам тук, на нова страница да продължим нашите разговори о всем.

старата тема

"За да намериш правилния начин,
трябва да знаеш истинската причина." Оптимист

Ей, ама това нет бюрократите сте голяма работа.
Искам си старата бърборетина!!

Така е, голяма работа сме бюрократите

Добро утро!



А вие закусвате ли? Каква е вашата закуска - лека с плодове и чай, кафе или предпочитате нещо по-солидно?
Придържате ли се към арабската поговорка: "Завтрак съешь сам, обедом поделись с другом, ужин отдай врагу" ?

"За да намериш правилния начин,
трябва да знаеш истинската причина." Оптимист

Здрасьте ВСЕМ!

еееееее, каква а тази "лека закуска", ама и си го прикрила с хлебчета, а там отдолу ...
ауу, чак толкова няма да мога да изям...
"едно гооолямо българско МЕРСИ"


и Малышева от ОРТ "Жить здОрово здорОво!" советует всем тем, кому за 40+ ..., нарисовать на тарелке красным фломастером разделительную линию и только половинку тарелки наполнять едой ...
а ведь можно горкой в высоту в ...цать см наполнить, однако
и вообще ее демонстрационные приемы меня "умиляют" ...

ну да лааадно, ближе к телу, фу, ближе к теме
ето, една интелектуална закусчица от мен


... butterfly effect ...

и да! разбира се:
кафе + чай


... butterfly effect ...

Ааа, прикритието е с цел. .

Хич не съм съгласна с Малышева, защото не е уточнила диаметъра на чинията. Ако е голяма, ладно, ще я разделя с флумастера, обаче, ако е десертна?
Предпочитам малка чиния, но с добре оформена храна върху нея. Човек се наяжда 50 % само с погледа си. Малката порция стресира предварително и отваря още по-голям апетит.

"За да намериш правилния начин,
трябва да знаеш истинската причина." Оптимист

Шорты в Петербурге предлагают приравнять к мелкому хулиганству

[линк]

... butterfly effect ...

Хм, напълно го разбирам Иван Арцишевский, эксперт по этикету. Къси шорти на момиче и на 20, и на 40+ биха предизвикали сърцетуп у всеки мъж-естет . Дори си е направо опит за умишлено убийство .

А сериозно - като майка с богат опит , много е трудно да наложиш своите възгледи за модно, прилично и т.н на млада дама. Дори невъзможно. Пък и сега светът е доста разкрепостен. Дресс код на служебното място, в обществени сгради - да, но по улиците....? Младите хора днес са предизвикателни, бунтари....както всички млади хора на своето си време....

Между другото, прочетох, че всъщност религията формира морални и естетически ценности.

"За да намериш правилния начин,
трябва да знаеш истинската причина." Оптимист

В пригороде Великого Новгорода Юрьеве, на территории бывшего поместья дворян Орловых, находится этнографский музей деревянного русскогоо зодчества под открытым небом. Из заброшенных, опустевших деревень Новгородской области были собраны и перемещены в Юрево сохранившиеся (трудно поверить, что такое сохранилось вообще) памятники этого зодчества. Фишка тут в том, что все сооружения, дома, церкви, подсобные помещения построены без единого гвоздя.
Здесь вы можете полюбоваться этой красотой:
[линк]

Вблизи этого бывшего поместья , на берегу озера Ильмень находится и сам Юрьев монастырь:
[линк]

Там я услышала, что в народе, от поколения к поколению передается легедна, что графиня Орлова была влюблена в какого-то монаха в этом монастыре и приказала прорыть подземный туннель от имения к монастырю и таким образом встречалась со своим возлюбленным. Хотя этот туннель так и не нашли.
Меня эта история заинтриговала еще там и по возвращению я решила поискать по-больше информации о этой истории.
С большим желанием делюсь ею с вами.

