Матей 5:17
Да не мислите, че съм дошъл да разруша закона или пророците; не съм дошъл да разруша но да изпълня.


Както знаете в темата "Правят ли те парите по-добър... " бяха изказани разбирания относно:

Матей 10:
34. Не мислете, че дойдох да донеса мир на земята; не мир дойдох да донеса, а меч;
35. защото дойдох да разлъча човек от баща му, и дъщеря от майка й, и снаха от свекърва й.
36. И врагове на човека са неговите домашни.
37. Който обича баща или майка повече от Мене, не е достоен за Мене; и който обича син или дъщеря повече от Мене, не е достоен за Мене;

Този текст изглежда да е в противоречие с предходното 5:17.

А дали е?

Сега говорещите руски да прочетат внимателно този линк:

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от *abi* на 09.08.10 23:37.

Трябва да ги почиташ, но не и да им се подчиняваш, ако са пречка по пътя ти към Бога. Нито пък лоялността към семейството трябва да е по-голяма от копнежа ти по Небесното царство.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

От Лука Свето Евангелие

" Законът и пророците бяха до Иоана: оттогава се благовествува царството Божие, и всеки насиля да влезе в него. Но по-лесно е небе и земя да премине, нежели една чертица от Закона [до Иоана] да пропадне. " [16:16-17]

Изпълнявайки пророчествата (писаното) за Него в Старият Завет, Синът Божи, благовествувайки за царството Божие, станал "Ходатай на по-добър завет, основан на по-добри обещания. Защото, ако първият завет беше без недостатък, нямаше да се търси място за втори." (Из Посланието на св. ап. Павел до евреите, 8:6-7).

По този начин, Той открил Пътя на човеците към Божието съвършенство (Виж Мат., 5:48), понеже Сам Той е завършък на Закона (Из Посланието на св. ап. Павел до Римляни, 10:4).

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Без връзка с темата.

Добре е да "говорим" когато имаме какво да кажем.

Няма "преди" и "след" що се отнася до почитането на родителите.

16. И ето, един момък се доближи и Му рече: Учителю благий, какво добро да сторя, за да имам живот вечен?
17. А Той му отговори: защо Ме наричаш благ? Никой не е благ, освен един Бог. Но ако искаш да влезеш в живот вечен, опази заповедите.
18. Казва Му: кои? А Иисус рече: не убивай, не прелюбодействувай, не кради, не лъжесвидетелствувай;
19. почитай баща си и майка си; обичай ближния си като себе си.

Лека нощ и не ми спами тематаэ с несвързани проповеди.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от *abi* на 10.08.10 16:12.

Матей 15

3. А Той им отговори и рече: защо и вие престъпвате Божията заповед заради вашето предание?
4. Защото Бог е заповядал и казал: "почитай баща си и майка си"; и "който злослови баща или майка, със смърт да се накаже".
5. А вие казвате: който каже на баща или майка: това, с което би се ти ползувал от мене, е Богу дар, -
6. той може и да не почете баща си или майка си. Тъй нарушихте Божията заповед заради вашето предание.

I'm proud to be a citizen of Rep. Mangasaria

Редактирано от *abi* на 10.08.10 16:13.

Любовта към семейството е важна, но тя трябва всякога да е осмислена през любовта към Бога. Ако обаче някой от семейството ти изисква от теб нещо антихристиянско, като например да отмъстиш за семейната чест, и ти предан на естественото родово чувство, престъпиш Христовия закон, то няма как да си достоен за Бога. Това е. Степенуваш ценностите.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от Maнyил Гpиropa на 10.08.10 18:36.

Както ти казаха (или поне до колкото аз разбрах)..едно нещо е да се подчиняваш,а друго е да се покоряваш.–– (Тука като че ли съм въвел някаква изкуствена разлика..!! Никой ли не вижда проблем..!! Може би... по правилно е да се каже... едно е да се покоряваш на родителите си - и друго е - да ги почиташ..!! )

Христос учи че трябва да се изпълнява закона и той го изпълнява.. като дава личен пример !!

