Нека не избързваме едва ли не да изтрием името му от книгата на живота, без да имаме власт за това и знание, какво е всъщност в душата му или какъв е Божият план за него ... че и за нас.


Да, наистина, много добре го каза и като се замисля не е ли по-добре, ако аз се съблязня от нещо, човешкото око се съблазнява - спор няма, да дойде някой и да ми го каже в очите, а не да лепи афиши колко много съм "нагазила лука".
В действителност от куртоазия, ако някой ми подари нещо поне ден, два ще го понося. Едва ли митр.Николай ще го носи постоянно, но прав е Ежко, че афиширането му е съблазън. Хората около него би трябвало да съберат подписки, ако не са съгласни с митроп.Николай и неговата страст.

"
това са неговоте принципи и ние трябва да го уважаваме заръди тях...
в началото и аз това му казвах,но после разбрах,че ако един човек не може да разсъждава,то не трябва да го биеш по главата с навит весник,та дори и да е в-к "Капитал"..."

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Хората около него би трябвало да съберат подписки, ако не са съгласни с митроп.Николай и неговата страст.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

ползата един митрополит да е монах се състои в това, че монахът няма да се грижи за семейство, деца, потомство и лукс. така де - защо му е да осигурява и внуците си, ако няма да има внуци? и още - монасите би трябвало наистина да спазват дадения обет за бедност, да не ценят лукса и суетните предмети като часовник за много пари, когато същата работа върши и такъв за 20 лв.

при положение, че владиците май много не ги спазват тия неща - защо е задължително да са монаси?

ползата един митрополит да е монах се състои в това, че монахът няма да се грижи за семейство, деца, потомство и лукс. така де - защо му е да осигурява и внуците си, ако няма да има внуци?

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Устремил строгия си взор
в духовни високи върхове
не усеща-няма спор,
че се вози в БЕЕМВЕ
или в шик ауди,
важното е да се труди
за народа християнски,
да живее по спартански,
а с молитвен график да е в тон
си трябва часовник "Вашерон"


любчо(фотограф), кажи си мнението за стихотворенията, направи им литературна и политико-религиозна критика, ако желаеш!

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Братче, учил съм го тоя проклет латински осем години, но не съм учил старателно латинската палеография :) Non legitur :) Дай го направо на латиница, щото тоя шрифт от манускрипта ми бърка в здравето и след Beatus qui intelligit ми става каша. Накрая май е liberavit eum Dominus (под титла), ама от това изречението не изглежда особено ясно.

Пък и за повечето от нас тук историята с Адам и Ева не е притча, а Франциск от Асизи е малко неясен като авторитет и като светец. Нали се сещаш, православни сме ;)

Ще ми дойде акълът, ама дали ще съм жив тогава...

Не ставай зорлем форумен мъченик :) И аз не обичам дивотиите на владиците и стиснатостта им. Но това, че Българската Църква изобщо не е дала нищо за бедните, е излишна реторика. Защото не е вярно.

Ще ми дойде акълът, ама дали ще съм жив тогава...

Това ме подсеща за едни еретици, към които съм се изкушавал да се присъединя. Мисля, че името им е донатисти. Привлекателната част от учението им е, че не са допускали за свещеници и епископи хора с опетнено име. Непривлекателната е, че не са допускали до изповед и прекръщаване хора, които веднъж са се отказали от християнството, а после са поскали да се върнат към него. Били са принципни типове, но мрачни и високомерни.

Ще ми дойде акълът, ама дали ще съм жив тогава...

Изобщо не бива да е задължително. От една страна - в Новия Завет черно на бяло си пише за "мъж на една жена". От друга - човек не става монах, за да се издигне, а за да преживява в молитва, размисъл над греховете си, смирение и самота. От трета - глупаво е нито един добър свещеник,който познава ежедневието на една енория, да не може да бъде издигнат начело на много енории. Така че според мен тъкмо женените попове трябва да стават епископи и митрополити.

Има и едно по-грубо съображение. Монахът трябва да е чист човек, но всъщност има много случаи на смахнати или извратени монаси у нас. Докато свещеникът почти винаги е нормален човек.

Ще ми дойде акълът, ама дали ще съм жив тогава...