И так, графиня Анна Орлова


"В 1785 году в семье графа Алексея Орлова родилась девочка, которую назвали Анна. Через год Орлов потерял свою любимую жену, она умерла при родах, а затем умер и новорожденный сын. Теперь девочка стала для несчастного отца центром мироздания. Красавец-мужчина, герой любовник, чье имя овеяно легендами, теперь станет жить ради своей любимой и единственной дочери, единственной наследницы своих огромных богатств - дворцов, земель, конских заводов.

Они - отец и дочь - никогда не расставались. Рано потеряв мать, девочка уже в отрочестве выполняла обязанности хозяйки дома и на приемах и балах в роскошном доме Орловых принимала гостей вместе со своим знаменитым отцом, сияя бриллиантами и счастливой улыбкой. Семилетнюю наследницу Орлова - другого такого случая история не припомнит - императрица Екатерина пожаловала во фрейлины. Ее придворный титут предписывал обращаться к ней "ваше высокопревосходительство".

Анна выросла девушкой необычайной. Она как будто светилась изнутри. Графиня Блудова утверждала: Орлова "была недюжинная натура, и, несмотря на ее далеко не красивое лицо и ничем не замечательный разговор, была в ней какая-то искренность, теплота, простота".

Анна унаследовала отцовскую жизнерадостность, его умение сходиться с людьми, интерес к ним. Граф дал ей прекрасное образование и юная девушка вызывала всеобщее расположение. Стиль жизни графа Орлова требовал вечных разъездов и везде с ним рядом была его дочь: на конных заводах, в гостях, на приемах.. Анна - "маленькая дама" Алехана.

Христинек Карл Людвиг. Портрет графа А.Г.Орлова-Чесменского. 1779

Вечера, на которые к Орловым собиралось человек по 200 гостей, были в Москве уже традицией. Нескучное было центром светской жизни. По правую руку от Орлова сидела молодая хозяйка Анна, которая умела угостить гостя и никого не оставляла без ласкового слова. После ужина начинались танцы и небольшое представление, на котором в русском сарафане, богато расшитом драгоценнми камнями, танцевала Анна. Танцевала русские народные танцы, глядя на которое весь зал пускался в пляс.

Орлов вопитал дочь не совсем обычно, она умела то, что не всегда умеют мальчики. Она великолепно владела саблей, метко стреляла, не каждый придворный мог выиграть у нее. Ловко скакала на лошади, тем более, что она уже в 11 лет славилась как прекрасная наездница и участвовала в московских "каруселях", на которых дочь графа поражала зрителей тем, что на всём скаку выдёргивала копьями ввёрнутые в стены манежа кольца и срубала картонные головы манекенов в чалмах и рыцарских шлемах.

Единственная наследница фантастического состояния, она становилась первой невестой России. Но матерью в шестнадцать лет Анна стала без вступления в брак. В графе «отец» у ее ребенка сегодня поставили бы прочерк. Ряд историков считает, что туда надо вписать не кого иного, как самого графа Орлова. В пользу этой версии говорит многое. То, что никаких разборок в связи с беременностью дочери граф не устраивал. То, что малышку немедленно увезли неведомо куда, а Анна никогда не пыталась ее отыскать - как если бы дитя воплощало в себе нечто чудовищное.

Одно время в Москве говорили, что Анна неравнодушка к графу Николаю Каменскому, сыну известного фельдмаршала. Достаточно выгодная и хорошая партия. Молод, красив, все восхваляют его таланты. Со стороны Каменских тоже желали этого брака. Его отец предлагал свое посредничество

Что же помешало соединиться Анне и Николаю? Среди москвичей ходило много слухов, одни говорили, что девушка поддавшись какому-то безотчетному порыву, отказала человеку, которого любила. И молодой генерал уехал вон из Москвы и погиб потом при весьма загадочных обстоятельствах. Еще одна тайна Орловых. Говорили, что спустя много лет Анна Алексеевна не могла без грусти вспоминать этого человека.

Уже спустя много лет стали говорить, что богиня возмездия, помня грехи Алексея Орлова (имеется ввиду его "некрасивая" история с княжной Таракановой), очертила вокруг Анны роковую черту и никто не смог ее перейти и сделать Анну счастливой женой.