Лука 2
48. И като Го видяха, смаяха се; и майка Му Му каза: Синко, защо постъпи така с нас? Ето, баща Ти и аз наскърбени Те търсихме.

49. А Той им каза: Защо Ме търсите? Не знаете ли, че трябва да бъда на разположение на Своя Отец

50. А те не разбраха думите, които им каза.


51. И Той слезе с тях и дойде в Назарет, И ИМ СЕ ПОКОРЯВАШЕ А майка Му пазеше всички тези неща в сърцето си

52 А Исус напредваше в мъдрост, в ръст и в благоволение пред Бога и човеците.

За Христос ...най важното е първо "благоволението пред Бога"..и чак тогава пред човеците и семейството ..Когато едното пречи на другото..тогава не винaги трябва се послуша закона и да се почита,защото законодателя е по голям от самия закон.. и той определя кое е грях и кое не..!!

Но Христос не е нарушил закона..защото въпреки че е едно с Господ и много по голям от родителите си,той се покоряваше на настойниците си,до определената възраст.И когато по късно Господ го призова ,той се покори и на него служеше.


Ето още един пример.. как въпреки че е едно с Господ ...като по голям се покори на желанието на майка си..въпреки, че не му беше времето.Без да извърши грях естетвено...

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Добър анализ.

I'm proud to be a citizen of Rep. Mangasaria

..ако написаното изглежда малко.. назидателно и със някакъв осъдителен акцент.. съжелявам !! поувличам се сантиментално..в ревността си..!!

Сила,без любов, е = енергия, изразходена напразно.

Старият Завет спасява ли ?


Н о в а заповед ви давам- да любите един другиго; к а к т о ви възлюбих, да любите и вие един другиго." (Йоан, 13:34)

Тази най-важна заповед на Христос, която Той Самият нарече "нова", говори за Самия Него: - да обичате един другиго, както Аз ви обикнах. Как ни обикна – знаем как: до смърт, до Разпятието на Кръст. И там, на Кръста бе прикован Стария Завет, а Новият бе подпечатан с пречистата Христова Кръв.


В светото Си Евангелие Господ пояснява в какво се изразява съвършенството: "Слушали сте, че бе казано: "обичай ближния си, и мрази врага си". Аз п ъ к ви казвам: обичайте враговете си, благославяйте ония, които ви проклинат, добро правете на ония, които ви мразят, и молете се за ония, които ви обиждат и гонят"[(Вж. Мат., гл. 5)

Оказва се, че отличителният признак на християнина не е любовта към тези, които го обичат (защото не тъй ли постъпват и езичниците?), а любовта към враговете "... "Слушали сте, че бе казано на старозаветните: "обичай ближния си, и мрази врага си". Аз п ъ к на вас, новозаветните ви казвам: обичайте враговете си, благославяйте ония, които ви проклинат, добро правете на ония, които ви мразят, и молете се за ония, които ви обиждат и гонят" - Мат., глава 5.

"И ето, един момък се доближи и Му рече: Учителю благий, какво добро да сторя, за да имам живот вечен? А Той му отговори: защо Ме наричащ благ? Никой не е благ, освен един Бог. Но ако искаш да влезеш в живот вечен, опази заповедите. Казва Му: кои? А Иисус рече: не убивай, не прелюбодействувай, не кради, не лъжесвидетелствувай; почитай баща си и майка си; обичай ближния си като себе си. . ."[Мат.,19:16-23]

"обичай ближния си като себе си."

