|
|
Страници по тази тема: << 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | (покажи всички)
|
|
|
ба какво стремление към бог бесамоубийството чрез пиене на солена вода, си е именно това-самоубийство. Или бягане от час, че тука е трудно. Е голяма изненада е чакала въпроснит монаси-никакъв рай не са намерили.
| |
|
|
|
С такава увереност говориш за рая сякаш оттам идваш.
Та да попитам ангел ли си или арахангел
пристрастен, но не пристрастен
| |
|
|
|
Самоубийството и от отчаяние, и от радост си е все самоубийство - ГРЯХ! Такива дори ги погребват извън осветената земя.
Много неща се събраха напоследък - всякакви опити да се оправдаят грехове само защото са извършени с мисъл за Бог или с името му на уста. Трябва да има разумна граница в оправданията, не мислиш ли?
| |
|
|
|
Гери
защо не искаш да разбереш, 4е това за което Тимотей говори не е самоубийство.
Те не са сложили сами край на живота си а са измолили от БОГ да ги пребере по тяхна молба.
Не е все едно да <дезертираш> и да подадеш молба до <ГЛАВНОКОМАНДВАЩИЯ> да ти смени <длъжносттната характерстика>.
Във втория слу4ай нещата стават с негово съгласие.
Ти оба4е май не искаш да разбереш това
пристрастен, но не пристрастен
| |
|
|
|
Според мене едно е да пиеш солена вода, съвсем друго е да водиш здравословен живот и да разчиташ на молбите към Бог да те прибере. В първият случай според мене липсва достатъчно вяра, и солената вода е средството което да я компенсира, за да е сигурен резултатът. Умишлено действие да се подсети Бог, така да се каже, което не оправдава че това е самоубийство под много благовиден предлог. Какво толкова има за разбиране? Да, нормалните монаси дето не се тровят и самоизмъчват, наистина разчитат на молбите си, и така трябва. Всяка собствена помощ обаче да се добереш по-бързо до отвъдното преминава в самоубийство, независимо под каква форма е. Самоубийство е да излезеш на площада и да предизвикаш разярената тълпа, след като знаеш какъв ще бъде резултатът. Това че го правиш рекламирайки вярата си не го прави нещо по-различно и ми е странно, че се намират хора да го оправдават. Такова действие би могло да заблуди по-напреднали фенове с някаква възвишеност и героичност, и за това се използува, но в основата си крие грях.
| |
|
|
|
Е да в показното се крие грях. Не вярвам оба4е монасите да си <играли някакви постанавки> за да впе4етлят определена <публика>
Аз не съм адвокат на Тимотей но ми се струва, 4е идеята на неговите примери е това което писах в предишното ми мнение.
Границата, особенно тук, е много размита и ми се струва, 4е къси откъси извадни от конкекста на цялото могат да оставят много изопъ4ена представа за смисъла на целият текст.
Затова и моя коментар бе въху предполагаемия смисъл, който за мен Тимотей е желал да покаже.
Дали това оба4е е то4но така само той може да ти каже?
пристрастен, но не пристрастен
| |
|
|
|
ти го каза
| |
|
|
|
абе ти пий солена вода вместо нормална, и ше видим какво пе каже "главнокомандващия"егати глупсотите говорите, честно! не се обиждай, ама просто....
| |
|
|
|
ама спри да увърташ! не става дума за показност, става дума за ДЕЙСТВИЕ ВОДЕЩО КЪМ ПРЕЖДЕНВРЕМЕННА СМЪРТ. Точка. Показно или не-това е самоубийство и цели измъкване от тръдностите тук и намъкване в рая отвъд. Или с други думи казано-евтин опит да се излъже Бог.
| |
|
|
|
<Те са разбрали чрез живота в Църквата и чрез Светия Дух в Нея за Другия блажен живот и много светци и дори обикновени монаси са съкращавали дните и годините на живота си, чрез силен пост и тежки трудове и безсъние и непрестанна молитва. Има даже един пример - в един манастир братята пиели солена морска вода смесена с водата и дошли други монаси и не можели да я пият - толкова горчива била от сол.
Нашата вяра днес е вяра- боклук!! Ние искаме да живеем ТУК не само ДЪЛГО а дори ВЕЧНО! >
За теб в горният текст най-важното 4е едни хора са пили солена вода ли е????
Ако само това си разбрала от този текст няма какво да се у4удвам, 4е не си разбрала и това което се опитах да кажа, аз. А именно, 4е се опитвам да търся смисъла в идеята на Тимотей като етраполирам извън даденият от него цитат, които е 4аст от текст, носещ някакво послание.
И моля те да престанеш да говориш от името на БОГ поне в този форум
Не си ти 4овека който да ми казва какво е казъл БОГ за пиещите солена вода в конкретната ситуация описана в текста от който Тимотей е взел цитата.
пристрастен, но не пристрастен
| |
|
Страници по тази тема: << 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | (покажи всички)
| 
|
|
[