Е, хубаво ме хвана. Това бе поредна ежовска провокация.

Умишлено промених смисъла, та да видим кой чете. Хубаво,
че се хвана на провокацията, като лапни шаран. Нали се сещаш, че иначе не бих публикувал постинга му, тъй да се каже "в моя подкрепа", за самоизобличение.


Точно така лукавата комунистическа власт - и в частност ДС, извърта, суче и подменя нещата - не само с една буква, но и собствени интерпретации са правени, и думи в устата им са влагали, и какви ли не измишльотини са сътворявали. Целият режим беше една голяма Лъжа, една голяма Измяна на Истината, на Христа Бога. Парадоксалното тук е това, че хората предпочитат да вярват в предубеденостите си, в самоизмамите си, в клеветничества и в какво ли още не, но не и на думите на хора, които отстояха на всичко това и не се предадоха (вербуваха - както каза дядо Иоаникий), а останаха в своето си служение до последно.

Главният въпрос на анима - той не е бил главен за него де, но слава Богу, че го е поставил - остава да виси със страшната си сила:


"Кога храбрите българи и още по-храбрите журналисти ще се поинтересуват и ще поискат да узнаят, кои са аджеба пък о.р.кап. Едикойси, о.р.подполк.Ненамсикойси и всички други, които са корумпирали клира и стотици хиляди българи."


Главното е в първата част - оцветеното в зелено. Втората част, е самоизобличението на анима.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от tri-9084 на 16.04.16 21:50.

Въпросът наистина е Въпрос на въпросите: след,
като не се търси закононарушение от службите на ДС, какъв вол под телето търсите.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

"като не се търси закононарушение от службите на ДС"

За закононарушение - едва ли. По онова време законите бяха писани изцяло в полза на БКП. тъй че юридически едва ли има проблем. Но че главната вина е била на репресивния апарат на ДС - си прав. Както и да е, Бог да съди.

Въпросът е дали сега това влияние е прекратено. Доколкото клановете на ДС се превърнаха в олигархични структури и продължават да действат.

Ежко, а защо не излезеш от тесногръдото си съзерцание и не видиш нещата от истинската православна гледна точка? ДС и комунизма са пратени от Бог като изпитание, за да провери верността на своите чада. И някои от тях са се провалили на този тест. Но инструмента не носи вина, вината се носи от този който го ползва. Ако можем да говорим за вина, естествено. Не е проблемът в комунизма и ДС в случая, нали?

Добре е късметът да ти се усмихва, но не е добре като почне да ти се хили!

Редактирано от Герисъм на 19.04.16 14:16.

Мнозинството от онези 11 митрополити, които се опитаха да наклеветят, са си носили кръста съвсем достойно.

В отговор на:

---

И някои от тях са се провалили на този тест

---

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Последното предаване, също донесе голяма съблазън с допускането да се хули митрополит Николай на всеослушание.

Дори хората от Асеновград да са прави - а те, не са - не можеш да допуснеш да се хули онзи, когото би трябвало да си заобичал. Да, би трябвало, но не би. . .

Когато няма послушание, няма и смиреномъдрие, няма я и любовта.

Защото, нали Горан Благоев изповядва - в същото това предаване, на всеослушание, че е христов.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от tri-9084 на 19.04.16 22:24.

Ние лесно ще се гледаме, ама водачите ни трябва да гледаме много по-строго - защото техните грехове засягат и нас. Ние сме ги назначили на тази служба, и греховете им пречат за нейното изпълнение. Затова сме в пълно право да ги съдим - не изпълняват това, за което сме ги сложили.

Добре е късметът да ти се усмихва, но не е добре като почне да ти се хили!

Спорен е тоя момент.

От една страна си прав че паството трябва да заобича епископа си. От друга - значи ли това че изобщо не бива да го критикува?

Апостолските правила подробно разискват случаите, в които епископ може да понесе санкция. Явно такъв казус винаги е съществувал.
Примерно:

"Правило 75. Да не се приема еретик за свидетел против епископ, но и само един верен не е достатъчен, понеже: "с устата на двама или трима свидетели да се потвърди всяка дума" (Мат. 18:16)."

(В Асеновград има повече)

"Правило 76. Не подобава на епископ от угода към брат или син да поставя в епископско достойнство когото пожелае, понеже не е право да се създават наследници на епископството и Божията собственост да се дава в дар на човешкото пристрастие, защото Божията църква не трябва да се поставя под властта на наследници; а ако някой направи това, поставянето да е недействително и сам той да бъде наказан с отлъчване."

"Но инструмента не носи вина, вината се носи от този който го ползва."

Хората, уви, имаме свободна воля, и не сме инструменти. Иначе добро оправдание би било

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Бог е дал насоката и границите на изпитанието, свободната ни воля не може да промени Божият закон. Те и молекулите в чука се мърдат под действие на топлината, това не променя съществено силата и насочеността на удара с него.

Но не говорим за инструмента, а кой как е реагирал на него.

Добре е късметът да ти се усмихва, но не е добре като почне да ти се хили!