не знам кое намираш чудесно в тези общи приказки. Иска да каже нещо но не го казва. Тя по принцип умее да изказва добре тезите си. но тук издиша доста.

Абе аман от протестанстващи неоправославни които все повече се изживяват като спасителите на Църквата вместо да търсят спасението си чрез Нея.

...защото буквата убива, а духът животвори. ап Павел

Редактирано от Metropolis на 05.02.13 17:57.

"Чудесна"!?

Обичайното бърборене-емоционален вопъл!... Има и отявлено противоречие: "Докато беше жив дядо Максим много усърдно се молех Господ да удължи дните му, въпреки преклонната му възраст, въпреки физическата му немощ." и: "Не е нормално чиновническото поведение на епископа, чието единствено изречение след Литургията е: “Божието благословение да бъде върху всички вас”. Не е нормално епископът да изрича години наред това едно-единствено изречение към Божия народ и после да влиза в олтара с усещането, че неговите задължения са приключили.". Всеизвестно е, че основна черта на патриарха Максим беше почти пълният му плуридесетилетен мутизъм*!
Единственото по-смислено нещо, което отбелязва авторката е въпросът за неразбираемия език!... Другите неща - не че не са актуални и резонни, но са в литературен стил с неговата степен а досадност, и служат повече на самата авторка и на други емоционално-оплаквателни натури да си изливат негативните настроения и да си мислят и задоволяват, че поне малко се доближават до християнска подвижничество.

* освен това наскоро пак се повдигна въпросът, че единствено БПЦ не е имала никаква съществена грижа досега относно фактите и паметта за невинно пострадалите - измъчвани и убити, свещеници от комунистите!... Молела се патриарх Максим да "управлява" до 100 и колко годишна възраст - 110?, 120?

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от _maycal на 05.02.13 19:07.

Често попадаме също на проповеди, пълни с баналности, клишета, назидателност, размахване на пръст, изпъстрени често с комични примери, които от респект и обич не цитираме. Понякога по време на проповед имаме усещането, че сме се телепортирали в XVIII век с неговия лексикален пейзаж и с облекчение очакваме да излезем навън, в „нормалния” живот, защото този живот, това стоене тук, слушането на тези религиозни клишета, не е нормалният живот.

Бе, не е лъжа и само общи приказки. А щерката на Димитър Димов е готов неделен проповедник, покрай темата и попрочетох и другите разкази на сайта.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Много хубава статия.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Ако не си разбрал нещо, не значи, че то не е хубаво. И тогава може би е по-добре да си премъчиш, вместо да наплюеш.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

И на тебе да кажа: ако нещо не ти говори на теб, не значи, че не говори на други. Преди да наплюеш, по-добре се замисли за себе си и остави намира статията.

Е тук нали дискусията започва след като всеки си каже мнението. Какво те боде?

Per warez ad scientiam

Лайномета, който се включва с отскок, ако случайано нещото не е доразбрано и/или не се отнася до конретния човек и опита му. Това м

"Ние често виждаме формализъм, безразличие и бездушие. Често сме свидетели как светата Литургия се превръща в някакъв църковен ритуал, изпълняван на неразбираем език, чиято единствена цел в едни случаи е да разгърне парадната църковна пищност, а в други случаи, да приключи час по-скоро. Ние[/red], Божият народ, оставаме като нещо отделно, отделено от този ритуал. Ние оставаме като наблюдатели, като зрители, като нещо външно, чуждо на Литургията, като нещо външно и чуждо и на ближния до себе си. Ние отиваме в храма, за да бъдем заедно с всички наши единомишленици в Христа, отиваме там, за да се молим заедно"

Абе то кой не е разбрал е ясно.
Да ти припомням ли кой говореше и действаше навремето от името на народа. Авторката тук си позволява да екстраполира личните си емоционални изживявания върху целия Божия народ и да сипе безадресни укори към Църковната служба по принцип.
Говори за епископа, кой епископ питам аз?
И затова ли според теб ходи човек на служба? Да наблюдава като някой агент от някакви служби как възприемали хората (пак говори от името на всички) службата на някой конкретен духовник? И дори това да е вярно за някой свещенник или епископ то вярно ли е за всички?
В качество на каква дава обобщения от нейните лични наблюдения за качеството на службата на всички свещенищи и за преживяването на целия Божи народ по време на литургия?
Ами като не й харесва службата на едно място ще си намери храм в който служението да допада на нейните претенции.

