Целта на папата е създаването на нова религия*
Архимандрит Сергий



Един от най-показателните синдроми на нашата апокалиптична епоха е системното и засилващо се сближаване между папизма и юдейството. Папизмът е едно анахронично завръщане от Новия Завет към Стария, при което тълкуването на Стария Завет се изопачава в съзвучие с неговата интерпретация от книжниците и фарисеите от времето на Господа Иисуса Христа.

Самата идея на папизма за световна централизация на Църквата и стремежът му за доминиране над целия Християнски свят, напомнят юдейството с неговите глобалистични домогвания. Казаното в Стария Завет за "един Храм с един Първосвещеник по чина Ааронов” (Евр.7:11) до известна степен "персонифицира" идеята за земна централизация. Но по времето на Стария Завет тази персонификация е била просто предобраз на Господа Иисуса Христа, единственият Първосвещеник на Новия Завет. "Първосвещеникът над Божия дом” (Евр.10:21), "Първосвещеникът на бъдещите блага" (Евр.9:11), който е над Църквата (І Тим. 3:15) като я обединява и отменя нейната земна централизация. Ясно е, че идеята за някакъв "наместник" на Господа на земята е напълно неприемлива.

Християните и по-точно православните епископи са само многообразно отражение на единствения и неповторим Първосвещеник и Глава на Църквата - Нашия Господ Иисус Христос. Св. Инатий Богоносец пише в своето "Послание до траиляните" (Глава 3) - "Нека всички ние отдадем благовейна почит на Нашия Владика Иисус Христос, Който е Сина на Бога Отца!"

Папизмът обаче се връща към земната централизация в Стария Завет, защото определя един първосвещеник за "Божи наместник" и единствено отражение на Господа Бога Христа тук на земята, един "Deus in Terra" (земен Бог). На останалите епископи се гледа като на обикновени представители или служители на римския първосвещеник. С претенциите си да бъде "Божи наместник", папата се стреми постепенно да измести Единствения Първосвещеник от Новия Завет, Главата на Църквата (т.е.Господ Иисус Христос). Така папизмът като продължение на юдейството, проправя пътя на антихриста, който ще се постави на мястото на Господа.

Този постепенен процес на заместване на Господа Иисуса Христа започва още от 11 в. след Христа, когато папизмът отпада от Христовата Църква и продължава до ден днешен, когато неговата антихристиянска същност съвсем явно се разкрива в сближаването му с юдейството. Още на 6.ІХ.1938 г. тогавашният папа Пий ХІ, самият той италиански евреин, изказва по радио Ватикана странната мисъл, че "всички Християни са "духовни семити"!

Месец преди това представителят на Руската Православна Църква зад граница М. Степанов, в доклад изнесен пред събор в Белград предупреждава за "юдейско-католическото сближаване". Това сближаване се развива упорито като достига нова фаза на Втория Ватикански събор (1962-1965 г.). Чрез своята декларация "Notra tate" от 28.Х.1965 г. той прокламира в 4-та глава, че юдейството, въпреки, че отхвърля Господа Иисуса Христа като Месия, е все още Богоугодно.

Като продължение на декларацията от Втория Ватикански събор, през април 1973 г., френският епископат публикува по случай юдейската пасха специална декларация с "Пастирски напътствия относно отношението на Християните спрямо юдеите". В нея се казва, че еврейската нация, въпреки неверието си в Господа Иисуса Христа не е лишена от статута си на Богоизбран народ (Глава 4). Така се пренебрегва притчата за лозарите, в която Господ прави следното заключение, насочено към първосвещениците и фарисеите: "Затова, казвам ви, че царството Божие ще се вземе от вас и ще се даде на народ, който принася плодовете му" (Мат.21:43).

