|
|
Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | (покажи всички)
|
Тема
|
 Re: Само че, аз не съм в шайката на хулещите
[re: ЕжЪ]
|
|
| Автор |
ъглишв (Демодератор) |
| Публикувано | 29.06.12 17:40 |
|
|
Хе, не бил. Абе, братче, всичко интелигентно заявява, че не ще да чуе за почетени мутри. А на теб работата ти веднага е да почнеш да ругаеш всеки, който е с тая позиция. При това да ругаеш на лична основа. Нахалник.
Повече лая
| |
|
Тема
|
Той е клубен архонт - нахалник
[re: ъглишв]
|
|
| Автор |
_maycal (refab) |
| Публикувано | 29.06.12 19:50 |
|
|
"
Хе, не бил. Абе, братче, всичко интелигентно заявява, че не ще да чуе за почетени мутри. А на теб работата ти веднага е да почнеш да ругаеш всеки, който е с тая позиция. При това да ругаеш на лична основа. Нахалник."
| |
|
Тема
|
Всичката интелигенция се има за виждаща ?
[re: ъглишв]
|
|
| Автор |
Eжъ (МладЕж) |
| Публикувано | 29.06.12 21:58 |
|
|
Всичката интелигенция, казваш, се има д н е с за виждаща. Нощи ново под Слънцето.
То и Господ бе разпнат именно от "разумния" елит, смятащ сам себе си за всезнаещ, за всевиждащ. . . Така Го разпъваме и досега ние, всезнайковците. . .
В отговор на:
Хе, не бил. Абе, братче, всичко интелигентно заявява, че не ще да чуе за почетени мутри. А на теб работата ти веднага е да почнеш да ругаеш всеки, който е с тая позиция. При това да ругаеш на лична основа. Нахалник.
Що, ти с какво си по-горе от г-н Манджуков ?
Ето ти и другата ми буза: давай, удряй, поредното си удряне.
Редактирано от Eжъ на 29.06.12 22:28.
| |
|
Тема
|
Кои, Глишев, са възрожденските ктитори ?
[re: Eжko Бeжko]
|
|
| Автор |
Eжkoнт (грехонтос) |
| Публикувано | 04.07.12 08:32 |
|
|
Свещениците от цялата пловдивска епархия единодушно приеха декларация в защита на Митрополит Николай и неговата позиция за архонството. Първи са сложили подписите си 45 свещеници от град Пловдив, следвани от колегите си от останалите енории. Пловдивският владика подчерта, че щом болшинстовото от Светия синод е взело решението за даване на почетното звание „архонт”, то останалите трябва също да го изпълнят.
Ето и пълния текст на декларацията:
ДЕКРАЛАЦИЯ
на свещенството в Пловдивска епархия
в подкрепа на Свeтия Синод на БПЦ и
решението на Пловдивския епархийски съвет за даване на почетното звание „Архонт на Пловдивската митрополия”
Решението на Пловдивския епархийски съвет да отличи с почетното звание „Архонт на Пловдивската митрополия” и награждаването му с него на основния ктитор и спомоществувател за построяването на храм „Свето Преображение Господне” в ЖК „Тракия” г-н Петър Манджуков предизвика поредната хулна, клеветническа и безцеремонна кампания срещу свещеноначалието на Българската Православна Църква.
За пореден път се показа, че в някои така наречени интелектуални среди у нас съществува една определена група, водеща открита война срещу авторитета на БПЦ в лицето на нейните архиереи. Това обаче засяга и нас, православните свещеници, които оставаме в смирено послушание, верни както на своя епархийски митрополит, така и на Светия Синод на БПЦ и със съзнание изпълняваме високоотговорното си служение в едни нелеки времена, замеряни постоянно с хули и злобни критики.
За пореден път става ясно, че обявяващият се за независим православен сайт „Двери на православието” и предаването „Вяра и общество”, водено от журналиста Горан Благоев, излъчвано по БНТ, открито са си поставили за цел дестабилизацията на църквата ни чрез подронването на авторитета на висшия клир и българското православно свещенство.
За пореден път става ясно, че създателите и сътрудниците на „Двери…”, както и на „Вяра и общество” не се притесняват да манипулират обществото, представяйки себе си като „ревнители” за чистотата на православната вяра и морал. В случая става дума за изцяло спекулативно и безпочвено очерняне на награждаването на г-н Петър Манджуков със званието „архонт” и решението на Светия Синод да приеме правилник за отличаването с това звание на православни християни, допринесли с делата си за душеспасителната мисия на БПЦ.
