Клубове Дир.бг
powered by diri.bg
търси в Клубове diri.bg Разширено търсене

Вход
Име
Парола

Клубове
Dir.bg
Взаимопомощ
Горещи теми
Компютри и Интернет
Контакти
Култура и изкуство
Мнения
Наука
Политика, Свят
Спорт
Техника
Градове
Религия и мистика
Фен клубове
Хоби, Развлечения
Общества
Я, архивите са живи
Клубове Дирене Регистрация Кой е тук Въпроси Списък Купувам / Продавам 08:41 24.06.24 
Религия и мистика
   >> Православие
*Кратък преглед

Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | >> (покажи всички)
Тема Статия за дядо Добри в православие.ру  
Автор Eliana 21 ()
Публикувано30.01.14 15:30



Господ да дарува здраве и дълголетие на дядо Добри.





Тема Re: Статия за дядо Добри в православие.рунови [re: Eliana 21]  
Автор Black Wolf (ловец)
Публикувано01.02.14 17:44



Макар че съм езичник, смятам този човек за необикновен, светла душа. Такива хора припомнят, че в християнството може да има и добро.



Добър лов на всеки по тези пътеки, Законът сега е със нас!

Тема Re: Статия за дядо Добри в православие.рунови [re: Eliana 21]  
Автор Дея ()
Публикувано02.02.14 15:23



Дай Боже всекиму. Затова Господ се грижи за дядо Добри. Да е жив и здрав и нека неговия скромен живот да е наше назидание.



Тема Re: Статия за дядо Добри в православие.рунови [re: Eliana 21]  
Автор Metropolis (LANL)
Публикувано17.03.14 12:13



Да дядо

е истински безсребреник ценен повече по света отколкото у нас.

...защото буквата убива, а духът животвори. ап Павел

Редактирано от Metropolis на 17.03.14 12:14.



Тема Конвертируемият куул-имидж на дядо Добринови [re: Metropolis]  
Автор Absinthe Ducrosfils (сектант)
Публикувано20.03.14 16:05



Достатъчно ценЕн е и у нас; даже бие на очи лицемерното му възвеличаване от масмедиите. Но подобна благородна фигура винаги е непълна, и дори стои някак случайно и екстравагантно в общия пейзаж, без съответни политически, икономически и просветни деятели, които да я допълват. А само с такова широкомащабно взаимодействие, с общи усилия и взаимодопълващи се призвания в различните области на жизнедейсност, е възможен устойчивият градеж на християнската цивилизация, на Божието Царство на земята.

А не с лицемерно няколкоминутно снизхождане на напомадени журналистически проститутки и сантиментални офис-лелки, не с тази компактна и удобна пералня за светски съвести, пред смирението и богоотдадеността на един действително заслужаващ уважение православен старец.

Св. Иван Рилски гради Божието Царство монашески и мистично по времето, когато Св. Борис Покръстител и Симен Велики го грядят политически, стопански, военно, културално. Това са взаимодопълващи се процеси и не могат един без друг. Ако дядо ни Добри е днешния св. Иван Рилски (което, при цялото ми уважение към него, би било пресилено сравнение), то кои са ни днешните Борис и Симеон Велики?!?

На днешния първопролетен ден да си припомним пословицата: Една лястовица пролет не прави.

Ако Господ не съгради дома, напразно се трудят зидарите. (Пс. 127)


Тема Re: Конвертируемият куул-имидж на дядо Добринови [re: Absinthe Ducrosfils]  
Автор Metropolis (LANL)
Публикувано20.03.14 17:27



Ами няма как да не се съглася с основните тези в мнението ти.
Дядо Добири е един чудесен праведник-безсребреник, но е много далече от св. Йоан Рилски.
Макар и малко противоречива личност отец Иван от Нови Хан е също единична лястовица.

Процеса на възтановяване от пораженията върху БПЦ - физическите репресии след 1944 също върви бавно. Монашеството все още е до "санитарният" минимум.