Анне было уже двадцать три - по тем временам возраст почти стародевический, - когда граф смертельно занемог. В агонии ему мерещились погубленные им души. Обитатели дворца вздрагивали и крестились, слыша крики: «Прокляты! За грехи мои весь наш род проклят!», доносившиеся из спальни, где у постели умиравшего графа сидела его дочь.

После смерти отца Анну словно подменили. Фрейлина Орлова-Чесменская по-прежнему носила такие туалеты и драгоценности, что им завидовала сама императрица, но ни балы, ни бега, которые раньше она обожала, больше ее не привлекали. Попытки сватовства пресекались на корню. Прежде равнодушная к религии, графиня превратилась в истовую богомолку. Стремясь отмолить грехи отца и постигшее их род проклятие, она жертвовала огромные суммы церкви и на благотворительность.

В 1820 году Анна встретилась с двадцатисемилетним монахом Фотием, выпускником Санкт-Петербургской духовной академии. Он поразил ее воображение. Не внешностью - отец Фотий был невысок, бледен и хил. Заворожил он Анну проповедями, в которых жарко обличал развращенность общества. У монаха, несомненно, был дар, который ныне именуется харизмой. Ведь потом он буквально загипнотизировал императора Александра Первого, который называл Фотия ангелом и, подарив алмазный нагрудный крест, назначил настоятелем древнего Юрьева монастыря, расположенного в Новгородской губернии.



В миру Фотий звался Петром Спасским. Он был на 15 лет моложе Анны. Однако плохое здоровье, а главное, клокочущее раздражение против всего живого будто испепеляло изнутри этого человека, напоминавшего своим видом изможденного старика. Люди казались Фотию воплощением греховности. Антихрист, дьявол, сатана - эти слова постоянно веретелись на языке крайне аскетичного монаха. Анна писала про него: "Он возбудил во мне внимание тою смелостию, тою неустрашимостию, с какими... стал обличать господствующие заблуждения в вере. Все было против него, начиная со двора. Он не побоялся этого. Я пожелала узнать его и вступила с ним в переписку. Письма его казались мне какими-то апостольскими посланиями. Узнав его более, я убедилась, что он лично для себя ничего не искал". Сохранившиеся письма Фотия как раз опровергают это суждение - он не был бессребреником, его жгли честолюбие и гордыня. Действительно, с одной стороны, Фотий - аскет, страстотерпец, борется против "чревобесия" (обжорства) монахов, спит в гробу, а с другой - любит драгоценные ризы, золото, просит Орлову прислать ему лебяжьего пуха для зимней одежды, а иногда требует обновить и надоевшую ему обивку в том самом гробу.

Он обращался к ней непривычно - на "ты", сурово, даже грубо, ругал ее за излишества и роскошь, к которой она привыкла. Но благодаря связям Орловой, он стал игуменом новгородского Юрьева монастыря, который преобразился на ее же щедрые пожертвования. Правда, за стенами его происходили порой дела неблаговидные, и светским властям приходилось вмешиваться, чтобы навести там порядок.
Но Анна была выше всего этого. Она была убеждена, что Фотий ведет ее по пути спасения. Чтобы быть ближе к своему учителю, Орлова построила в версте от монастыря особняк "Уединение", в котором ее посещал Фотий и где она проводила годы в молитвах и постах. Фотий, избранный Анной в духовники, почти сразу стал ее любовником (это одна из версий, так ли это - это еще одна из тайн Орловых). Она увлеклась настолько, что практически не скрывала кощунственную связь, хлопоча за него при дворе и щедро оделяя Фотия деньгами и драгоценностями.

Александр Сергеевич Пушкин так прокомментировал скандальный роман, опубликовав стишок, где высмеял разговор, который, по его мнению, происходил между Фотием и графиней Анной:

- Внимай, что я тебе вещаю:
Я телом евнух, муж душой.
- Но что ж ты делаешь со мной?
- Я тело в душу превращаю.