Преди всичко искаме да обърнем внимание на благочестивите православни християни, че поредните атаки срещу църковната йерархия имат своята предистория. Хората, възприемащи себе си за „живата съвест на църквата ни”, оставиха камъчетата, с които я замерваха и взеха в ръце големите камъни тогава, когато цял свят видя, че БПЦ е успяла да се изправи на крака и има своето голямо влияние сред обществото и неговото доверие. Силата на БПЦ пролича на 24 септември 2010 г., когато на литийно шествие в подкрепа на задължителното вероучение в България не друг, а родната ни църква в лицето на епархийските архиереи и свещенство свика в София хиляди свои верни чеда. Това беше ясен знак за враговете, явни и скрити на Църквата ни, че са я подценили, и че те трябва да използват всичките си сили и умения в това да сринат влиянието й и доверието в нея. Задача, която започнаха усърдно да изпълняват.
Достатъчно е да бъдат проследени ред материали, качени на сайта „Двери на православието”, изборното подбиране на теми, по които се знае, че ще дадат възможност на криещи се зад псевдоними хора да хулят и обиждат по най-срамен начин българското православно духовенство – висш и нисш клир.
За пример бихме искали да посочим материала в „Двери…” „Свещените Синодални Приоритети”, подписан с псевдонима Славка Божкова, зад който, верен на агентурното си минало, се крие проф. Иван Желев. Към него имаме няколко въпроса?
Кога сам той ще даде отговор за своето доказано сътрудничество на структурите на ДС? Напомняме, че в разкритията на агентурното минало на проф. Желев активно участва и г-н Горан Благоев, изнасяйки в своето предаване документи за това. Същият, който, що се касае за работа срещу БПЦ, е съмишленик на професора – агент.
Защо като смирен православен християнин не можа да потисне огорчението си от избора на Знеполски епископ Николай за Пловдивски митрополит и забравяйки, че е държавен служител, го приветства при избора му със слово, изпълнено със злоба и омраза. Не се ли засрами, че пред него стои Първойерархът на БПЦ Негово Светейшество патриарх Максим.
Не е ли липса не само на срам, но дори на елементарно възпитание да употребява за един дълбоко уважаван наш митрополит книжовник и молитвеник израза „вбабичосалия се свето – Сливенски митрополит Иоаникий”…
И накрая, ние, свещенослужителите на Пловдивска епархия се обръщаме към агент Ангелов - проф. Иван Желев с въпрос, на който настояваме той да отговори официално, а именно самият той, основният противник на българското архонство, архонт ли е на Цариградската патриаршия и ако е, би ли се отказал публично от това си отличие?
Тук е мястото да попитаме онези наши събратя, които редовно участват във форумите на „Двери…”, възприемат ли се такива, каквито описва българското свещенство един от участниците в дискусията за архонтството г-н Светослав Ангелов: „Свещенството в БПЦ понастоящем като цяло е без сериозно образование, без християнска доблест и дръзновение, трапезни събеседници с „широки разбирания” по коктейли и нисши жреци – работни пчелички, събиращи не души, а пари за свещи”. Същият господин с гордост се хвали, че бил нарекъл един свещеник мижитурка и осъжда друг, че защитил своя събрат.
Г-н Светослав Ангелов, за вас обидата на свещенослужител доблестна постъпка ли е?
Бихме искали да припомним няколко факта от църковната история и практика.
За начало на свободното и открито храмостроителство можем да приемем годините след приемането на Миланския едикт през 312 г., с който християнството става разрешена религия в Римската империя. И не случайно най- активното храмостроителство се извършва по светите места – Палестина и Иерусалим, свързани с живота и проповедта на нашия Господ Иисус Христос. Основоположник на това дело е св. равноап. царица Елена. Оттогава досега навсякъде, където има нужда и живеят православни християни, се изграждат православни храмове за прослава на Господа Иисуса Христа, Пресвятата Му майка и Божиите угодници – светиите.
В ктиторството участват всички – и бедни, и богати. Ценна е и последната лепта на вдовицата, но и по-значителното дарение на онзи, на когото Господ е наспорил.
Основни инициатори за построяването и създатели на старите пловдивски църкви са пловдивските чорбаджии. Богатите търговци и събирачите на данъци за кого?...за Османската империя…Ние днес се радваме на тези църкви и в тях се възнасят постоянно молитви за ктиторите им…
Разбира се, че в дарителството не бива да се търси земна награда, но не само в Рилския манастир, но и в много други наши манастири сред образите на стотиците светии, кротко в някой ъгъл можем да срещнем и ликовете на ктиторите. Никой никога не е възроптавал срещу
това.
Православната църква е постановила по време на Великия вход на Светата Божествена Литургия да се възглася молитвено прошение и за ктиторите.
