Zdraveite,
kak smiatate, kakvo triabva da ni bade otnoshenieto ni kam sporta(primerno bokc,karate...)?
A sega edin malko neudoben i pochti nikoga ne diskutiran vapros: Znam, 4e e 4isto samo bra4noto leglo, no tam vsi4ko li e pozvoleno?Kakvo se pozvoliava ili zabraniava v intimnia jivot na sapruzite hristiani, osen 4e prez posti i zarkovni praznizi triaba te da paziat zelomadrie?

Аз лично одобрявам спорта, понеже съм и тренирала активно до 16 годишна възраст и после като спрях се записах на те-куон-до за няколко години. Може би някои ще кажат, че бойните спортове са агресивни и учат как да нараниш противника, но според мен това вече зависи от самия теб, какъв човек си и каква е причината да го практикуваш.
А за брачното ложе имаше една таква повдигната тема по-назад. И там не всичко е позволено.

Според мен, едно от най-важните неща, за да бъде човек истински християнин, е да живее с любов към хората, и съответно да не отрича това, което правят всички, освен, ако то не е богохулно. Освен това човек трябва да поддържа тялото си жизнено, за да може то да му служи. Аз не мога да се похваля с усърдно спортуване, но мисля, че спорта е необходим, независимо какъв е.
Ако говорим конкретно за бойните спортове, в някои случай това е начин , човек да се научи на дисциплина.
Освен това, съм виждал хора, които не са тренирали бойни спортове, но въпреки това са се гневяли, и напротив такива, които са тренирали бойни спортове, и са успявали да се овладеят.
Така, че определено не съм съгласен с тези, които под предлог на мнимо благочестие отричат бойните спортове.

Редактирано от ison на 03.09.02 00:24.

mnogo mi haresva mnenieto na ison! "da zhivee s ljubov kam horata" - nali tova e i sashtinata na religiata ni "obivhaj blizhnia kato sebe si". chudesna e i vtorata chast na izrechenieto - "da ne otricha tova, koeto pravjat vsichki". tarpimostta e mnogo hubava cherta, a i e projava na vazpitanie v kraina smetka.
sportat e naistina pohvalno zanimanie po moe mnenie. blagochestieto, koeto otricha sporta za men e mnim farisejski falsh (makar che, da ne otrichame fariseite - te sa bili progresivna shkola) na mnimi hristiani, koito vmesto da se grizhat za blagochestieto na drugite ne e zle da hvarliat edin pogled kam sobstvenata si gradina.
bojnite sportove ne mogat spored men da se otrichat poradi tova, che se nanasia bolka na protivnika. tova bi bilo vse edno da otrechem trenirovkata v edna armia, zashtoto strelbite po protivnika biha go ubili.
taka che, trniraj na volja i se pazi ot kontuzii .

Имаше една древна римска поговорка - Койта не спортува когато е здрав, ще се наложи да спортува, когато се разболее... Но не е приемлива философията на източните спортове, защото е противна на християнската.

Не са позволени перверзии в брака - удоволствие заради удоволствието, нито предпазване от забременяване - позволено е само едно средство - да не се събират...
Забранено е събиране в пост, срещу сряда, срещу петък, срещу неделя. Иначе има опастност децата да се родят недъгави.

ne vsichko, koeto e nesavmestimo s hristianstvoto e nepriemlivo.

kolkoto do tova za decata - tova si e chisto ezichesko sueverie prilepeno kam hristianstvoto. niama podobna opasnost. prosto se PREPORACHVA vazdarzhanie, no tova ne e zadalzhenie, kakto i postat v srjada i petak, kojto e fakultativen, no preporachitelen.

Постът в сряда и петък не е препоръчителен а ЗАДЪЛЖИТЕЛЕН - само болните правят изключение. Които не постят сряда и петък през цялата година и през Великия пост СЕ ОТЛЪЧВАТ ОТ ЦЪРКВАТА. Ти масоне не казвай какво може, а ПИТАЙ!

За бойните спортове съм чувал, че почиват и върху древни езически практики на концентрация и пр. Затова някои ултраправославни ги забраняват. Аз пък ще китирам приснопаметния дядо Серафим Алексиев, който на един въпрос мой за йога ми каза, че ако човек прави тия упражнения без "духовния" им пълнеж, само като раздвижване на тялтото, няма нищо лошо в тях, лишени от мистическата си страна, те са само гимнастика. Това го каза един от най-ерудираните богослови в България. Така че -ако очистиш бойните спортове от мистичната им страна, няма лошо. Въпросът е, че често не знаем какво се крие дори зад специфичните поклони, поздрави и т.н. и т.н.
За брачното ложе - имаше постинг по-горе. "Блудство в брака" св. Отци наричат изварщенията, като тук нещата наистина са много тънки. Не е място във форума да се говори за това, просто за да не правим съблазън. Отиди при опитен свещеник и го попитай. Има извращения, които са сами по себе си явни - содомско общуване с жена например, но има и неща, които трудно се дефинират. Щом от любов можеш да желунеш жена си по рамото, защо да не я целунеш по вътрешната страна на бедрото...Но ако съвестта ти те безпокои за това и го повдигаш като въпрос - следвай съвестта си.

"Щом от любов можеш да желунеш жена си по рамото, защо да не я целунеш по вътрешната страна на бедрото"

Там е работата, че някои не целуват, ами направо . . . Айде, да не казвам какво правят, всички тук знаят.
Рамото нали е близо до главата. Бедрото е по-далече . . .
Като казваш за целувки по вътрешната страна на бедрото, коя по-точно част от него имаш в пред вид - по-долната, или колкото се може по-нагоре ?

Шегувам се. Моля никой да не приема горните думи на сериозно..

Знаеш какво имам предвид. В каноните /доколкото ги познавам/ не се фиксира целувка по бедрото като грях незавизимо от външната или вътрешната страна.
А по сантиметри - ръката е по-далеч от главата, отколкото анусът. Между другото, при посвещаването на тамплиерите някой беше писал, че си разменят три целувки - една в устата, една "под пъпа" и една по ануса.
Явно не близостта до главата е мерило за греховност или безгрешност на определени тантри.