Re: Три типа лоши действия / Религия и мистика / Религия

Как се определя дали едно действие е добро или лошо?По това,че религията го определя?По последиците от него? Нима не е възможно едно определено за лошо действие да има добри последици?Напр. убивам някой ,който се оказва сериен изнасилвач и убиец и извършвам огромна услуга на обществото.Това какво действие е?
Не е ли възможно и обратното:едно определено като добро действие да доведе до много лоши последици.Нали е казано,че пътят към ада е постлан с добри намерения? Къде е тогава вината ,ако едно добро дело причини лоши последици?Или обратното:да носим ли вина ,ако лошото ни дело доведе до добри следствия?
Ако приемем правните определения,вината е отношението на дееца към извършеното от него деяние.Ако той не осъзнава какво върши,действието не може да му бъде вменено,дори да е довело до общоопасни последици.Това казва и Исус:"Господи,прости им,те не знаят какво вършат!"
Очевидно е,че нищо не може да бъде добро само по себе си или лошо само по себе си.Трябва да има отношение на дееца,а от друга страна и опасни за обществото последици.В този смисъл,колега,тялото и устата могат да направят доста неща,без умът,мисълта пълноценно да участват в процеса,без лицето да осъзнава свойството и значението на извършеното от него.Ако приемем някои източни философии,хората през по-голяма част от живота си са в безсъзнателно състояние, в сън,илюзия;те не са будни и осъзнати;вършат неща,чиито значение и последици както за обществото ,така и за самите тях,те не осъзнават.Те са спящи,невежи,неозъзнати същества,движени от някакви импулси,извършващи някакви безмислици,хора на командно мислене и съществуване. Причината се крие в невежеството,неразбирането,робството на ума.Свободният и развит,буден ум е най-красивото нещо на света;той е съвършен ,божествен и непогрешим.Не мислите ли?