Голямата трагедия за мен е че основната част от БГ политиците сега май над 98 % са пълни помяри и продължават да се гаврят с Църквата. (Погледни само обтекаемото им отношение спрямо катедралния храм Ал. Невски.)
Нека не говорим за св цар Борис - неговото дело за нас е еквивалентно на това на св. ипмератор Константин за ХЦ.

Като се замисля май се сещам само за Лъчезат Тошев (често го виждам в храма), а той не е сега май активен политик. Предполага че има и други, но аз сега не се сещам или не знам за тях. Така или инак са малко.

Абе обществото ни е още тежко болно - няма съмнение.
Но нали знаеш че с Божията помощ полека лека всичко може да си дойде на мястото. Има доста добри знаци. (Аз например си имам доста любимци сред епископите, на службите в храма виждам се повече чудесни млади хора и т.н.)

Е, това са мой лични и лаишки виждания на мирярнин стоящ извън структорите на БПЦ.

...защото буквата убива, а духът животвори. ап Павел

Редактирано от Metropolis на 20.03.14 17:32.



Тема Re: Конвертируемият куул-имидж на дядо Добринови [re: Metropolis]  
Автор Absinthe Ducrosfils (сектант)
Публикувано20.03.14 22:32



Не знам какво имаш предвид за катедралния храм-паметник в центъра на София, но лично за мен той е несвято и непредпочитано място (не само поради светския му статут на "паметник") и затова още от юноша избягвам да го посещавам, въпреки размера му, мраморните му колони и пр. Затова се радвам повече, когато виждам дядо Добри пред храма Св. Седмочисленици.

Хубаво е, че съзираш оптимистични знаци за православна България. Аз също.

Приятна изненада буди у мен обстоятелството как мои познати - пишман-езичници, -йоги, -дъновисти - са искрено заинтригувани от православната св. Литургия, от реда на богослужението и молитвослова, от символиката и съдържанието на Св. Тайнства, стига да им бъдат обяснени и поднесени спокойно, внимателно, подредено, без припряността на озлобената инквизиторска апологетика. В това има голямо бъдеще, затова приветсвам усилията на православни издателства, адресирани до мислещи хора, като "Омофор", и тв-предавания като "Вяра и общество" по първа програма.

Ако Господ не съгради дома, напразно се трудят зидарите. (Пс. 127)


Тема Re: Конвертируемият куул-имидж на дядо Добринови [re: Absinthe Ducrosfils]  
Автор Metropolis (LANL)
Публикувано21.03.14 17:11



Аз не съм казъл че храма Ал. Невски ми е любим. Много рядко ходя там точно защото е първо паметник и после храм.
Посочих това само за пример защото все пак това е патриаршеският храм на България. Проблема със собственоста му виси от началото на промените. Вече не помя къде но чух еп. Тихон да казва, че може би БПЦ е имала документи за собстеност но след 1944 са унищожени. Не знам точно как е било, но храма се нуждае спешно от ремонт и той не може да започне поради проблеми със собствеността.

май се говори за последното състояние на нещата. Много църкви в БГ се нуждаят от ремонти и БПЦ не може да налива пари в нещо което не се знае утре какво държавата може да реши за него.
(Вярно че твърде рядко ходя в св Седмочисленици, но никога досега не съм виждал дядо Добри там.)

Относно вяра и общество имам определени резерви, но не може да се отрече на Г. Благоев че е ерудиран.
Сега поне има доста литература с която човек да си помогне при навлизане в Православието, но то все пак си е предимно практическо занимание.

...защото буквата убива, а духът животвори. ап Павел

Тема Re: Конвертируемият куул-имидж на дядо Добринови [re: Metropolis]  
Автор Absinthe Ducrosfils (сектант)
Публикувано21.03.14 21:17



Аз често съм виждал дядо Добри пред Св. Седмочисленици, последният път беше миналата пролет - благославяше всеки, който се спре до него, независимо дали дава милостиня или не, и раздаваше брошурни издания с Евангелието на св. ап. Лука.