Днес благодарение на ктиторството, а не на купуването на индулгенции, е налице православният храм „Преображение Господне” в ЖК „Тракия” на гр. Пловдив. Служещите в него свещеници, енориашите и всички, влизащи в него за молитва, също са добри православни християни. Смутени и огорчени, че за пореден път едно добро дело, значимо за много и хиляди миряни, каквото е изграждането на нов православен храм, е очерняно от хора, които претендират, че редовно се изповядват и причастяват със светите Христови тайни – Тялото и Кръвта Господни.
Обични братя и сестри,
Св. Синод на БПЦ – Българска патриаршия ясно е определил правилата по които да бъдат отличавани с, подчертаваме, „почетното звание „архонт” онези, които са допринесли с „видими, доказани и направени публично достояние заслуги по подпомагане дейността на Православната църква на територията на БПЦ. Такива заслуги могат да са: изграждане на нови храмове, обслужващи духовните потребности на голямо множество миряни…”…Такъв, какъвто е случаят с г-н Петър Манджуков и неговото дарение за построяването на храм „Преображение Господне”.
За всеки човек, лишен от злоба, завист и прелъстителна гордост, е видно какво е направено с неговото дарение. Новият храм е видим за всички.
В заключение ние, долоподписалите се свещенослужители от Пловдивска епрахия, категорично заявяваме, че заставаме зад нашия достоен архипастир Негово Високопреосвещенство Пловдиския митрополит Николай и напълно подкрепяме решенията на Пловдивския епрахийски съвет и Светия Синод на БПЦ за отличаване на основния дарител на храм „Св. Преображение Господне” в ЖК „Тракия” г-н Петър Манджуков за „Архонт на Пловдивската епархийска църква”.
Свещенството на Пловдивска епархия,
/следват подписите/
Редактирано от Eжkoнт на 04.07.12 08:46.
| |
|
|
|
Понеже множество пъти някои се опитваха да "докажат", че бил потъпкан Устава на БПЦ - а никой не каза как и къде точно - то нека тези хора най-сетне се запознаят с Устава, и в контекста на даването на отличия, особено с член 58, т. 23 и чл. 81.
Съвсем резонно е Св. Синод на БПЦ "да дава църковни отличия (офикии);", понеже това е част от Правомощията му, приети в/с Устава на БПЦ в чл. 58, т. 23, - Устав на една поместна църква, който е независим от Устава на Вселенската Патриаршия и на всяка друга църква
А, в чл. 81., е постановено, че:
(1) Епархийският митрополит като апостолски приемник има духовната, църковната и административната власт в епархията. Той има цялата пълнота на йерархическата власт в делата на вярата и нравствеността, свещенодействието и пастирската грижа.
(2) Епархийският митрополит управлява епархията си съгласно разпоредбите на свещените канони на Православната църква, настоящия Устав и решенията на Светия Синод.
(3) На епархийския митрополит принадлежи правото на инициатива и ръководство във всички области на епархийския живот.
Редактирано от Eжkoнт на 04.07.12 08:39.
| |
|
Тема
|
 За храма в ж.к "Меден рудник" - по 6 стотинки
[re: Eжko Бeжko]
|
|
| Автор |
Eжkoнт (грехонтос) |
| Публикувано | 04.07.12 09:05 |
|
|
Гледах по телевизията предаване за строежа на храма "Св. Николай Чудотворец" в ж.к "Меден рудник" гр. Бургас. За довършването му са необходими още 2,5 милиона лева. Един мъж от настоятелството каза, че в квартала живеят около 90000 човеци. Подтекстът бе, че строежа на такъв голям храм е оправдан, понеже кварталът е голям, че е населяван от десетки хиляди християни.
Ако не 90000 - ако 40000 там са християни, и ако тези 40 хиляди са 10 хиляди домакинства, то за довършването на храма се падат по 250 лева на домакинство. От началото на строежа - 2 октомври 2008 - са изминали над 1000 дни (по-точно, 1300). Ако всяко домакинство бе заделяло по 25 стотинки на ден (след 300-я ден) - сиреч, по 6 стотинки на човек, досега - за 1000 дни - да си бяха построили храма.
И ако сега, се появи някой чОрбаджи - или, казано по новому, някой бизнесмен (мутра, биха просъскали някои) - който ще дари 1 милион лева, например, то най-малкото ще заграчат, че видите ли, .
А да заделяш по 6 стотинки на ден за строеж на храм в продължение на 1000 дни, е много по-малко и от ухапване на бълха, особено, ако си загрижен, ако си съпричастен, ако те е еня за Вярата и за собственото си спасение. Ако не, то и 1 стотинка ще ти свиди да заделяш и ще те заболи, ако даряваш не от сърце, независимо че ухапването е далеч по-безобидно от това на бълха.