Интересно е да отбележим, че тази заповед я няма в Декалога. Срещаме я в книга Левит, но ето че в Евангелието си Господ я поставя наравно с другите заповеди, при все, че тя стои по-горе от тях [Мат.,22:35-39]. Но нека проследим продължението на тази случка:

". . . Момъкът Му казва: всичко това съм опазил от младини; какво още ми не достига? Иисус му рече: ако искаш да бъдеш с ъ в ъ р ш е н, иди, продай имота си, и раздай на сиромаси; и ще имаш съкровище на небето; па дойди и върви след Мене. Като чу момъкът тая дума, отиде си натъжен, защото имаше много имот. А Иисус рече на учениците Си: истина ви казвам, богат мъчно ще влезе в царството небесно;"

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от Eжko_ на 10.08.10 19:25.

Няма проблем.

I'm proud to be a citizen of Rep. Mangasaria

Старият Завет спасяващ ли е ?

Кой е Новият?

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

"Ако оня, който се е отрекъл от Моисеевия закон при двама или трима свидетели, безмилостно се наказва със смърт, колко по-тежко наказание, мислите, ще заслужи пък оня, който е потъпкал Сина Божий и счел за нечиста кръвта на завета, чрез която е осветен, и е похулил Духа на благодатта?" [Евреи, 10:29-30]

Чрез Христовата пречиста Кръв са осветени всички новозаветни дни, понеже Сам Той казва на нас, новозаветните: - ето, Аз съм с вас през в с и ч к и дни до свършека на света.

Виждаш ли колко по-високо стои Христовия Нов Завет. Неслучайно първия Завет е наречен стар, изиграл е своята си роля в своето си време. За нас, новозаветните, старозаветните заповеди имат по-добър, новозаветен смисъл. Защото Христос стана за нас Ходатай на по-добър завет, основан на по-добри обещания. [Виж Евреи, 8:6-7], затова и заповедите Му са по-добри - "слушали ли сте че бе казано на древните . . . Аз п ъ к ви казвам. . ."(Матея, глава 5-та).

"Законът бе даден чрез Моисея, а благодатта и истината произлезе чрез Иисуса Христа." [Йоан, 1:17]

Защото "завършек на закона е Христос" (Рим., 10:4)


"И един от тях, законник, изкушавайки Го, попита и рече:
Учителю, коя заповед е най-голяма в закона?А Иисус му отговори: възлюби Господа, Бога твоего, с всичкото си сърце, и с всичката си душа, и с всичкия си разум: тази е първа и най-голяма заповед; а втора, подобна ней, е: възлюби ближния си като себе си; на тия две заповеди се крепи целият закон и пророците." [Мат.,22:35-39]


"целият закон се изпълнява в една дума, именно в: възлюби ближния си като себе си.", настоява и ап. Павел, в Посланието си до Галатяни [5:15]

"Защото заповедите: не прелюбодействувай, не убивай, не кради, не лъжесвидетелствувай, чуждо не пожелавай, и в с я к а друга заповед се съдържа в тия думи: възлюби ближния си като самаго себе си. Любовта не прави зло на ближния; и тъй, любовта е изпълнение на закона." [Рим.,13:9-10]


". . . на тия две [най-големи] заповеди се крепи целият закон и пророците. . ."

Обичай ближния като себе си – тази заповед не заменя ли 6-тях заповеди на Мойсей. А Обичай Бога с цялото си сърце – първите 4-ри ? Заповедта за любовта е сърцевината на всичките заповеди на Новия Завет. Любовта, която никога не отпада (1 Кор. 13:8) - нито в този, нито в онзи свят, и която е "гарант" за изпълнение на закона.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от Eжko_ на 10.08.10 19:28.

Има ли смисъл да ти отговарям след като всички вече знаем, че четеш само себе си?

Накратко.
Не съм съгласна с написаното.

I'm proud to be a citizen of Rep. Mangasaria

Редактирано от *abi* на 10.08.10 19:43.

Струва ми се, че няма някакво противоречие. Първото е указание за нашето отношение към живота на другите, второто е въпрос на решение за нашата собствена личност. Човек може да почита и обича родителите си, но почитанието и обичта не би трябвало да се разбират като някакво безгръбначие и робско подчинение.