Из прибегающих к ней с просьбами "никто не находил отказа, – писал современник. – Благодеяния ее простирались до такой степени, что графине почти не доставало ее огромных доходов, доходивших вначале до миллиона и постепенно уменьшавшихся, для ежедневного раздаяния даров и милостыни. Следуя внушению Евангелия: продавать имения свои и раздавать милостыню для наследования вечной жизни, она не прилагала сердца к богатству и охотно продавала имения свои, чтобы удовлетворять возникавшим отовсюду требованиям, которые основывались единственно на известности о необыкновенной ее щедрости. Из всех краев обращались к ней, как бы к неисчерпаемому источнику милости, в которой не почитали возможным получить отказ. Не было дня, чтобы таким образом не утекали тысячи из ее рук; а кто о том знает, кроме получавших или скромных раздаятелей ее милости? Благотворя прибегающим к ней, кто бы они ни были, почитая их в Христе братиями, графиня не умела отказать в чем-либо просящим, всегда стараясь хранить втайне благодеяния свои".

Плохие времена для любовников наступили, когда Александра на троне сменил Николай Первый. Новый император терпеть не мог говорливых религиозных проповедников. Фотий же, распоясавшись, не ограничивал свои телесные утехи графиней Анной. По свидетельству современников, он при случае изменял ей с балеринками. Она все прощала, но царь миндальничать не стал. Последовал высочайший приказ: Фотия из столицы - вон. Пусть пожизненно и безвылазно сидит у себя в Юрьевом монастыре.

Фотий, болевший какой-то странной гнойной хворью, умер на руках Орловой в 1838 г. и был похоронен в построенном графиней соборе, в особой часовне. Рядом заготовила усыпальницу для себя - такую же, только из темно-красного мрамора, и составила завещание, по которому отписала монастырю огромные деньги. Последнее совсем не понравилось родственникам, которые взялись активно обхаживать графиню, уговаривая вернуться в Санкт-Петербург. Через 10 лет после смерти Фотия Анна решила уехать и переехать в Санкт-Петербург. Однако вскоре после причастия она прилегла отдохнуть и умерла. Похоронили ее в Юрьевом монастыре, согласно завещанию, возле праха Фотия. Тогда ее наследство составляло 45 млн. руб., и часть этих денег отходила Юрьеву монастырю...

В 1934 году археологи вскрыли гробницу графини Орловой. Тело выглядело странно: руки разбросаны, волосы растрепаны, платье изодрано на груди в клочья. Возможно, ей дали или маленькую дозу яда или слишком большую дозу снотворного... Впечатление было, будто женщина похоронена заживо. И опять разбираться никто не стал - кости попросту выкинули. Их подобрали по доброте местные жители, перезахоронив без креста и таблички у одного из ближайших к усадьбе храмов, около церкви Благовещения в Аркажах.

Нам же осталось впоминать графиню, гуляя по Нескучному саду и любуясь его постройками и природой, и пытаться разгадать фамильные тайны рода Орловых, которые пока нам, увы, еще не открылись..."

Не пытайтесь понять женщину, а то, не дай бог, еще поймете.......

Наистина невероятна красота - говоря за дървените сгради. Резбованите орнаменти по фасадите са толкова ефирни, нежни ....Художници - Майстори!

А под чие управление е този открит музей? Кой се грижи за него? Разбирам, че е разположен върху бившата собственост на род Орлови? Наследниците не са ли поискали реституция върху своята собственост?

А графиня Анна Орлова изглежда много тъжна на този портрет. А нейната съдба е потвърждение, че щастието се гради на Любовта.

Благодаря за споделените впечатления.
Очаквам с нетърпение твоите импресии, Багира.