П.П. И нека никой не смее да твърди, че от тези 40000 души немалка част ще са дали своята лепта. Да, някои са дали подобаващо - те са малцинство - докато болшинството от дарителите са заделили много по-малко от 6 стотинки.
Редактирано от Eжkoнт на 04.07.12 09:23.
| |
|
Тема
|
Re: За храма в ж.к "Меден рудник" - по 6 стотинки
[re: Eжkoнт]
|
|
| Автор |
Гepиcъм (корав оптимист) |
| Публикувано | 04.07.12 10:47 |
|
|
Очевидно този храм никому не е нужен.
Per warez ad scientiam
| |
|
Тема
|
Re: За храма в ж.к "Меден рудник" - по 6 стотинки
[re: Гepиcъм]
|
|
| Автор |
Kossoman () |
| Публикувано | 04.07.12 11:20 |
|
|
Не си прав. Очевидно не е нужен на въпросните 40000, щом не са отделили по 6 стотинки, но е нужен на някой, който е отделил доста по-крупна сума. За какво точно му е нужен е съвсем друг въпрос.
| |
|
|
|
Подписали са, зер, защото владиката е феодал в епархията си и горките попове ги е страх за работните им места. Да имаха синдикат, щеше да види той една декларация без пукнат подпис отдолу.
А Манджуков е толкова възрожденски ктитор, колкото аз съм арменец.
Не, сериозно. Очарован съм от твоята лоялност към безумни каузи. Ако живеехме в шевернайсети-усурнайсети век, всичко щеше да си е на мястото.
Идва, значи, господарят деспот Манджукий в крепостта Пловдив, посреща го там господарят архиепископ Лимузиний, сядат на трапеза. После Манджукий подарява сума ти перпери на Лимузиний, а той пък обявява Мавджукий за велик дарител, приятел на Бога и братовчед на свети Мина (да речем). Някой от народа се подсмива на тия великонаграждения, идват хората на Лимузиний и го понабиват. Сетне всички попове от града ся собират в катедралата и шумно акламират владиката и господаря деспот. Най-слабо акламиращите попове също биват понабити. Накрая идва хронистът Таралежий, който е придворен на Лимузиний - и пише една блестяща повест по въпроса. Църквата - възвеличена, ктиторът - прославен, всенародно веселие, а от небето Бог кима доволно. И, вече обратно в двайсет и първия безбожен век, изучаваме това владикоугодно сочинение като връх на старобългарската книжнина и ценен извор за обичаите на прадедите.
За щастие на нормалните хора, не сме в ония времена. Впрочем, какви ги разправям? Още в Средните векове е имало презвитер Козма, който да изобличава лимузиниевци, манджукиевци и прочие лицемери.
Повече лая
| |
|
Тема
|
За храма в ж.к "Меден рудник" - по 6 стотинки
[re: Eжkoнт]
|
|
| Автор |
ъглишв (Демодератор) |
| Публикувано | 04.07.12 13:03 |
|
|
Нали нещата не става със стотинки? Сега пък по 25 щели да стигнат. Ти не можеш ли да твърдиш два пъти поред едно и също нещо?
Гледам и в съседната тема, че се позоваваш на Устава на БПЦ като адвокатин (нищо против адвокатите, впрочем). Спомням си как по подобен начин се позоваваше на правиата на клубчето, когато ти изнасяха и как ги пренебрежваше, когато не ти изнасяха. В единия случай трябваше да се спазват правилата , а в другия - който настояваше за същото, се оказваше "книжник и фарисей". Според мен същото се отнася и до Устава на БПЦ. Ти би го презрял, ако така ти щукне на гъвкавата сталинистка съвест.
Както и да е, не си ти този, дето ще прецени кой, кога и колко дава или не дава. Тук не ни е работа нито да се фукаме, нито да се самобичуваме. Никой от нас тук не е Манджуков (и слава Богу). Никой от нас не е и дядо Добри (и жалко за нас). Но съм сигурен, че всеки си плаща и свещите, и требите, а от време на време заделя по нещо и отгоре. Според възможностите. във всеки случай в Евангелието и Деянията пише ужасни неща за показно даващите богаташи и добри неща за бедните вдовици с двете стотинки. Пък и вярата или съвестта не опират до едните храмови постройки, колкото и да има защо да ги ценим.
Тъй че се засрами, млъкни и иди да се молиш заради всички простотии, които издрънка дотук.
Повече лая
| |
|
Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | (покажи всички)
| 
|
|