Друг е въпросът доколко един християнин е в състояние да поддържа нормални контакти с близките си, и доколко е в състояние да не се прави на даскал.
В руския текст си е казано: Но отца надо разбудить, если он может опоздать в синагогу или должен исполнить какую-либо другую заповедь, так как и сын, и отец в равной степени обязаны чтить Всевышнего.
но честно казано не съм съгласна. На практика няма никакво противоречие - особено от гледна точка на това, че изучаването на Тората е по-важно от подчинението на родителите. Но все пак смятам, че всичко е въпрос на лична отговорност и един син не би трябвало да се меси на баща си дали закъснява за синагогата. Освен ако нямат някаква уговорка. Както и бащата не би трябвало да се меси на сина си, когато реши да следва някакъв друг път. Поне за мен почитане на родителите включва способността да ги приемаш такива, каквито са, и да не се опитва човек да ги променя изхождайки от глупостта, че знае повече от тях. Знам, че това звучи някак много ограничено, но скоро си имах работа с двама човека, които се мислят за ... ами за хванали истината за шлифера ... и от позицията на такъв се отнася презрително към родителите си, които са си традиционалисти - без някакви познания, но с позитивно отношение, слабост към свещички и т.н. И цялата тая работа още ми е в ума.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Богатият момък, макар и да изпълнявал заповедите - в това число и почитането на родителите - се отрекъл от Христа, обръщайки Му гръб.

[19:20] Момъкът Му казва: всичко това съм опазил от младини; какво още ми не достига?
[19:21] Иисус му рече: ако искаш да бъдеш съвършен, иди, продай имота си, и раздай на сиромаси; и ще имаш съкровище на небето; па дойди и върви след М е н е. [19:22] Като чу момъкът тая дума, отиде си натъжен, защото имаше много имот.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Браво !! Хареса ми и ще си го запазя - полезно е.

ИСТИНАТА е личност, а не някаква философия,религия,наука или каквото и да е човешко изобретение ,идея и теория. Никой човек ( в конкретния случай са няколко души ) не може да измисли такава личност като Христос -въображението ни е бедно,мисълта слаба , лъжата..."къса"- недостатъчна..!! (всяка лъжа се отсява с времето, а личността - Христос е вечна - нямам предвид възкресението...!!)


Сила,без любов, е = енергия, изразходена напразно.

Редактирано от lampion на 12.08.10 00:35.

Да, това е вярно. Истината е точно тази Личност.

не е възможно християните да имат Църква, а да нямат император

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

В отговор на:

---

Има ли смисъл да ти отговарям след като всички вече знаем, че четеш само себе си?

Накратко.
Не съм съгласна с написаното.

---

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Питанката от август месец ли е тръгнала за да стигне за Коледа? Интересно, че е избързала да се появи преди Великден.

"Който обича... повече от Мене..."

Тъй като, нали, човешката душа била по природа християнка (а не синовна или дъщерна), пък и толкова по-голяма е любовта ни, колкото по-голямо благо сме получили от обичания, съвсем по сократически излиза невъзможно да обичаме някого повече от Бога. Което ни позволява да обичаме колкото си искаме лудо родители, Родина, любими и прочие. Тъй де, възлюбваме ближния както себе си, а Бога тъй и тъй си Го обичаме още повече.

Най-хубавото е, че това положение не само не може да се докаже, но и няма смисъл от опити за доказване: каквото и добро да извършим, на практика ще докажем, че обичаме хората, защото самото добро ще има ефект само върху тях (върху Бога нищо няма ефект, Той е неизменен). Но тъй като подбудата е по-важна от самата постъпка, винаги можем да припишем всичко свястно, което случайно сме извършили, на любовта си към Бога, която по този начин пак ще излезе по-голяма от тази към хората. QED.

Още по-просто казано, Бог притежава в неимоверно голяма степен и по безусловен начин всички блага, включително и това да бъде най-обичан. Следователно е невъзможно който и да е друг да бъде по-обичан от него.