"За да намериш правилния начин,
трябва да знаеш истинската причина." Оптимист

Да, красота неописуема! Имаш особено усещане, когато си там и можеш да се докоснеш до всичко това. Същото усещане имах и в село Ковачевица на Велик ден тази година. Имаш чувство, че времето е спряло......Ходиш, разглеждаш... като в някаква магия си и забравяш и се откъсваш от реалността.
Иска ми се също така да спомена, че във всяка една къща или църква има екскурсоводи, които ти разказват за историята му, за бита, обичаите, нравите на обитателите му. Основно те са жени, облечени в руски народни носии, което придаваа по-голям калорит на всичко.
Самия же етнографски музей е разположен в ...особняке графини Орловой. Опитах се да намеря снимката му в моите архиви, но уви....не успях. Вероятно не съм го снимала. Вероятно от умора. Целия комплекс заема място от стотици декари.
Ето ви една снимка, намерена в нета на този особняк Графини Орловой:




Не можем да знаем със сигурност дали е била щастлива.

"Благочестивая жена
Душою богу предана,
А грешной плотию
Архимандриту Фотию.

Эту злую эпиграму А.С.Пушкин написал на графиню Анну Алексеевну Орлову-Чесменскую, дочь графа Алексея Орлова, богатейшую наследницу России, ставшей духовной дочерью архимандрита Фотия.
Сложно сказать, насколько справедлив был поэт, но и после смерти эти два человека были вместе - они упокоились в одной могиле."


Вот такая вот история.

История любви.




Натвоя въпрос исках веднага да отговоря, че всички музеи и исторически паметници в Русия са под закрила на държавата, но за да не бъда голословна....

"31 января 1965 года Министром культуры РСФСР был подписан приказ «О мерах улучшения охраны памятников деревянного зодчества». Согласно этому приказу, среди прочего, предлагалось создать музей под открытым небом в Новгороде. 5 июня Новгорсовет отвёл территорию бывшей Орловской мызы под обустройство нового музея и решил «считать возможным организацию заповедника на территории Орловской мызы, между дорогой на Юрьево и озером Мячино, близ Юрьева Монастыря» "

"Весь комплекс входит в состав Новгородского государственного объединённого музея-заповедника (НГОМЗ)."

За евенуалните разправии с наследниците на Орлови -нищо не знам и някак си това не ме интересува особено.

Не пытайтесь понять женщину, а то, не дай бог, еще поймете.......

много интересно разказваш, Дъгичка/Багирра
но бяхме говорили да сложиш като отделна тема или теми
тук е само за приказки от рода ала-бала, дзак и абракадабри всякакви
а твоите теми винаги са впечатляващи и заслужават отделно място!
както и Тулсич ги прави

а по повод любови на Анна - прилича ми на някакъв вид душевен мазохизъм ... е, може и да са последствия от детството/девичеството ... ако е вярна историята с бащата ...
пфу, все Фройд ми се бърка в мисленето

... butterfly effect ...

Да си призная.......тенденциозно не отворих нова тема. Не ми се искаше някак си да привличам особено внимание към моите.....пътеводни записки. Много сте мили, момичета, но лично аз самата не смятам, че моите впечатления от пътуването са нещо ценно и заслужават отделна тема. Също са своего рода ...ала-бала, дзак и абракадабри всякакви.....
Но щом настоявате - добре. Ще отворя нова тема. В момента подготвям или, по-скоро, се опитвам да подредя спомените си за Великий Новгород. Дори вече съм качила снимките.

По повод душевен мазохизъм. Всички влюбени са до известна степен мазохисти, особено жени. О да, особено жени! Примерите са колко щеш. Можем да отворим тема "Великие истории любви" и да се убедим в това. Пък, за ...невеликие....

ПП. И да, Лиди, стой далеч от Фройда.Не му се давай Същото пожелание или съвет получих и аз наскоро......... Казват, че тогава животът е много по-лесен

Не пытайтесь понять женщину, а то, не дай бог, еще поймете.......

Стана ми любопитно как държавата, Русия, съхранява това уникално културно-историческо наследство в сравнение с България.
Но националните интереси са над личните, и така трябва да бъде.

В сградите има един особен дух...не зная как да го опиша....В българските легенди съществува поверие, за да бъде градежа здрав, в него се вгражда най-личната мома от селото. Тук сякаш има нещо подобно...една топлота. Всеки дом сам по себе си е уникален, неповторим, със своя чар и присъствие....

