Тъй като много се исписа тук по въпроса защо Бог допуска злото, искам да задам един въпрос за размисъл:

Има ли Добро и Зло? Ако има как определяме, кое е Зло и кое Добро? Кое е стандарта? Абсолютна ли е разликата между двете?

Добро и зло... Предимно субективни представи. Много неща са се казвали и писали по въпроса, интересното обаче е, че никой вършител на зло не извършва "зло", определяйки го като такова. Всъщност той изхожда от собствените си представи за "добро" и повярвал прекалено много на тези си представи, в крайна сметка върши зло. Примери - каквито и войни да са водени, те тръгват от нечия субективна представа за "добро" - "добро" за родината, за народа, за религията... Най - чудовищният пример за престъпления в името на "доброто" (субективно възприеманото добро, а то, дали според Библията, Корана или други религиозни книги, пак си е такова) са войните и убийствата по религиозни причини. Различни представи за "добро" воюват едни с други. Повярвали прекомерно в тяхното "добро", те се опитват да го наложат на останалите.

Можете да кажете - да, ама Библията е не кое да е "добро", а "Божието". Но нямате повече право от когото и да било друг да настоявате за това "добро" или да твърдите, че тази представа за "добро" е по - достоверна от която и да било друга. Всъщност първо обърнете внимание на факта, че съдържанието на Библията е резултат на политическо решение. И после може да разберете, че това е всъщност поредният субективизъм, претендиращ за универсализъм.

В крайна сметка излиза, че "доброто" е в основата на "злото". Т.е. субективната представа за "добро" тласка към "зло". Виновни са представите, вярванията. Ако си дефинирам някакво "добро" (а всеки го прави), аз създавам напрежение спрямо самия себе си и останалите, започвам да изисквам това "добро" (всъщност тази представа); но кои сме ние та да изискваме каквото и да било, дори от самите себе си. Ето защо, ако има наистина "добро", то трябва да е спонтанно, естествено - да идва с вдъхновение, а не с изискване; с радост, а не с налагане.

И Библията учила, че хората били "зли", разказвайки онази фантастична история за Адам, Ева и Змията и Добрия Бог, който ги изгонил. Звучи като евтина манипулация към непослушни деца, целяща да ги застави да слушат - в случая да слушат религиозните лидери. Няма такова нещо. А да твърдиш, че хората били "зли" по природа, защото примерно някои са склонни да извършват престъпления - това е все едно да твърдиш, че хората са хомосексуалисти по природа, защото някои от тях са такива. Всъщност по природа хората са свободни от всякакви представи - за "добро" или за "зло", раждат се такива - свободни откъм представи, но в процеса на "израстването" се случва и натрапването на представи и обусловености, започва и стремежът към субективно "добро".

Двете са взаимносвързани и не могат едно без друго. защото как ще преценим какво е добро, ако го няма злото, на което да го противопоставим?
Отделен е въпросът, както каза безпътният, че доброто и злото са субективна преценка за всеки.
Или както казват руснаците - "что русскому хорошо, то немцу смерть".

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

какво е "доброто" от което изхожда един педофил?

"Ето защо, ако има наистина "добро", то трябва да е спонтанно, естествено - да идва с вдъхновение, а не с изискване; с радост, а не с налагане."

Именно. Въпросът е, че най-често наричаме "спонтанност" една придобита механичност (а не истинската спонтанност, която се излива непосредствено от дълбините на истинското ни същество). Тъй като тази механичност като проявления е повече обвързана с традиционно разбираното "зло", ние се опитваме да се насилим да се завърнем към доброто, което знаем или в миг на проблясъци сме усещали, че е повече свързано с традиционно разбираното "добро". И оттам това напрежение - механичното, което сме придобили е устойчиво, защото много време е било оттренирвано и е придобило статут на "нормално". Спонтанността предполага да се изявяваме свободно и осъзнато. В тази изява наистина живее "доброто" като ненасилено състояние. До истинското добро се еволюира - чрез смъкване на люспа по люспа фалшиви самоличности, задушени от човешките ни представи за "добро" и "зло".

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

В зороастризма е същото. Добрият бог Ахурамазда и неговият антипод Ариман са част от едно цяло и са неразривно свързани. Същият дуализъм, но в по-прикрита форма имаме и в Християнството, където Сатаната привидно е подчинен на Бог, но всъщност вършее неограничено на земята.

Facta, non verba!

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

според мен до голяма степен функцията на религиите е полицейска. тъй като не всеки човек има осъзнатост да действа от спонтанността си, следва да има един външно ситуиран ограничител на тази воля за вършене на вторично придобитото зло. понеже споменатите от теб ариманични сили за завзели солидно, нужно е да има някакъв вид контрол. сега друг е въпросът, че докато само външно се ограничава тази воля, а няма вътрешно осъзнаване и различаване, злото не се ограничава реално. реже се едната глава на ламята, а други 5 израстват. харесва ми идеята, че тези "зли" сили са служители на доброто именно с цел то да бъде познато.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Има ли Добро и Зло?


понеже си ми брат и познаваш Библията, позволи да раглеждаме темата по обширно.по тоя въпрос има три мнение.1 Определяме двете като: крайно противоположни,противоре4яЩи твърдения,независими едно от друго.2Свеждаме двете до Едно.СъЩествува само доброто.(в тоя слу4а по_ "малкото" добро се явява "лошо".) Идеализиран пример на Второто.Вси4ки са "изклю4ително мили" и се поздравяват по улицита.Аз поради невнимание,или разсеяност не съм поздравил всеки среЩнат.(днес това е
"лоШо" понеже не съм" изклю4ително мил")Зна4ение; когато е създаден закон или правило, вси4ки в града да са "излю4ително мили", всеки един които не е спазил закона или правилото да поздравява, поради Знаина или
нЕзНаИНа при4ина, се смята за
"лош".Ако не зная закона или правилото, аз имам право на оправдание и милост, но вси4ки които знаят, нямат право на оправдание, а само на милост.(ако е волята на Всевишния).3.Трети слу4аи ВСи4ко е лошо.(абстрактно)Надпревра кой Ще извърши "по голямо"(изобретателно,первезно,....

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Когато хората узнаха
красотата на красивото,
разбраха грозното.
Когато хората узнаха
добротата на доброто
разбраха злото.

Дао Дъ Дзин

Не ми казвай, че такива твърдения от типа на "да, ама Библията е не кое да е "добро", а "Божието" биха ти повлияли. Библията е книга. Доброто е.
В Библията не се казва, че Адам и Ева били зли. Това се е получило на принципа "гузен негонен бяга".