Френските епископи смесват "месианските" очаквания на юдеите с истинския Месия на християните. В интервю за сп. "Le Documentation Catholigue" озаглавено "Двойната мисия на Църквата към юдеите" кардинал Ечегаре, по това време архиепископ на Марсилия прави доста странно сравнение между тези, които очакват Месията да дойде, и тези, които очакват неговото "завръщане". В "Катехизис на католическата църква" (френско издание), в раздел 840, под заглавие "Отношение на Църквата към юдейския народ" четем, че "що се отнася до бъдещето, синовете Божии от Стария Завет и синовете Божии от Новия Завет имат подобни една на друга цели: очакването на идването (или завръщането) на Месията". Незабавно последвал хвалебствен коментар от Синедриона, в който се подчертавало, че "пастирските напътствия" на френските епископи съвпадат с учението на най-уважаваните юдейски теолози, според които религиите, произлизащи от юдейството имат за своя мисия подготовката за идването на Месианската ера, посочена в Бибилията".

През 1981 г. полския евреин Жан-Мари Лустигер е избран за архиепископ на Париж през 1981 г., а само две години по-късно, през 1983 г. за кардинал. По повод на неговото неочаквано избиране, радио Израел прави следния коментар: "Новият архиепископ на Париж, който не крие еврейския си произход е юдеин, който ще осъществи идеите на юдаизма в Християнството". Вярващите хора във Франция обаче направиха пародия на името му – Лустигер - Луцифер! Въпреки това масоните положиха всички усилия да наклонят общественото мнение в полза на своя кандидат така, че един ден той да бъде избран за папа.

Преди няколко години по Радио Париж бе проведена дискусия на тема етническия произход на папите: "Никъде не пише, че следващият папа трябва да бъде италианец, след като настоящия е поляк: какво би попречило следващият папа да бъде…евреин?!". Подобна по смисъл статия: "Бъдещето на г-н Лустигер", бе отпечатан в сп. "Пари Мач". Списанието публикува и снимка на папа Йоан Павел ІІ, разменящ братска целувка с кардинал Лустигер, който бе избран за министър на европейските въпроси към Ватикана. Материалът завършва с въпроса: "Мислите ли, че един ден г-н Лустигер би могъл да стане папа?". Такова предположение, изказано при все още жив папа, е нечувано! По ирония на съдбата, самият папа Йоан Павел ІІ е спомогнал за издигането на Лустигер.

Но явно няма нищо странно в това, след като настоящият папа е масон.

През октомври 1983 г. италианското сп. "Оджи" публикува в един свой брой (който по-късно бе конфискуван) скандална снимка на папа Йоан Павел ІІ облечен в черно, според стриктните изисквания на масонските ложи, да взима участие в масонски банкет с ръце, скръстени за "веригата на братята" около масата. Зад него се вижда черна дъска, на която е изобразено чудовище с корона - вероятно дяволът, председателстващ срещата. Сред присъстващите на снимката се забелязва и викарият на Рим - Уго, и кардинал Полети, неизвестен масон от Ватикана. Полети бе този, който придружаваше папата при неговата официална визита в главната Синагога на Рим на 13.ІV.1986 г., където папата се обръща към равините с думите: “Вие сте нашите по-стари братя." В интервю пред американското сп. "Пърейд" папата заявява, че "Отношението на Църквата към синовете Божии от Стария Завет – юдеите, може да се определи като отношение към по-големи братя във вярата".

На 6.ХІ.1986 г. папата произнася реч пред участниците във Втория международен юдейско-християнски диалог, на тема: "Значимостта на Спасението и Изкуплението в юдейската и християнската традиция". Избягвайки фундаменталния въпрос за Месията, който разделя юдеите от християните, папата говори за "взаимовръзките между нашите забележителни наследства във вярата" и "оковите, които ни обвързват в нашето разбиране за спасението". След това, припомняйки 20-та годишнина на Декларацията, той цитира фраза от Глава 4 относно "духовната връзка между хората от Новия Завет и семето Аврамово", като продължава: "Тук имаме връзка, която въпреки различията, ни прави братя". Въпреки че Св. ап. Павел като говори за Авраам подчертава, че той е, който е отец на всички ни (Рим 4:16) и по-точно на Християните, заради своята пророческа вяра в Иисуса Христа. Такава е вярата на Авраам, която и Самият Иисус Христос изтъква като казва на юдеите: "Авраам, вашият баща би се зарадвал да види Моя ден, и видя, и се възрадва" (Св. Йоан 8:56).