А снимала ли си екскурзоводките, с техните носии? Това представяне на всеки дом, със неговата история, за обитателите му, откъде е "дошъл", доста добра идея на управителите на музея.

"За да намериш правилния начин,
трябва да знаеш истинската причина." Оптимист

Да, разбира се, дори съм се снимала с тях, но ще споделя само една снимка, не от най-удачните, но просто не съм фенка да качвам лични снимки в нета




А това са руските северни носии, изложени в етнографския музей



В музея също така имаше уникална колекция..........русских головных уборов - кокошников. За съжаление нямам снимка. Беше ми паднала батерия на фотоапарата. Все така се случваше или батерията падаше от стотици щраквания или паметта на апарата се препълваше.

Не пытайтесь понять женщину, а то, не дай бог, еще поймете.......

Определено трябва да отделим време и за кокшники. Заслужава си!
Ето един пример:

Константин Егорович Маковский (1839-1915) «Русская красавица»

Преди не се замислях, пък се оказа, че название "кокшник" идва от древнеславянского "кокош", което означавало....курица или петух.....кокошка или петел.

"Знаете ли Вы, что:

Название «кокошник» происходит от древнеславянского «кокош», обозначавшего курицу и петуха.
Носить кокошник могла только замужняя женщина.
Кокошники считались большой семейной ценностью.
Кокошник был не только украшением женщины, но и ее оберегом.
Кокошник считался праздничным и даже свадебным головным убором.

Характерная черта кокошника — гребень, форма которого в разных губерниях была различной. Кокошники делали на твёрдой основе, сверху украшали парчой, позументом, бисером, бусами, жемчугом, у наиболее богатых — драгоценными камнями. Кокошник — старинный русский головной убор в виде опахала или округлого щита вокруг головы.

Носить кокошник могла только замужняя женщина, для девушек был свой головной убор – сорока.

Кокошники считались большой семейной ценностью. Крестьяне бережно хранили кокошники, передавали их по наследству, часто они использовались несколькими поколениями и были непременной частью приданого зажиточной невесты. Кокошники изготавливались обычно профессиональными мастерицами, продавались в деревенских лавочках, городских магазинах, на ярмарках или делались на заказ. Формы кокошников необычайно своеобразны и самобытны.

Кокошник был не только украшением женщины, но и ее оберегом. Его расшивали различными орнаментами-оберегами и символами супружеской верности и плодородия. Орнамент очелья кокошника обязательно состоял из трех частей. Позумент - металлическая ленточка - обрисовывает его по краям, а внутри каждой части "канителью" (витая проволочка) вышивается орнамент - оберег. В центре располагается стилизованная "лягушка" - знак плодородия, по бокам - S-образные фигуры лебедей - символов супружеской верности.
Тыльная часть кокошника вышивалась особенно богато: стилизованный куст символизировал древо жизни, каждая веточка которого - новое поколение; часто располагалась над веточками пара птиц, символ связи земли и неба и брачующейся пары, в лапках птиц - семена и плоды.
Кокошник считался праздничным и даже свадебным головным убором. В Симбирской губернии впервые его одевали в день свадьбы, а затем носили по большим праздникам до рождения первого ребенка.
Нижний край кокошника часто обшивали поднизями - сеткой из жемчуга, а по сторонам, над висками крепили рясна - низко спадающие на плечи нити жемчужных бус. Более поздние кокошники в виде шапочки орнаментированы просто красивым орнаментом свадебной символики "виноград и роза", появившейся в вышивке под влиянием городской моды, и олицетворявшей в народном сознании «сладку ягодку и аленький цветочек»."





Не пытайтесь понять женщину, а то, не дай бог, еще поймете.......

мне вот всегда казалось, что кокошники похожи на гребень, а он вон как еще и объясняется
очень интересно!
и корень-то "кокош" - славянский!
а про сарафаны - я восхищена!
когда еще жила в Ру у меня был такой-просто села и сшила себе!
бабки по улицам меня заплевали , тогда все только мини носили ...
зато на даче носила и так мне это нравилось! ах...