Горан Благоев за мен е най-добрият пример за съвременен български православен просветител. Да го нарека "журналист" или "публицист" би било омаловажаване на дейността му. Дори само заради сдържаната и излъчваща благородство мимика и жестикулация заслужава адмирации. За толкова години ефирна експозиция не е направил една кисела физиономия, или тарикатско намигане, или припряно селташко апострофиране на събеседника; и при все това отстоява позиции и не се гъне пред кресливи събеседници, но хладнокръвно, въздържано, балансирано.

Литература има много, действително. И то леснодостъпна. И книгоиздаването, и интернет са благословия, която, подобно на други благословии и улеснения, може да се ползва и превратно и зловредно, но е факт, че възможностите за православно благовестяване днес са преизобилни. Затова съм и оптимист. Възможности много и всичко до голяма степен зависи от нас, като Божии съработници.

Ако Господ не съгради дома, напразно се трудят зидарите. (Пс. 127)


Тема Re: Конвертируемият куул-имидж на дядо Добринови [re: Absinthe Ducrosfils]  
Автор Black Wolf (ловец)
Публикувано24.03.14 11:59



Един интелигентен езичник би се заинтересувал искрено от детайлите на християнството - просто още един бог всякога е добре дошъл.



Ако говорим сериозно, хората, които си изброил „поне по-интелигентните от тях) се интересуват от различини религии и искат да разберат същността на това или онова. Което далеч не значи, че ще станат православни.

Аз също живо се интересувам от най- различни въпроси на исляма, будизма и пр., което изобщо не значи, че ще ставам мюсюлманин или будист.

В крайна сметка всеки мислещ човек, запознавайки се с различни религии, вижда общите и различните неща помежду им.
Айде, няма да ви развивам перениалистични теории...

Добър лов на всеки по тези пътеки, Законът сега е със нас!

Тема Re: Конвертируемият куул-имидж на дядо Добринови [re: Black Wolf]  
Автор Absinthe Ducrosfils (сектант)
Публикувано24.03.14 18:26



По-горе имах предвид не толкова онези, които се интересуват само на абстрактно равнище от Православието, без практически да почитат символите му, а най-вече за такива, които отвреме-навреме ходят да се прекръстят, да запалят свещ и да се помолят в черква, но същевременно практикуват паневритмия, йога и пр. Повечето от тях не си дават труд да се запознаят с основните литургични текстове и молитвослови, а опитват да се изтарикатят, щипвайки малко "духовност" от де що има подръчни извори, които хващат вниманието. Тъкмо те, с по-търпеливи и по-профилирани благовестителски усилия, могат да бъдат приобщени към пълнотата на православната вяра и литургичен живот, защото все пак имат някакъв минимум искрен интерес и търсене в тази посока.

А колкото до всички онези, които се интересуват само на абстракно равнище от християнството като една от многото религии и не изпитват осъзната потребност от причастност към истинската богопочитаща общност, те така или иначе участват в някоя верска и обредна общност и се съобразяват с някакви групови правила и забрани, независимо дали го осъзнават или не. Въпросът е чрез коя общност ставаме истински свободни и коя ни гарантира, че усилията ни в нея няма да отидат напразно, а не как е възможно да вземем най-доброто от всяка общност, без да сме членове на нито една и без да допринасяме за благосъстоянието на нито една.

Братя, (...) понасяйте един другиму теготите, и така изпълнете закона Христов.
(...) Недейте се лъга: Бог поругаван не бива. Каквото посее човек, това и ще
пожъне: който сее в плътта си, от плътта ще пожъне тление; а който сее в
духа, от духа ще пожъне вечен живот. Като правим добро, да се не
обезсърчаваме, защото, ако се не уморяваме, своевременно ще
пожънем. И тъй, докле имаме време, нека правим добро на всички,
а най-вече на своите по вяра.

(Галатяни, гл. 6)

Ако Господ не съгради дома, напразно се трудят зидарите. (Пс. 127)


Тема Re: Конвертируемият куул-имидж на дядо Добринови [re: Absinthe Ducrosfils]  
Автор Black Wolf (ловец)
Публикувано25.03.14 14:14



В отговор на:

Въпросът е чрез коя общност ставаме истински свободни и коя ни гарантира, че усилията ни в нея няма да отидат напразно, а не как е възможно да вземем най-доброто от всяка общност, без да сме членове на нито една и без да допринасяме за благосъстоянието на нито една.




Глей сеа. По приницип насочваш въпроса в правилна посока, но нещо се завърта в един момент.
Основното е да сме членове и да допринасяме за "благосъстоянието" (да използвам твоето определение, макар че аз бих употребил други неща - развитие, усъвършенстване) на човешката общност. А различните религиозни общности - техен си проблем. Повечето от тях са вторачени единствено в тесничкия си духовен мир и в принципите на своето си богче и нямат нито смелостта, нито мъдростта да признаят, че всяка религия интерпретира само една част от истината.

Що се отнася до свободата - при повечето религиозни общности тя е последното, което човек може да получи от тях... На първо място в това отношение са авраамическите религии.

Добър лов на всеки по тези пътеки, Законът сега е със нас!

Тема Re: Конвертируемият куул-имидж на дядо Добринови [re: Absinthe Ducrosfils]  
Автор Metropolis (LANL)
Публикувано26.03.14 12:27



Дядо Добри, Бог да му дава сили, често се мести. Аз най-често го срещам около храма св Александър Невски ( почти всеки ден минавам покрай него). Не съм го засичал около св Седмочисленици, но явно, както казваш ти, той ходи често и там.

Горан Благоев и екипа му направиха хубаво предаване. Има, поне според мен, доста силни и твърде посредствени издания. Не твърдя че основната причина е в него, защото предполагам в БНТ е длъжен да се съобразява с натиск идващ от различни посоки върху тази национална медия.
Основните ми резерви са че понякога представя нещата доста тенденциозно, дали доброволно или по други причини това не знам. Начина по който си подбира гостите по дадени теми също ми се струва че предопределя необективото осветляване на някои въпроси.
Че май е най-добър от наличните предавания по това не споря. Но поради избоените накратко по-горе причини не му вярвам на 100%.

...защото буквата убива, а духът животвори. ап Павел

Редактирано от Metropolis на 26.03.14 12:30.



Тема Честит 100-тен р.д. на дядо Добри!нови [re: Eliana 21]  
Автор Eliana 21 ()
Публикувано21.07.14 12:12



Статия в Православие.ру по случай 100-ния рожден ден на дядо Добри.





Тема Re: Честит 100-тен р.д. на дядо Добри!нови [re: Eliana 21]  
Автор Дея ()
Публикувано22.07.14 16:49



Да е жив здрав дядо Добри.Той е човек над всичко земно, над всякя суета.

Бог да го благослови.





Тема Re: Честит 100-тен р.д. на дядо Добри!нови [re: Дея]  
Автор Prokimen ()
Публикувано22.07.14 18:27



Бог да му дарува душеспасение!

Драга Диа,
В духовния живот, не всичко, което в очите на хората е добро, може да се окаже богоугодно и душеспасително. Ето защо Библията ни призовава да изследваме духовете и вярващият човек трябва рано или късно да поотвори духовното си зрение и да започне да поизследва духовете



Горко ни, ако всички заговорят за нас добро! Горко ни, ако животът ни мине без изпитания!

Не познавам житието на дядо Добри и не мога да се произнасям нито положително, нито отрицателно. Като страничен наблюдател ми прави впечатление, че и той става своеобразен експонат за всенародно зрелище и обезсмисляне на делото му.

Струва ми се, че има много други анонимни благочестивци, които са сторили не по-малко за видимата църковност и Бог знае колко повече или по-малко за душеспасението си.

В контекста на всенародната зрелищна суматоха около рождения ден на прословутия дядо Добри е нужно и малко трезвост. Препоръчвам на всики духовно грамотни и упражняващи се в разпознаването на духовете да хвърлят поглед било върху житието, било върху филмовото свидетелство за житието на парализирания Псковопечерски монах Мелхиседек. Неговият случай е от особена важност и пример за духовна трезвост или спирачка от зрелищна суматоха и евтина екзалтация.







В духовния живот, дълголетието не всякога е признак на святост. То може да бъде свидетелство и на Божието дълготърпение за очаквано покаяние. С други думи казано, бързането в екзалтацията трябва да е задължително на свръх бавна скорост.

Поздрави!

Редактирано от Prokimen на 22.07.14 18:29.



Тема Re: Статия за дядо Добри в православие.рунови [re: Eliana 21]  
Автор Дея ()
Публикувано22.07.14 20:06



Дай Боже всекиму!

Здравейте, Прокимен!

Много сте прав,че не всичко, което в очите на хората е добро, може да се окаже богоугодно.

За житието на дядо Добри, чета оттук-оттам.
Дядо Добри е бил много трудолюбив човек, отглеждал е животни, занимавал се със земеделие, но в един момент се отказал от всичко, от имот и тръгнал по манастири.Това се случило през 1945-46г. и хората от селото казвали, че дядо Добри се уплашил много по време на бомбандировките и тръгнал по манастирите, където много си патил от комунистите.

Възможно е, както казва той на едно място, да има голям грях и по този начин да се покайва.Факте, че е помогнал за храмовете.

Със сигурност ми е трудно да различавам духовете, но се надявам очите ми да не ме лъжат.

Що се отнася до монаха Мелхиседек - това е човек необикновен, който живее в невидими и неразбираеми за нас духовни битки.
И понеже имам щастието да притежавам книгата "Несветите светци", ще си позволя да цитирам края на разказа:

"За всичко на тази земя - и за простото, и за сложното, и за дребните човешки проблеми, и за намирането на великия път към Бога, за тайните на сегашния и на бъдещия век - има ключ и решение:
загадъчното, неизразимо прекрасно и могъществено смирение.И дори да не разбираме неговата истина и смисъл, дори да се оказваме неспособни на това тайнствено и всесилно смирение, самото то ни се показва смирено чрез онези удивителни хора, на които то е достъпно."

Поздрави





Тема Re: Статия за дядо Добри в православие.рунови [re: Eliana 21]  
Автор Black Wolf (ловец)
Публикувано23.07.14 16:16



Абе да не даваш пари за нуждаещите се хора, като тези в приюта на отец Иван, а да даваш на църквата (т.е. на тлъстите плъхове, които я управляват)...

Да смяташ, че жена ти е сторила нещо лошо, когато е приютила сираче...

Странен човек.

Добър лов на всеки по тези пътеки, Законът сега е със нас!


Тема няма такава пародиянови [re: Black Wolf]  
Автор Exaybachay (хедонист)
Публикувано23.07.14 18:47



Абе да не даваш пари за нуждаещите се хора, като тези в приюта на отец Иван, а да даваш на църквата
това и аз съм си го мислил, но фактически не е от значение - всеки има изконното, както социално и конституционно право, така и духовното такова, да си харчи парите за какво сметне за нужно, сам си е изработил/ изпросил парите, сам да си решава човека, за какво да ги даде, това си е изцяло негова работа и според мен, като цяло е погрешно отношение, да си играем на ментори за неговите доходи и харчове: всичко законно ли е?, законно е, с това въпроса за неговите пари приключва, от тук насетне да се съди за човека по парите е твърде плитко и повърхностно разбиране. И точно тука за мен е некрасива картината, която наблюдавам - за самия дядо Добри нито лошо, нито добро мога да кажа и изобщо няма какво да кажа, но от "всенародното зрелище" уви съвсем не съм положително впечатлен.