Още много може да се пише за да се види кой всъщност плюе в този материал.
Ама едва ли ще разбереш не само за плюенето а и какво всъщност цели то.
...защото буквата убива, а духът животвори. ап Павел

Редактирано от Metropolis на 06.02.13 12:54.

Е за литературни сказки става в това няма съмнение, но май не е чела скоро ап Павел

1-во пос. към Коринтяни
Гл. 2
2. защото не намерих за добре да зная между вас нещо друго, освен Иисуса Христа, и то Иисуса Христа разпнат;
3. и аз бях у вас в немощ, в страх и в голям трепет.
4. И словото ми, и проповедта ми бяха не в убедителни думи на човешка мъдрост, а в проява на дух и сила,
5. та вярата ваша да се утвърдява не на човешка мъдрост, а на силата Божия.
6. Мъдрост проповядваме между съвършените, ала мъдрост не на тоя век, нито на преходните властници в тоя свят,
7. а проповядваме Божията премъдрост, тайна, съкровена, която Бог е предопределил преди векове за наша слава,
8. която никой от властниците на тоя век не е познал; защото, ако бяха я познали, не биха разпнали Господа на славата

...защото буквата убива, а духът животвори. ап Павел

Теодора Димова е писател все пак, не надут форумен проповедник.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Да, извинявай че прозвуча като категорична оценка. Хареса ми на пръв прочит, пък и рядко попадам на интелигентни текстове за църковния живот.

Прав си, наистина е обобщаващо. Все пак с тия явления сме се сблъсквали вероятно всички. Вината разбира се не е само у свещеника или епископа. Всички ние като Божий народ сме длъжни да участваме със съзнание в литургията.Но ми се е случвало, примерно Св Неделя, или катедралния храм във Варна...Както и да е. Не че аз съм примерен христянин, че да тръгна да критикувам.

Примерните християни са малцинство, нали всеки се счита за най-грешният от грешниците за да не се възгордее, следователно не може да е примерен щом е грешник? И те когато наистина тръгнат да критикуват, а основната маса си мълчи (точно по съображения, ма какъв съм аз да критикувам), просто ги обявяват за бели врани и критиката потъва в нищото.... Такова поведение заздравява статуквото

Per warez ad scientiam

Редактирано от Гepиcъм на 07.02.13 17:23.

Ами тя пише хубаво и впечетлението ми за нея е че е искрено вярващ човек но май за жалост се поддава на пол. внушения.

Преди време Алексанър Йорданов каза при Кеворк нещо много хубаво. Не мога да цитирам точно но беше в духа на
< Когато политиката въвлече човек той започва да се отдалечава от себе си. Ако обаче успее да се завърне към себе си вече не става за политик. >

То кой от нас не е грешен? Въпроса е че както знаеш Църквата е изградена от Господа Иисуса Христа като строго йерархична организация. В земната Църква неща стават по правила утвърдени от столетия.
Има граници които като се преминат човек съзнава или не се превръща в БОГ-оборец. Нали се сещаш това до какво води в крайна сметка?

...защото буквата убива, а духът животвори. ап Павел

" ............... а основната маса си мълчи (точно по съображения, ма какъв съм аз да критикувам)"

Да се критикува е позволено*, стига да е в рамките на "добрата практика на критикуване"!....

* " всичко ми е позволено .... ( и т.н.) - вж. апостол Павел

Малеее какви глупости си изписал, скри ми шапката.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Понеже няма как да знаеш 6-то правило на 2-рия Вселенски Събор, поне виж посланието на ап. Иуда гл 1
6. ангелите пък, които не опазиха своето началство, а напуснаха жилището си, запази във вечни окови, в мрак, за съда на великия ден.
7. Както Содом и Гомора и околните градове, които по същия начин като тях блудствуваха и налитаха на друга плът, станаха за пример с това, че бидоха наказани с вечен огън, -
8. също тъй ще бъде и с тия, които, бълнувайки като насъне, сквернят плътта, презират началниците и хулят властта.
9. А Михаил Архангел, когато се препираше с дявола за Моисеевото тяло, не посмея да произнесе хулна присъда, а рече: Господ да ти забрани.
............

И ако нещо не разбираш питай, преди да бъдеш бърза на говорене.