Осквернявайки нерушимата връзка на Авраам с Господа Иисуса Христа, папа Йоан Павел ІІ, по време на посещението си в Майнц, Германия, през ноември 1980 г. кани местния равин в катедралата и го поздравява на иврит с думите: "Нека юдеите да бъдат благословени от нашия общ отец Авраам". Без и най-бегло споменаване на Господа Иисуса Христа!


По време на четвъртата си визита в Полша през юни 1991 г. папата има сърдечна среща с равините на Варшава. Словото си пред равините папата започва с думите: "Срещите с представители на юдейските общности са постоянен елемент от моите апостолически пътувания. Този факт е красноречив и подчертава уникалното изповядване на вярата, която обединява синовете Авраамови, изповядващи религията на Мойсей и пророците и тези, които по идентичен начин изповядват Авраам като техен отец във вярата" (Св. Йоан 8:39). Така без изобщо да спомене християните и без самият той да се смята за такъв, папата им преписва същото вероизповедание като на юдеите и нарича Авраам техен "отец във вярата".

Архимандрит Арсений Комругиас в статията си "Връзката на папата с антихриста" прави коментар на една новоизлязла книга от американския евреин Бенджамин Крем "Новият феномен Христос и мъдреците". Според тази книга антихриста скоро ще се появи като глава на световно правителство. Сред плановете, които ще осъществи е и забраната на Христовата религия и създаване на нова универсална религия със съдействието на масонските ложи. Подчертава се и решаващата роля, която ще играе наследникът на настоящия папа в предателството на Християнството и мисията на сегашния, който подготвя почвата като "обединява всички Християни".

Сега става ясно защо папа Йоан Павел ІІ призова юдеи, мюсюлмани и Християни да се обединят под "един Бог" и защо покани 150 представители на различни вероизповедания, включително и православни, на среща в Асизи, естествено, под негово председателство. Така папата се стреми да създаде нова религия начело, на която той поставя себе си.

Ето каква аналогия прави митрополит Филарет Московски (вече канонизиран): "Папизмът напомня на плод, чиято кора от християнска духовност, наследена от миналото, се пропуква все повече, за да разкрие своята антихристиянска сърцевина".

На 30 декември 1993 г. бе подписано съглашение между Ватикана и държавата Израел, чийто предговор гласи:

"Папският престол и държавата Израел, осъзнавайки уникалния характер на всемирната значимост на Светите Земи, неповторимата същност и доказаните връзки между католическата църква и юдеите, историческия процес на нарастващо взаиморазбирателство и приятелство, и според решението от 29 юли 1992 г. за създаване на постоянна двустранна комисия по въпросите от общ интерес нормализиране на отношенията…и за напредък в дейността на същата, решиха…"

Следват 15 клаузи на договора относно задълженията на двете страни, като подчертават, че "Църквата" и "Държавата" ще се консултират и обединяват според обстоятелствата. В точка 13 се уточняват термините като Католическата църква е назована обобщено "Църквата", а държавата Израел се упоменава като "Държавата". Тази терминология дава повод да се мисли, че в бъдеще двете сътрудничещи си страни ще се превърнат в две абсолютни свръхсили от всемирен характер.

*Статията е публикувана в сп. "Православна традиция" Orthodox Tradition, Etna CA U.S.A. Заглавието е на вестник Монитор, а текстът е със съкращения





Препечатано от © вестник "Монитор", 1 май 2002

само един въпрос - каквото и да инсинуира статията и каквото и да пише в договора между Израел и Ватикана (който не е нищо повече от договор за взаимно сътрудничество и разбирателство, какъдето съществува между всички нормални държави), защо Ватиканът винаги, абсолютно винаги е срещу еврейската държава във всичките й действия ?

death comes first. then resurrection life.