В момента куцо, кьораво и сакато сочи във възхита дядо Добри - всеки го дава за пример, но пример за какво и поради що? Срещал съм какви ли не коментари, атеистите възклицават "де да бяха всичките вярващи, като него, че да кажем нещо добро за религиите", вярващите си припадат "какъв човек, какъв светец - де да бяхме и ние като него". Учудващо е и показателно, как за хората, за тълпата - пък била тя атеисти или вярващи - единствения разбираем език е този на парите, единствения им ориентир са паричните знаци, основния им критерий е валутата, разбират цените, но не разбират стойностите. Не само Шекспир, но и много други творци, и мистици са заявявали, че животът е сцена, че животът е театър, в който всички ние участваме, като актьори - а аз заявявам, че нашия живот, че социалната ни подредба, че цялото ни общество се намира на стоковата борса и всички ние участваме, като спекуланти, като търгаши, защото не разбираме ценното, защото разбираме само цените и надцакването.

Опитваме се да купим всичко, но цени има за нещата, за мъртвите неща, а животът не признава това, което е мъртво, ала хората постоянно минават покрай една толкова проста истина. Те даже се опитват да купят любовта - инак нямаше да има проститутки. А браковете какво са - едно продължително устройване на проституцията, съпругът изисква любов от жена си, защото си я купил, същото прави и жената, но и двамата не осъзнават, че се умъртвяват един друг, те не знаят, че когато любовта стане стока, тя умира. Едва когато човек влезе в света на стойностите, където парите, властта и престижът не са от полза, тогава пристъпва в истинския живот - но понеже хората толкова много са свикнали всичко да купуват, забравят, че даже само опитът да купиш нещо, което не може да се купи, се равнява на убийство. Така в безграничната си глупост хората са унищожили всичко, което е стойностно - забележително е, че даже се опитват да купят Бога, колко голяма слепота. Тези, които могат да си го позволят, имат в къщите си собствен храм, купуват си статуи и икони, но всичко, което предприемат с тези икони е чиста безсмислица, и тези хора, които си купуват даже молитва и богослужения, са на мнение, че извършват най- добродетелните действия. Те са грешниците!

В живота на човека няма да има цветя, ако няма нещо, което да е без цена - а хората продават даже живота си. Какво са войниците?! А тяхното число по цял свят се брои в милиони - те са се продали, единствената им задача е да убиват и да бъдат убити, но доколкото мога да видя, това е незначително, те вече сами са се умъртвили в деня, в който са се продали. Те може да дишат, но самото дишане още не е живот - дърветата също дишат, зелето и цветното зеле също дишат, но те не са живи и нищо не знаят за любовта, за това пък имат етикети с цени, главите зеле са по- евтини, а главите цветно зеле са по- скъпи, защото последните не са нищо друго, освен зеле с университетски дипломи, но това нищо не променя.

И тълпата с цялата си тази почит към дядо Добри, не се променя и няма да се промени, защото фактически тълпата не е запленена от човека, болшинството не почита дядо Добри - тълпата продължава все така да си почита парите, парите остават показателни, а хората просто забелязват едно необичайно отношение към парите, това е всичко, в това се състои цялата им почит и възхвала, просто едно рядко срещано отношение към парите, нещо за което са чели в книгите и приказките, но никога не са срещали в действителност и сега, когато го виждат изпадат в шок, изпадат в бълнувания и съновидения. Истината е, че парите нямат абсолютно никакво значение в света на стойностите, в света на духовното - отношението ти към парите не може да те направи светец, нито праведен, нито духовен, дали ще станеш милионер, папа, просяк или скитник, е без значение за духовното ти съзряване, а още по- малко пък същите да ползваш за пример.

