|
|
Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | (покажи всички)
|
|
|
Да, но не това е Темата. Темата е за гордостта - да се вживяваш в ролята на виждащ. Ето тук - и в този форум - а и повсеместно, всички играем точно тази лицемерна роля.
Редактирано от tri-9084 на 29.06.17 22:44.
| |
|
|
|
Колкото до другото, това е суетно заиграване от което следва, че не бива да му се отдава внимание.
А това, дето вярваш в единосъщната и неразделна троица, не е суетно разиграване - изобще даже. :Д
| |
|
Тема
|
 Re: Тази Тема нали е обсъждана
[re: Exaybachay]
|
|
| Автор |
Герисъм (корав оптимист) |
| Публикувано | 02.07.17 21:52 |
|
|
Любопитен ми е рационализма, с който човек подхожда към избора в какво да вярва...
Има по-лоши престъпления от това да гориш книги. Едно от тях е да не ги четеш
| |
|
|
|
А, от руските ТВ сензации всичко може да се чуе. Темата е интересна де, има някакви изследвания за влияния между фараона Ехнатон и Моисей ( кой на кого ли е повлиял? ). Но да се появи текстът хиляда и триста години по-късно, което си е цяла вечност, и то на друг език, пък и с доста разлики... Излиза че всички сме жертва на древноегипетска конспирация
А за Йоан 10:30 - струва ми се това са въпроси, на които жив човек не може да отговори. Разбира се, имаме богословското обяснение, което никак не претендира за пълнота и изчерпателност - ЕДНО по същност и природа, т.е. с една и съща същност, Божествена. Различни по ипостас, както и в различни отношения помежду Си.
Четейки Писанието, на едно място Христос казва "Аз и Отец едно сме". На друго "Отец е повече от мен"... Изобщо, тук християнството говори за тайна, която не ни е открита. Или може би не сме способни да я разберем и осмислим.
Догматът за троичността вероятно е най-сложният, и много богослови си признават, че просто не знаем отговора. Знаем само толкова, колкото ни е открито.
Само за референция, Проф Тотю Коев, ""
| |
|
|
|
Не помниш ли,
| |
|
Тема
|
 Re: Защото казвате, че виждате, затова грехът ви остав
[re: tri-9084]
|
|
| Автор |
tri-9084 (Бодлидрешко) |
| Публикувано | 04.07.17 23:36 |
|
|
39. А Иисус рече: за съд дойдох Аз на тоя свят, за да виждат невиждащите, а виждащите да станат слепи.
40. Чуха това някои от фарисеите, които бяха с Него, и Му рекоха: нима и ние сме слепи?
41. Иисус им рече: да бяхте били слепи, не щяхте да имате грях; но сега казвате, че виждате, затова грехът ви остава.
Тона се отнася най-първом за мен
| |
|
|
|
Не, че не се виждам повече от другите, не,че не се смятам и аз
| |
|
|
|
Защо си зациклил на тези стихове ?????
Не ги проумяваш ?
Кой е повярвал на известието ни? И на кого се е открила мишцата ГОСПОДНА?
| |
|
|
|
Това е ни, Стефчо.
Редактирано от tri-9084 на 26.07.17 23:03.
| |
|
Тема
|
 Re: Защото казвате, че виждате, затова грехът ви остав
[re: tri-9084]
|
|
| Автор |
tri-9084 (Бодлидрешко) |
| Публикувано | 26.08.17 13:19 |
|
|
От Матея свето евангелие, глава 13
10. И като се приближиха до Него учениците, рекоха Му: защо с притчи им говориш?
11. А Той им отговори и рече: защото вам е дадено да узнаете тайните на царството небесно, а тям не е дадено;
12. защото, който има, нему ще се даде и ще му се преумножи; а който няма, и това, що има, ще му се отнеме;
13. затова им говоря с притчи, понеже те гледат, а не виждат, и слушат, а не чуват, нито разбират;
14. и над тях се сбъдва пророчеството на Исаия, което казва: "с уши ще чуете, и няма да разберете; с очи ще гледате, и няма да видите;
15. защото сърцето на тия човеци е закоравяло, и с уши тежко слушат, и затворили са очите си, за да не би някога с очи да видят и с уши да чуят, и със сърце да разберат, та да се обърнат, и ги изцеря".
16. Вашите пък очи са блажени, задето виждат, и ушите ви - задето чуват;
17. защото, истина ви казвам, мнозина пророци и праведници са много желали да видят, каквото вие виждате, и не видяха, и да чуят, каквото вие чувате, и не чуха.
| |
|
Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | (покажи всички)
| 
|
|
()