Понеже има хора в този форум, които се опитват да внасят заблуди и да използват дори лъжи, за да защитят своите възгледи, предоставям следната информация за едно "изнасяне" от днес 26 август 2002 г., 16.00 ч. в централна софийска църква. Присъствах на опело по повод 6 месеца от кончината на моя далечна роднина. За служба от 10 минути опечаленият съпруг плати точно 18 лева. Дори му обясниха кое колко струва. 8 лева наем за помещението (откога църквите в центъра на София се отдават под наем) и две такси от пет лева за двамата свещеници. Квитанция - йок.

Ако някой наистина има желание, би могъл да обясни защо вярващ православен християнин трябва да плати за молитва. Цялата служба продължи точно 10 минути, което означава, че молитвата струва по лев на минута. Една минута наем пък излиза 80 стотинки. Останалото е работа на финансовото министерство и прокуратурата.

П.С. Не се приемат обяснение свързани с наводненията в Чехия, сушата в Индия, протестантите в Америка, реколтата от сини сливи в Мароко и сватбата на принцеса Калина.

Като търсиш обяснение, защо не попита свещеника??????

И като намериш това обяснение, каво смяташ, че ще ти даде то?

Покрай тези въпроси обаче си отговори и на няколко други,

-каква е заплата на свещенниците?
-какви са официалните цени дадени от митрополията за требите?

И ако има злоупотреби, защо не се обърнеш към Синода?
Този клуб не е бил, и едва ли някога ще бъде Синодален !!! Не съм забелязала и да има негови официални служители които биха могли да ти отговорят !!!

Още нещо, не мога да си обясня ти като протестант защо ходиш на православни служения? И защо твойте близки не извършват погребенията си според вашата система, която ще им спести многото разходи, които и аз разбира се не оправдавам когато са прекалени?

Тя е малка и хитра
на лисичка прилича,
но сега е богата
тя вече ОБИЧА!

След като православната църква е най-големият собственик на недвижими имоти в България, толкова ли е трудно да дадат прилични заплати на своите свещенослужители???

Не е работа на един протестант да се обръща към Синода. Ако някой православен не го направи, значи наистина сте го закъсали много яко.

Ходя на такива опела от уважение към моите роднини. Ако те са избрали тази религия, аз уважавам тяхното мнение. Както и те идват с мене на църква, когато ги поканя да видят и да чуят нещо интересно. Между другото, никога не паля свещи и не се кръстя, защото смятам това за голям грях. Когато ме попитат защо постъпвам така, това е удобен повод да отворя Библията и да им обясня, че спасението не е по наследство и не става чрез свещеници и светии, тъй като всички новозаветни вярващи са светии (2Кор. 1:1)и свещеници (1Петрово 2:9).

Явно моят метод има по-добри резултати, защото аз не съм си променил възгледите нито на йота за последните 15 години, но за сметка на това вече трима от моите роднини са новородени християни, кръстени след изповядване на греховете и чрез потапяне във "водния гроб", т.е. след като са отхвърлили формалното и нищо незначещо кръщение на деца.

Рекох, че си се натъжил за спасението на душата си.
Не бой се - на твоето опело ще поискат касова бележка.

Приказка ли е,чудо ли е,много подходящо за лекар,религиозната ревност не ти се отразява добре

Защо правенето на кръстния знак е голям грях?
Паленето на свещи и кандила продължава една старозаветна традиция, мога да ти цитирам, да не ровя сега. Спасителят унищожи кървавите жертви и други старозаветни заповеди, но някои елементи от старозаветното богослужение са останали и в новозаветната скиния - сянката и символа, които те са били преди Спасителя, сега са намерили първообраза си.

Никой няма да избегне смъртта си, тя може да се случи още днес и с мене, и с тебе, и с "Булгар", и с когото и да е. Такава трогателна грижа проявява той за тия касови бележки, които не ги издавали свещениците - това е може би 20-ти път да се повдига тоя въпрос - рекох да го успокоя.

те са намерили първообраза си в православния храм????
Та те са точно символи на небесните неща,сянка на небесните неща,както ги нарича Павел в посланието до евреите.ритуалите и предметите не могат да бъдат нещо повече от символи и сянка(в добрия случай на старозаветния храм)
В Новия завет обаче Небето слезе при нас,защо са нужни образи?

Ами мисля,че съм ясен,както и за циганите вчера,но на теб ти липсва искреност.

Изясни си отношението между образа и първообраза и първото ти недоумение отпада.
Човек е психофизиологично единство, затова и по безкрайно снизхождение Бог ни дава таинствата като материални действия, свързани с подаването на нетварната благодат, която живее в Църквата. Разбира се, многообразните секти не вярват в Таинствата - по избор, кой както решил - едни отхвърлят всички таинства до едно, други признават само кръщението и евхаристията и пр. Тъй че в Новия храм Кръщението не е "образ" или "символ", а Таинство - реално извършено очистване на греховете от силата на благодатта. Евхаристията не е символ на Тайната Вечеря. Ще ми кажеш - Спасителят рече: "това правете за Мой спомен". Той каза обаче и това:
Иоан 6:53"А Иисус им рече: истина, истина ви казвам: ако не ядете плътта на Сина Човечески и не пиете кръвта Му, не ще имате в себе си живот.
54. Който яде Моята плът и пие Моята кръв, има живот вечен, и Аз ще го възкреся в последния ден.
55. Защото плътта Ми е наистина храна, и кръвта Ми е наистина питие.
56. Който яде Моята плът и пие Моята кръв, пребъдва в Мене, и Аз в него.
57. Както Мене е пратил живият Отец, и Аз живея чрез Отца, тъй и който Мене яде, ще живее чрез Мене.
58. Този е хлябът, слязъл от небето. Не както бащите ви ядоха маната и умряха: който яде тоя хляб, ще живее вовеки".
За символи ли говори тук Христос?