А в цялата тази история, най- грозно впечатление в мен оставя църквата - трудно ми е да опиша, що за църква е тази, която приема парични дарения от един просяк. Трудно ми е да си представя по- голямо падение за църквата - това е връх на лицемерието и егоугодничеството. За да приемеш пари от просяк, значи си по- просяк и просяка - няма начин това да е църквата Христова, Исус никога не е искал парите на хората, това е просешка църква, а не благодетелна, в нея няма нищо, щом е стигнала до там, че да взема пари от просяци, значи се е превърнала в една просешка паница, една празна, куха, нищо не съдържаща фасадност, липсва какъвто и е да било пълнеж. За дядо Добри няма какво да кажа и тълпата не намирам в какво да обвиня, тъй като все пак тя си е тълпа и като такава тя си остава несъзнателна - но онези, които се пишат на будители и просветители, които се представят за божии служители, те поради самия кръст, който претендират, че носят, нямат право да проявяват чак такава несъзнателност, те не могат да си позволяват чак такава липса на разбиране, за толкова елементарни неща.

Срам и позор за всеки храм, за всяка духовна школа, която приема дарения от просяци - това не е духовност, а изпадане от всякаква, дори и най- нищожна духовност.
Слепи глупци - и тези просяци, ще ми проповядват за Бога хахаххахахахаххахахахах .......... хахаххахахахаххахахахахахах

Редактирано от Exaybachay на 23.07.14 18:51.



Тема Re: няма такава пародиянови [re: Exaybachay]  
Автор Дея ()
Публикувано23.07.14 20:04



Оставете човека на мира!

Това е неговият живот, Църквата едва ли е опряла до милостинята на дядо Добри, но за него Църквата - това е дома на Бога, където и той бедния човечец е намерил своето уютно място.

Редактирано от Дея на 23.07.14 20:06.



Тема Re: няма такава пародиянови [re: Дея]  
Автор Exaybachay (хедонист)
Публикувано24.07.14 17:51



Оставете човека на мира!
ам а де - оставете го ...... кой тиражира името му за щяло и нещяло, едно нещо знам със сигурност - това не е самия дядо Добри.

п.п. и впрочем доколкото виждам, уютното място, което е намерил не е в църквата.



Тема Re: няма такава пародиянови [re: Exaybachay]  
Автор Prokimen ()
Публикувано24.07.14 23:39



Възможно е да не съм прав, но лично аз не виждам нито подвиг, нито нещо достойно за подражание в личния живот на дядото. В крайна сметка, Бог е Сърцеведецът и Съдията. Вдиганата шумотевица около екстравагантната личност на стареца няма здрава педагогика нито нюанс на християнско благочестие.

Ако въпросният старец е толкова благочестив човек, защо действа открито за да подхранва зрелищната шумотевица? Възможно е в простотията си да не го осъзнава, но като цяло, не виждам никаква стойност в цялата му дейност.

Възможно е също, че поради отчужденост към такъв вид екзалтираност, нямам нужната информация за да оценя по достойнство подвига му. Моят критерий е, че щом тълпата ликува, бесовете се радват с нея. Божието дело се извършва по друг начин.



Тема Re: няма такава пародиянови [re: Prokimen]  
Автор Exaybachay (хедонист)
Публикувано25.07.14 15:43



Ами ти не виждаш, защото си във верата, за това няма как да видиш, онова което изгубилите вяра виждат. Не един път съм казвал - и в този клуб - че изгубената вяра не е просто в Бога, изгубената вяра не е "във", дали ще кажем свободата, истината, добротата, справедливостта, любовта, човещината, Бог, в случая не е от съществено значение, онова което е плашещо, е просто изгубената вяра. Човеците нямат вяра Prokimen- е, в най- добрия случай имат представа за вяра, но самата вяра липсва - качеството "вяра" изглежда, като че ли е ампутирано от човешкото същество. Да вярваш, в днешния свят изглежда налудничаво - нормалното е да се съмняваш, скептицизма е станал до такава степен самоцелен, че дори да искат, хората не могат да вярват.