...защото буквата убива, а духът животвори. ап Павел

Постъпвай и ти като Архангел Михаил преди да произнасяш хулни думи.

Арогантността ти, какво мога и не кога да знам, не подлежи на коментар, а на съчувствие.

Интервюто е наистина чудесно. Добре, че хора като Теодора Димова са едни от интелектуалните фортпостове на църковното общество у нас в това смутно време.
Впрочем наскоро с радост установих, че Теодора Димова е списвала в клубовете на дира. Ето къде е била най-активна:

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от нблдтл на 12.02.13 14:58.

Драги,
не е коректо нито красиво да отклоняваш темата. не е наша работа да обсъждаме личността на г-жа Божидарка Димова.
Темата бе конкретно за празнословната й позиция по отношение на висшият клир на БПЦ. Основното внушение е ясно всичките тези хора са недостойни и не могат да изберат нов български патриарх. А ако все пак си позволят да изберат такъв който не ни харесва на нас ще предприемем действия подобно на тези при които Вселенската патриаршия ни наложи схизма тряеща чак до 1945? (май не съм убеден че това е точната година)

...защото буквата убива, а духът животвори. ап Павел

Скъпи, остави на мен да преценя кое е красиво, коректно и т.н.
Всичко в този живот има значение. Но най-много личния ни живот.

Редактирано от нблдтл на 12.02.13 14:56.

Ами както си решиш, но такива лични нападки от анонимен писач към човек за който се знае кое е....
За такива неща човек носи лична отговорност пред БОГ, но когато с действията си волно или неволно застрашава цялостта на БПЦ за това нямаме право да мълчим. Това вече е и наша работа.
Я кажи според теб как ти изглежда на теб призива на нейната дружинка:
"Трябва да се знае какво е задължението на църковния народ – ако бъде избран за български патриарх някой от тези, за които говорих в началото, да бъде в храма и да изпълни свещеното право и задължение на миряните да извика: “Недостоен”. Никой не може нито да ви извлече от храма, нито да ви накаже за дребно или средно хулиганство. Това е според каноните на Православната църква. Не е работа на певческия хор да пее три пъти “Достоен”, а е работа на църковния народ реално да извика “Аксиос” (достоен) или “Анаксиос” (недостоен). Който от вас смята, че при съмнения за нарушеност на 30-то апостолско правило може да си премълчи, да се скрие по здрав духовен инстинкт, както казва мой близък човек, че трябва да прави съвременният мирянин, да го направи. Аз пък не смятам така. Аз смятам, че трябва да се изпълни това задължение. Това е част от пророческото служение на миряните в църквата: “Изпитвайте духовете дали са от Бога” – всичко това е казано за целия църковен народ. Това е задължение на миряните като член на тялото – не да управляват, не да учителстват, но поне да кажат “Амин”, или да откажат да кажат “Амин” и да не позволят това да се превърне просто в хорова партия. Това е абсолютно задължение на църковната съвест на миряните."

Като го сравниш с призивите на сънародниците ни в Цариград "долу Гръцкия патрик..." и т.н

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Мисля, че напразно се кахърите. В БПЦ няма кажи-речи никой. Оставете гамените да ритат умрялото куче. По-искрено е от фарисейското ви мърморене.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

О мерси за комплимента

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

се беше поочовечил и съчетаваше това си състояние с повишена интелигентност. Със съжаление трябва да отбележа, че бележиш съществен(?) спад и в двете насоки, напоследък.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Не бъди такова сърдито сладурче. Влудяващо е.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Аз си дадох труда да прочета какво е писала из форумите. Нямаше нищо, което е недостойно или обидно за нея или друг. Т.е опитът ти да я очерниш пропадна, но успя да очерниш себе си, защото твоите писаници из същите тези форуми си седят. От тая камбанария си се метнал да подливаш водица, та ти стана хлъзгаво на върха и...

А, как мислиш ти, ако примерно незйано как изберат за патриарх масона от стара загора, да ида да викам Алилуя, достоен е? Трябва да се вика с цяло гърло "НЕДОСТОЕН" .Също така ще прощаваш, но е нормално и очаквано миряните да имат мнение за това, какъв човек е избраният патриарх. Очевидно и в правилата на църквата това не е заложено случайно и ако на теб не ти харесват тия правила, може би си сбъркал църквата.