"Первой обратила внимание на необходимость особого национального костюма, который бы отличался от модного европейского платья, Екатерина II, принимавшая в "русском" платье австрийского императора Иосифа II. ... Однако до 1812 года ношение русского костюма не было частым явлением. Но вот с началом Отечественной войны 1812: "Дамы отказались от французского языка. Многие из них почти все оделись в сарафаны, надели кокошник и повязки; поглядевшись в зеркало, нашли, что наряд сей к ним очень пристал", и не скоро с ним расстались" (Вигель Ф.Ф.Записки,т.2М.,1928,с.21). Во времена правления Николая I появился "дамский мундир": "В дни больших праздников и особых торжеств богослужение отправлялось в большой церкви Зимнего дворца; в таких случаях мужчины были в парадной форме, при орденах, а дамы в придворных костюмах, то есть в повойниках и сарафанах с треном, расшитым золотом, производивших очень величественное впечатление" (Тютчева А.Ф. При дворе двух императоров. Воспоминания-дневник, ч.1, М.,1928, с.99). Придворный наряд, получивший название "русского платья", был введен законом 27 февраля 1834 года".
(C)

императрица Мария Федоровна(портрет кисти Маковского):


... butterfly effect ...

Първата снимка е прекрасна. Светлината струи през прозореца и огрява стаята, а гидът до прозореца със своето присъствие усилва този ефект......
Уловила се неповторим миг.....

И втората снимка е чудесна, вижда се облеклото, детайлите...

А кокошники - ето това е полет на въображението.....Тъкмо щях да те питам има ли в Русия етнографски области, както в България, с характерните детайли в облеклото и попаднах на тази статия

"За да намериш правилния начин,
трябва да знаеш истинската причина." Оптимист

чакам си мъжа от дългото странство
ама баш БОЛТОВНЯ ще пиша
изчистих, подредих къщата, бях на фризьор, наградих се с нов костюм - ще празнуваме Бисерната Сватба - 30г
сдъвках една дъвка и ми падна зъба - умрях да се смея сама, ама фасадата не е нарушена
Законът на Мърфи в действие - подтвърждение за пореден път !

... butterfly effect ...

Тази година посрещахме веик ден в село Ковачевица, что до Гоце Делчев. невероятно местенце!
Та, на самия Велик ден отидохме до църквата. Дъщеря ми се премени с българска носия. Помните, молих ви за помощ. Та с помощта на приятели, познати, сандъците на село... спретнахме й национална българска носия. Северняшка. С истински бръчник, тъкан ръчно от прабаба й.
Та по пътя през селото до църквата голямо шоу направихме. тя раздаваше боядисани яйца на дечицата. Имаше много народ, които са дошли тука за Велик ден. И всички молеха да я снимат или да се снимат с нея. С тази носия тя толкова органично се вписваше в пейзажа на селото. Снимки, които направихме черно-бели, все едно са от "онова" време. Та тамошните бабки не са ни ......заплевали. Напротив, проявявали неподделен интерес към носията, пипали са я, за да се убедят, че е "истинска", оценявали са шевиците, разпитвали са от кой край на България и са хвалили, че младата девойка има такова отношение към реликвите на миналото.
Там можеш да резирвираш стая в някоя от старите къщи. Невероятно е усещането да спиш в такава къща, да се качваш на чардак по скърцащи под тебе стълби. Вечерта преди Велик ден прекарахме на такъв чардак. Така им викат там, но това са всъщност големи дървени тераси с мендери отстрани с разхвърлени по тях възглавнички. Бяхме се увили с родопски одеяла, беше прохладничко, все пак към 900 метра надморска височина, пихме червено вино "Черга" (специално за случая крепих от София чащи с високо столче за червено вино на "Бохемия", друго е, няма да си развалиме невероятни усещания с пласмасови чаши гулять - так гулять), любувахме се на невероятно звездно небе и говорихме си за какво ли не до зори.




Не пытайтесь понять женщину, а то, не дай бог, еще поймете.......