Magister artium

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от Mъrлишeв на 09.12.10 13:34.

Тогава не се осмелих да я попитам, да не прозвучи като заяждане. Сега със сигурност знам, че ще си помисли - както и Вие - че търся заяждане, но имате пълното право да мислите каквото си искате. Но имате и отговорност затова.

Недейте гледа предубедено на мен, а се замислете, дали пък аз нямам основание да смятам, че подобни постинги като на аби целят именно провокиращо заяждане, без да дадат абсолютно никаква обосновка. Нещо по-вече: в постинга си тя открито ми се подиграва, въпреки че в отговора си към нея съм подходил с достатъчна сериозност и неемоционалност.

Прочем, отговорът ми е по дядо Серафив Алексиев от "Нашата вяра". Това е доказателство, че аби подхожда с подигравка не толкова към написаното, колкото до това, че постинга е мой. С други думи, подхожда предубедено, без да се интересува много-много от написаното.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от Eжko_ на 09.12.10 14:12.

Без да се силя да ставам адвокат на Аби, мисля си, че тя е достатъчно интелигентен човек за да не проявява дребнавост. Мисля си, че тя има нужда от ведрина и погледът й е твърде широк. Предполагам, че въпросите й и реакциите й са по-скоро в светлината на нейните необхватни мистични и философски търсежи.

Аз изразих недоумението си в тази, надявам се да е безобидна форма, sans porter aucun jugement.

Не мислиш ли, че е време да не си мислим, че двата клуба са нещо като "Вселенски събор" за догматични санкции, а чисто и просто място за обмен на частни богословски и защо не еретически мисли щом като последните не са претенция за официално учение. Прескромното ми мнение е, че клуб "Православие" би бил ненадминато по-полезен от останалите форуми, ако се намери необходимата интелигентност за толерантност на диалога.

Понеже си специалист в архивните открития, извади дискусиите от времето когато будистката Лия се беше появила в клуба. Определено мисля, че тя стана християнка точно в клуб "Православие", макар, че имаше подчертано недоволство срещу нея и неоправдан псевдоправославен фанатизъм.

Отново се повтарям, че виждам мисията на клуба в неговата широта на мнения, без да се превръща в илюзорен "Вселенски събор" или, упази Боже, в "Свещена инквизиция", прозвеждаща безкръвни великомъченици.

Ценейки твоята начетеност и интелигентност, лично за мен би било много по-интересно да те чета като обикновен човек. Все пак всички сме далече от нашите първи 7 години за да ни промени някой наставнически или с наказания.

Някога, форумът беше единственото място за жива дискусия и тогава строгостта на Валентина беше оправдана. Сега има предостатъчно форуми за строги богословски дискусии и тукашната строгост свъъръх разума би задушила съвсем дишането на клуба, израждайки го до реално православно сектантство или арена за монологични километрични цитати.

Поздрави

Редактирано от pro_ki_men на 09.12.10 18:31.

Много добро мнение.

Magister artium

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Може и да е дребнавост - целта ми все пак е, да я накарам да се замисли, дали когато ме плаши с поредния БАН, дали тя самата не се държи по подобен начин - поведение, за което мен заплашва - пак казвам, за пореден n-ти БАН - и дали това не се дължи именно на личната й предубеденост към мен - нещо, което невинаги дава точна представа за човека отсреща. Моята прямост, Прокимен, винаги ли е чепатост.

Прочем, Лия, макар и да дойде "залитнала", струва ми се, че й липсваха "необхватни мистични и философски търсежи", а дойде търсеща с дух и с истина и много внимателно четеше, вслушвайки се в написаното и в хора извън Клуба. Затова лесно и бързо стана нейното обръщане.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от Eжko_ на 10.12.10 09:01.

Прочем, отговорът ми е по дядо Серафив Алексиев от "Нашата вяра".


В_прочем, какво от това, че отговорът ти е дядосерафимов? Тоя дядо да не е вся и все в православието?

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

"""В_прочем, какво от това, че отговорът ти е дядосерафимов? Тоя дядо да не е вся и все в православието?"""

Жалко, жалко е че се настройваш да идваш тук да всяваш смут, а не да се опитваш да водиш нормална дискусия.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от Eжko_ на 10.12.10 18:24.

Ежко,

Ще се опитам да споделя своето виждане като страничен човек. Дълг на модераторите е да бдят за благоприличния тон в ръководените от тях форуми, в които всички, без никакво изключение, са равноправни.

Целта не е ли всеки да се чувства уютно и по възможност да не налага себе си, а да намери границата на допустимото. Понякога си мисля, че ние верующите, както казва дядо Теодосие от Троян, сме несравнимо по-честолюбиви хора и това честолюбие ни заслепява да не видим, че ставаме досадни.

Интелектуален дълг на всеки пораснал пълнолетен клубен поданик е да покаже гражданска цивилизованост и се опита да се изразява на приемлив за всички език, без да досажда на който и да било.

Ще си призная, че при всичката ми адмирация към теб да намираш твърде често интересни богословски текстове в подкрепа на някакво православно виждане, в последно време ми ставаш безинтересен и не те чета докрай. Боя се, че проявяваш неоправдано пристрастие да се налагаш. Би бил далеч по-ясен с един кратък постинг и необяснимо е поведението ти като малко дете да се цупиш, цивриш и да тропаш цели месеци с крака на едно и също място, сякаш си център на Икумената.

Така ми изглежда ситуацията, гледана отстрана и безпристрастно. Нямам намерение да ти давам наставления, а го споделям дружески. Обезценяваш стойността си с това непрекъснато тропане на едно и също място или тенденциозно ровичкане в архива с цел да "натриеш носа" на някога с многогодишно закъснение.

Двата клуба навлязоха в нова фаза и тя задължава да се променим.

Пак се повтарям, че преди 5-10 години атмосферата беше друга. В Дир се водеха най-оживените християнски дискусии. Това задължаваше всеки клуб да отговаря "догматично" на наименованието си. Самите ние пораснахме с обмена на строги мисли, сега можем да си позволяваме да се изразяваме по-широко по дискутираните въпроси със свои лични виждания, имащи критичен критичен оттенък върху греховете на непогрешимото православие.

Дори и да си прав в някои случаи, защо държиш да се открояваш и всички да се съобразяват с догматична педантичност на твоето мнение и искане?

Знаеш, че понякога съм бил свръх строг в реакциите си спрямо Аби.

В конктенната твоя претенция смятам като неутрален човек, че нейната строгост не е толкова изява на лични чувства към теб, колкото загриженост към клубната атмосфера.

В името на клубната престижност не си ли струва всеки един от нас да уважи губеното от модераторите време?

В крайна сметка, щом като намираш, че нямаш свобода на словото в клуба, модериран от Аби, отваряй темите в твоя клуб. Ако Аби се появи, затвори й мандалото за месец и си пиши сам самичък докато прогониш всички, които те уважават като еродит и биха желали да прочетат твои лични съждения без никакви плагиатства и страст за интелектуално надмощие и лична непогрешимост.

В отговор на:

---

...ще дойдат модератори - сега ще добавя: като теб, например, или атеисти - които ще БАН-ват такива като мен, щото няма да могат да търпят здравото учение...

---

Редактирано от pro_ki_men на 10.12.10 18:49.

За превъзнасянето ми сте прав, а с това, разбира се, и за невъздържанията ми и всичко произтичащо оттях.

В отговор на:

---

Друже, определено мисля, че дори един езичник модератор би бил завидно по-коректен към православието и толерантен към всички виждания.

---

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от Eжko_ на 11.12.10 13:08.

Добре, но това е там, а не тук. Мисля, че ставаше дума за нашите два клуба тук.