Това е същото, като да те застигне безсънието, да изгубиш способноста да спиш. Западния свят е на това дередже - не напразно психотерапевтите придобиват все по- значим статус на запад. Западния човек е станал толкова трескав, толкова много напрежение е натрупал, заради стремежите си, амбицията, съревнованието и конкуренцията, че е изгубил способността си да релаксира, да се отпусне, да си почине - постепенно западния човек стига до там, че дори да не може да спи, ще се изненадаш, ако проучиш, кои са най- продаваните лекарства, от кои лекарства фармацевтичните компании, осъществяват най- големи печалби. И сега западняка се е докарал на това дередже, че дори да иска, не може да се наспи - спокойствието изглежда налудничаво и ненормално явление. А то е нещо толкова естествено, че без него човешкия живот е пълен ад - вярата е нещо толкова присъщо, че без нея животът е просто едно вегетиране и нищо друго.

Ти не си изгубил способността си да вярваш и за това не виждаш нищо особено - даже напротив, тъй като си съвсем наясно с вярата, си наясно и с вярата на другите, и за това ти можеш да си позволиш, дори да внесеш критика в тази патардия относно един, бих казал съвсем обикновен човек. В преден пост написа "горко ни, ако всички заговорят добро за нас", аз бих допълнил "горко ни, ако всички заговорят за нас", защото тогава става много трудно да избегнеш хорската суета, къде ще иде дядо Добри, къде ще се скриеш ти, ако почнат да те преследват с камери или да те рисуват по жилищните сгради. А става още по- особено, ако тези всички, са хора изгубили вярата си.

п.п. жалко, че изтри темата - беше я поставил много добре.

Редактирано от Exaybachay на 25.07.14 15:45.



Тема Re: няма такава пародиянови [re: Exaybachay]  
Автор Prokimen ()
Публикувано25.07.14 19:20



Изтрих я темата, защото пак няма да бъда правилно разбран, а не искам да съблазнявам и дразня никого. Човек не бива да играе с душата си и още по-малко с душите на другите. Ако ми дойде вдъхновение, може да я отворя отново, но при мен писането е в момоента когато съм провокиран. Ако започна да мисля какво да пиша, не се получава нищо.

И по другата тема имам какво да ти пиша, но пак ще разблея стадото и ще разлая кучетата :)



Тема Re: няма такава пародиянови [re: Prokimen]  
Автор AnimaMeaTibiAmandi (вятър)
Публикувано25.07.14 22:57



Дядо Добри е жертва на известността си, за която си няма и понятие. Нито интервюта е давал, нито е писал, нито е говорил, нито дори и не подозира какво се случва с името му и с всички снимки от всеки преминаващ пред храмовете. Още по-малко подозира, че вече се създава търговска марка с името му, че му се приписват разни тъпи "мъдрости" ала Шри Шри Чинмой, Далай Лама и не знам си още кой мъдрец.
Хората го знаеха от десет, двадесет години, но интересът на медиите към него изгърмя до небесата след интервюто на епископ Тихон, в което каза, че дядото е най-големия дарител на св.Александър Невски. И оттам вече се започна граденето на митологията. Тонове изписано мастило, но без една казана дума лично от дядо Добри, които дори да каже - трудно му се разбира.
Не е виновен стареца. Дали е подвиг - Бог ще реши. За мен като страничен е подвиг.

<P ID="edit"><FONT class="small"><EM>Редактирано от AnimaMeaTibiAmandi на 25.07.14 22:58.</EM></FONT></P>

Редактирано от AnimaMeaTibiAmandi на 25.07.14 22:59.



Тема Re: няма такава пародиянови [re: AnimaMeaTibiAmandi]  
Автор Metropolis (LANL)
Публикувано23.08.14 05:43



Поглед отвън



...защото буквата убива, а духът животвори. ап Павел


Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | >> (покажи всички)
*Кратък преглед
Клуб :  


Clubs.dir.bg е форум за дискусии. Dir.bg не носи отговорност за съдържанието и достоверността на публикуваните в дискусиите материали.

Никаква част от съдържанието на тази страница не може да бъде репродуцирана, записвана или предавана под каквато и да е форма или по какъвто и да е повод без писменото съгласие на Dir.bg
За Забележки, коментари и предложения ползвайте формата за Обратна връзка | Мобилна версия | Потребителско споразумение
© 2006-2024 Dir.bg Всички права запазени.