Става дума какво значение има за всеки един фактът на Христовото Възкресение и празнувайки го, независимо по какъв календар, какви чувства и мисли възкресмява този празник у нас.

Не случайно Църквата е отредила да си спомняме за Христовото Възкресение всеки неделен ден,а някои подвижници изпитвали непрекъсната пасхална радост в душите си.


за мене Възкресението не е "възкъсяване на чувства",а един разумен акт на вяра.че има "чувства - има,но въпроса е дали те са водещите.
чувства или вяра,вяра или чувства? това е въпроса.

Ако всяка седмица си спомняме за Христос, тогава защо е необходимо да го правим и веднъж в годината? Каква е логиката? И защо тази година е на 8 април, а не 9 септември или 2 януари?



това е така понеже възкресението и рождеството са станали "работнически празници".тука на въкресение и рождество дават по една заплата и 5 дена отпуска.страшни чувства ме обземат,като си помисля за тези два големи празника.а,жената е на седмото небе.чувстват и "въкръсват в "самочуствие".
така,че си пуша пурат и пия огнената шотланскя ракия и постилям пътя си към ада с добри намерения.

Исус е бил велик работник и велик социалдемократичен революционер и велик синдикалист!цялата власт трEбва да е у нас!вЕрват те ми!

Много пъти съм чела библията ,и колкото повече я чета повече се обърквам.Задавам си въпроса за онези религии които също мислят над въпроса за живота след смърта и греха.Те разбира се не празнуват нашия велигдан и какво не са праведни ли?
А на въпроса кой велигден да честваме православния или католическия ,още повече ме обърква и ме кара да мисля ,че нещо объркано има в християнството ? Защо един календар и няколко различия разделят християните?Това ме навежда на мисълта че наистина се използва религията от институцията на църквата само и само за своя изгода.Вярата е в човека ,тя не се насажда от църквата. Добре сигурно ви обърквам с моите расъждения,но кой възкръсва един човек,един богочовек,или една вяра.
Смятам себе си за вярваща,но все по трудно ми е да вярвам ,в нещо насаждано по не най-добрия начин.незнам дали Иисус може да възкръсне ако той е Божи син,как един Бог умира,не е възможно ,но да умре вярата и да възкръсне е нещо друго.
отхвърлям все по убедително смърта на Иисус,но смърта на вярата в божественото и възкръстванетов нея приемам

Цялата история за Иисус си мисля не е ли добре планирана за използване от някои хора.Християнството не е ли секта като всички религии.Чиста не е ли само вяра в божественото,без произход и начало?

Смятам себе си за вярваща,но все по трудно ми е да вярвам ,в нещо насаждано по не най-добрия начин.незнам дали Иисус може да възкръсне ако той е Божи син,как един Бог умира,не е възможно ,но да умре вярата и да възкръсне е нещо друго.
отхвърлям все по убедително смърта на Иисус,но смърта на вярата в божественото и възкръстванетов нея приемам


по тези въпроси и добре да питаш една мома - викaме и "какa славка".ще я познаеш по голямата главa,дето няма нищо в нея.
питай нея,тя ще ти отговори...
на мене нЕма нужда да ми пишеш повече.

разиарнето на християнството поне според православната традиция не става само с четене на книги и разсъждения. трябва и участие. трябва общение с хората. трябва общение с бога. те са даже по-важни от четенето и теорията.

в този смисъл, всяка религия си намира логичния смисъл, само ако погледнеш нещата от тяхна гледна точка. ти в момента ги гледаш само от своя. това е все едно да се опитваш да отгатнеш защо хората седят в една затворена стая, без да влезеш вътре.

въпросите, които задаваш също имат своите отговори. но и те ще ти се видят безсмислени. защото се смяташ за мерител за нещата. вярата ти също е вяра в нещо, което може да се види, само ако се погледне от твоята гледна точка.

всички проблеми идват от това, че не можем да се поставяме на мястото на другия. пък и хич не щем.

без произход и начало?


ако го кажа по човешки ще звучи така:моя произход е цигански и имам "начало" деня на раждането ми.за това сега ми виката всичко,
но не съм чул да ми виката"копеле".

всички проблеми идват от това, че не можем да се поставяме на мястото на другия. пък и хич не щем.


грешиш.точно това искаме...
така ти искаш да лишиш света от "смисъл".
огледай се и виж...
правилното е да кажем,че не щем да сме на мястото на Исус Христос.
защото,ако го искаме,то трябва да ни убият.

това, че никой не ще да е на мястото на един унизен и убит човек (щото мисля, че ще се намерят хора, дето няма да имат нищо против да са на негово място преди страстната седмица), не доказва, че хората могат и искат да се поставят не мястото на другия и да виждат света през неговите очи.

логиката ти куца. ама то е щото не си грък.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

логиката ти куца. ама то е щото не си грък.



начи викаш:"като патриарха е бил поп да си е останал поп,а не да иска да става патрирх",така ли?
щото и попа и патрарха / и той е поп,ама богат/ виждат Бога правилно.

Редактирано от diadomateyko на 25.03.07 13:14.