Безспорно Папата беше един свят човек, направил много за облекчаване на страданията на човечеството и за разпространяване на мира в света. Дано да сте гледали документалния филм за него, излъчен по БТВ в неделя.
Съжалявам, че трябва да го кажа сега (не искам по повод на смъртта на Папата да създавам конфликт във форума или да провокирам православните), но като гледах този филм си казах: "колко са жалки нашите брадати попове с техните дребни крамоли за свещоливници и т.н., има много, много път да извървят, докато стигнат до нивото на католическата църква".
Искам да кажа, не търсете под вола теле - престанете да си измисляте абсурдни конспиративни теории. Както е казано в Библията - "по делата им ще ги познаете". Вижте делата на Папата и се учете от тях.

Редактирано от Oдин на 04.04.05 17:49.

Явно някои хора като не могат ефективно да служат на Бога, плюят тези които го правят. Може и Католическата църква да се нуждае от промени, но е факт, че дава много на човечеството и голяма заслуга за това имаше Папа Иоан Павел II.

Човекът почина и вече е пред съда на Господ!
Защо наистина трябва да го коментираме тук?!
За католиците той беше добър папа, а католиците са християни, като нас. Не мисля, че е уместно да ги дразним точно сега, а и сме в пост все още

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Ами честно казано не съм на "Ти" с политиката, но това което гледах по ТВ за папата, ми навява мисълта, че той не е бил против войната , която водят евреите срещу палестинците. Та по телевизията дадоха как папата се намира в обкръжението на равини и най-официален начин се извинява на евреите, че християните ги мразили. То е възможно да е имало и други извинения, но не ги дадоха. След това човекът-"бог"(папата) се среща с ислямски духовни водачи на връх Сион, там където се е намирал древният Соломонов храм, а сега е построена Омаровата джамия. Та един от имамите(или как ги наричат) врачи нещо написано на папата и изискваше от него да се изкаже против религиозно-фанатичната война на евреите; против разрушаването на арабските селища; против избиването на невинното местно население... За съжаление гостът от Ватикана само наведе глава и дума не обели...:-(
(Е може нещо да е казал, но пак да са го изрязали от филма)

А иначе за да се поддържа така бяло тялото на папата му бият специални инжекции, защото на един от педшествениците му още на следващия ден тялото му станало изцяло черно.

Tук като гледам какви сантименталности някои участници във форума проявяват по адрес на папата, да им се чудиш дали са православни или католици.

Нима светите отци не са наредили да казваме :Анатема на папата?; или не знаемe какво казва Словото Божие и светите отци за еретиците и тяхната задгробна учащ?

Моля никoй да не ме разбира погрешно, тук не става въпрос да мразиме някого, а да стоиме в Истината, да Я обичаме и отстояваме и да бадеме с трезви мисли в главите си.

И няма нищо по-радостно, ако папата по примера на благоразумния разбойник дори и в последния си миг от живота да се е покаел, отричайки се от латинската ерес и да се е върнал в лоното на Светото Православие.

Редактирано от DAD на 05.04.05 15:58.

Според католическата агенция АКСА папата не е могъл да се изповяда предсмъртно.

Да, ама търсят чудеса, които е извършил, за да го канонизират за светец! Две били нужни. Едното вече било намерено, някакво дете се било изцерило, след като го докоснал...

Мъка, мъкаааа.....

Православен свещеник ми отговори следното:папата е еретик и ако не се покае преди смърта си не можем да кажем ,че ще се спаси!/попитах го,защото си помислих "колко много хора се молят за него и дали това няма да му помогне"/

значи според православието човек трябва да се покае на тази земя така ли? след това няма шанс така ли ? а защо стават молитви за починали хора тогава ?

death comes first. then resurrection life.