Magister artium

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

антихристовият дух се разпространява във все по-голяма степен, все по-бързо, и все по-нагоре.

Когато основавахме този Клуб, въобще не съм си представял, че ще доживея времето, когато ще се срещна с хора, смятащи се за православни, които ще защитават псевдотолерантността.

Тук въобще не става въпрос за това, че "двата клуба са нещо като "Вселенски събор" за догматични санкции" - както нечестно поставя нещата Прокимен - а става въпрос за едно простичко нещо: за отстояване на Нашата Вяра - за това, че сме длъжни да даваме всякога отговор за Нея - навсякъде, и по всяко време - а с това, и да Я защитаваме, в това число - даже най-вече - когато някой се опитва да проповядва лъжеучения, налагайки ни ги за истини. Както междувпрочем в тази тема, например - уж, наглед нещо маловажно, уж нещо несериозно се опитва да прокара аби, ала това съвсем не е така. И, когато й опонирах, че ние сме новозаветни, а не иудействащи, тя ми обърна подигравателно гръб. Ще кажете: ти, пак с твоята свръхчуствителност - какво толкова е станало.

Какво толкова е станало ли ? Нищо не е станало, само едно нещо: стигна се дотам, щото ни налагат да проявяваме псевдотолерантност към всеки и всичко, каквото ни се поднесе, па било то и "еретически мисли щом като последните не са претенция за официално учение"(pro_ki_men ).

Сякаш трябва да забравиме, че именно от "невинното" изопачаване - тоест, от лукавите полуистини - се пръкват ересите, а с тях и официалните разколническо-сектантски сборища.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от Eжko_ на 12.12.10 20:33.

Сякаш трябва да забравиме, че именно от "невинното" изопачаване - тоест, от лукавите полуистини - се пръкват ересите, а с тях и официалните разколническо-сектантски сборища, или пък - "човеци-църкви".

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

"Когато човек започне да съпоставя себе си с Евангелието, когато започне да съпоставя себе си с този свят, той става много неуверен, защото е ясно, че човек, който чете Евангелието и го прилага към себе си, разбира, че е невъзможно да се живее така. Нито един човек няма да каже, че той може да направи това, че е способен поне в нещо да изпълни Евангелието. Така и апостолите попитали Христос, когато Той казал на богатия юноша, който сякаш живеел църковен живот, изпълнявал заповедите, спазвал постите, а след това настъпил момент, когато трябвало да последва Христос. Просто да остави всичко и да върви след Христос. „Всичко Мое е твое” – му казва Христос, и в отговор искал да чуе: „И всичко мое е Твое”. А той се почесал зад врата, богатството му било голямо – и не тръгнал. Апостолите разбрали, че така никой няма да тръгне след Христос: „А кой тогава може да се спаси?” – питат те Христос. Той казва: „Това е невъзможно за човеците! Но невъзможното за човеците е възможно за Бога!”. Ако човек по своето вътрешно разбиране пожелае да се спаси, той трябва да признае, че това за него също е невъзможно. Ето как нашата Църква е странна, в нея няма на какво да се опреш, освен на Христос. В тази Църква няма никого, на когото бихме могли да се опрем, освен на Него, защото само у Него има всичко. А ние през цялото време идваме за нещо друго."

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

"""Без връзка с темата."""

Сега разбирам, защо е твоето недоумение в онова време.Ссега, ще се опитам да се поясня.

Нали в началото на Темата цитираш:

Матей 5:17
Да не мислите, че съм дошъл да разруша закона или пророците; не съм дошъл да разруша но да изпълня.

На което е даден отговор :

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от tri-9084 на 13.07.17 23:50.

Ето, така започва Темата ти, аби - с цитат:

Матей 5:17
Да не мислите, че съм дошъл да разруша закона или пророците; не съм дошъл да разруша но да изпълня.


А ето и още нещо за размисъл - точно поради този цитат от светото Евангелие

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от tri-9084 на 14.07.17 00:03.