румънския патриарх Даниил:

"Като водещи имена в богословието на 20 век той отличи отец Георги Флоровски (1893-1979) и Владимир Лоски (1903-1959) от руската диаспора, Йоан Кармирис (1904-1991) от Гърция, о. Юстин Попович (1894-1979) от Сърбия и отец Димитру Станилоае (1903-1993) от Румъния. "

От "Двери БГ":

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Махни от горния списък всички, които не са разбрали, че изкуплението е в кръвта на Христос и ще получиш точния списък!

Флоровски и Юстин Попович са гарантирано еретици по отношение на Догмата за Изкуплението. За тях спасява всичко друго, но не и кръвта на Христос.

И да не види тази очевадна липса в техните творения говори твърде зле за патриарх Даниил.

А Дядо Серафим не просто е номер едно, ами след него нЕма и две и три и тънъ.

В отговор на:

---

Други "кандидатури" (за български богослов на 20 век)?

---

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Махни от горния списък всички, които не са разбрали, че изкуплението е в кръвта на Христос и ще получиш точния списък!

Флоровски и Юстин Попович са гарантирано еретици по отношение на Догмата за Изкуплението. За тях спасява всичко друго, но не и кръвта на Христос.

Много директен паралел с вуду-религията. И при вуду ритуалите кръвта от жертвоприношението играе важна роля в богослуженията. Този аргумент - за мистичната жертва на кръвта и тялото Божие и символичното им изяждане в литургичния акт - са използвали католическите богослови, за да примирят и приобщят последователите на вуду към християнството.
Странно, че така категорично фаворизираш обожението чрез Евхаристия и напълно пренебрегваш обожението чрез Светия Дух.
Това изгражда много тесни формални граници в ума.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

"Мисля, че ако Никола Антонов и Георги Величков бяха останали да работят в сферата на богословието, България можеше да има в тяхно лице учени от световна величина. "

Има един, общо взето млад човек, който е умен, но в характера му има черти с диво-скандалжийски (в посока на бесноватост?) привкус. Пишеше във форума на "Двери БГ". Него ли имате предвид?

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Мисля, че на православните богослови им липсва като цяло обща култура и в частност познания върху другите религии. Всъщност в богословските факултети за другите религии се получават нулеви познания (или дори с минусов знак, защото това, което уж се учи за тях там е поне на 95% невярно).

Добър лов на всеки по тези пътеки, Законът сега е със нас!

В отговор на:

---

Мисля, че на православните богослови им липсва като цяло обща култура и в частност познания върху другите религии. Всъщност в богословските факултети за другите религии се получават нулеви познания (или дори с минусов знак, защото това, което уж се учи за тях там е поне на 95% невярно).

---

Предполагам, че за същото лице споменавате. Никола Антонов създаде преди много години форума "В начало беше Словото". Той все още изразява свои богословски възгледи. Моето прескромно мнение е, че той можеше да представи българското богословие на световно ниво, но уви.

Георги Величков е преподавател в Благоевград. Човек с феноменална памет и капацитети, но за съжаление, Б.П.Ц. не можа да го задържи или създаде условия за научно развитие.

Определено мисля, че иерархията е негативно настроена към всеки способен човек. Сякаш от най-високо място се следи и работи за осакатяването на българската богословска мисъл и изолация на спосбните за научна работа хора.

Колкото до покойния Макариополски епископ д-р Николай, достойно за съжаление е, че Богословският факултет не намери за нужно да организира някакво мероприятие в негова памет. Гледам, руснаците са превели негов литургичен труд и го ползват като референция, а в България си остава все по-малко известен. Завиждам на руския култ към личността. Благодарение на тази им слабост, техните големи личности не остават забравени. Българският манталитет не търпи способен човек и работи всячески да очерни достойнтвото му или захвърли паметта му в забравата.

Редактирано от Prokimen на 20.03.13 10:20.

"Предполагам, че за същото лице споменавате. Никола Антонов създаде преди много години форума "В начало беше Словото". Той все още изразява свои богословски възгледи. Моето прескромно мнение е, че той можеше да представи българското богословие на световно ниво, но уви. "





Струва ми се, че не сте обърнал внимание или по-скоро, че не сте съгласен с ето това, което отбелязах за Антонов в предишния ми коментар: "Има един, общо взето млад човек, който е умен, но в характера му има черти с диво-скандалжийски (в посока на бесноватост?) привкус."

"Най-големият богослов е и най-голям молитвеник." (Вл. Лоски) Съответно - колкото е по-значим един богослов, толкова по-голям молитвеник е. А онези, които са повече или само умни - те са повече религиозни философи (като Калин Янакиев, напр.). Не може един човек, дори и да е много умен, да има черти в характера си на разяряващо се куче (имам предвид Антонов, с извинение), и да стане "световен богослов", освен ако не се промени коренно.

Редактирано от _maycal на 20.03.13 10:58.

Всъщност, какво работят богословите?

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите