Днес всички, които имат отношение към православието, осъзнават, че има сериозна криза на църковното съзнание и православните не осъзнават достатъчно ясно своето място и принадлежност към Църквата. Почти винаги обаче се забравя, че това до голяма степен се дължи на силния национализъм и етнофилетизъм, който се е сраснал с православната вяра. Вече повече от столетие православието е станало фукция на националното самосъзннание, на културните и национални традиции на българския народ, превърнало се е в живописен фолклор, който съхранява нашата национална самобитност и идентичност. Стига се дотам, че събития като т. нар. Български великден и схизмата се провъзгласяват като едва ли не най-важните моменти от църковната ни история. На всеки църковен празник слушаме проповеди, в които основната тема е националата идеология, а истините на Евангелито са замъглени от патриотарска фразеология. Стига се дотам, че за мнозина да бъдеш православен е следстиве от това, да бъдеш българин?!! Въобще православната ни вяра е изцяло подчинена на един силен национализъм, който прави мисията на Църквата безжизнена и неспособна да отговори на въпросите и нуждите на съвременния човек. Смятам, че за да има истинско връщане към корените на православната вяра, тя трябва да бъде "освободена" от идолите на национализма, за да може Църквата да не бъде стълб и крепило на нацията, а стълб и крепило на истината.
Очаквам вашите мнения и коментари.

Хех, е това си е резултат на образованието което получавахме по време на комунизма. Много изгодна позиция за някои, ами да православната Църква е един културен паметник лишена от мистика й, и българинът имайки нужда от духовност възпитан, че това е само паметник изпразнен от съдържание, като мумията на Г.Димитров дето беше, тръгва да дири духовност по разни източни религии, будизъм, хиндуизъм...... и какво ли не, търси си гурута наместо Истинският Бог..... и не се замисля колко е преливигирован, че има такова огромно богатство като Православната Църква в Страната си?????

Да национализма го има в православната ЦЪрква, но мисля пак повлиян от комунизма, по това време и се променя тропарчето "Спаси Гоподи Люди твоя" като се добавя "православному БОЛГАРСКОМУ народу". Не може да се пее този тропар когато на Литургия присъстват хора от други националности?
Когато вярата обединява, едни такива нещица да разделят, неприятно им е на хората, сблъсквала съм се с това. Слава Богу това не се осъзнава от миряните, а дори и от свещениците като национализъм, приема се че тъй е редно, НО НЕ Е. Дори когато се присъства на гръцка Литургия макар и да не се разбира, човек се чувства близък с тея хора защото може да усети единството и еднаквостта по реда на службата, по вида на песнопенията и т.н....

Ето пример за липса на национализъм:

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

А преди комунизъма известно ли ти е какво е било отношението на държавата и църквата към иноверците? Дори изповеданието им е било записано в личните карти и никой протестант или католик не е могъл да си намери прилична работа. От време оно се знае, че който не е православен, не може да е българин.

Тук виждам някакво жестоко раздвоение. Значи, ако някой евреин, албанец или бимбаец стана православен, това е нещо жестоко, страхотно, невероятно. Вкарали сме човека в правата вяра. Забравяме за етническата му принадлежност. Ако обаче някой българин се откаже от православието, тогава етническата му принадлежност изведнъж става нещо много важно и той бива обявен за предател, родоостъпник и т.н.

Докато има православие, няма да има България. Туй-то.

Казват:обещахте за 800 дни да обърнете и подредите всичко.Никога не съм обещавал нещо подобно

както казваш, но в едно нещо грешиш, защото:
Докато има православие, ще има България!

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Ami i predi komunizma i po vreme na komunizma otnoshenieto na cyrkvata kym inovercite vinagi e bilo blagosklonno, li4no imam priqteli 4iito bashti sa sveshtennici po pomashkite mestnosti i sa mi razkazvali kak syjitelstvat i kak si hodqt vzaimno na praznicite....i predi i sega !!!
Syshtoto e bilo i otnoshenieto kym evreite, ne zabravqi koi ima u4astie v spasqvaneto im, do kolkoto si spomnqm ekzarh Iosif i t.n...

Az samata nikoga ne sym priemala tova, 4e kato si bylgarin, zadyljitelno trqbva da si pravoslaven. Vypreki tova v bylgariq si imame bylgarsko pravoslavie, tova naistina e cenno, zashtoto nashata kultura e izrazena i vyv vqrata
(za sujalenie, 4estio Bylgarskiqt Rospev e zali4en s vizantiisko peene oshte kogato padame pod vizantiisko robstvo, Elena TOn4eva ima mnogo dobyr trud v tova otnoshenie, interesno 4e oba4e 4e tozi rospev se izpulnqva v manastiri w Ukraina/Kiev).

Kakto kazah, za men li4no e predimstvo to4no tova 4e imame bylgarsko pravoslavie, zashtoto tova e religiqta koqto az predpo4itam i shte mi e malko trudno naprimer ako iskam da byda pravoslavna i da se nalaga da poseshtavam da re4em srybski hram. Chestno kazano mnogo gi uvajam i syrbite, no te sa mnogo razli4en narod ot nas......a 4ovek se 4uvstva naj-dobre kogato e izmejdu naroda si, nali taka :-)
Za tova i uvajavam i pravoto na izbor na vseki i tova da si ima i protestanska i katoli4eksa i musilmanska vqra v BG........

ta za men li4no nishka muejdu pravoslavie i dyrjavnost nqma..... vryzkata e v tova 4e ima BG kultura v pravoslavieto.

Тя е малка и хитра
на лисичка прилича,
но сега е богата
тя вече ОБИЧА!

Национализмът въобще не е плод само на комунизма. Той се е "промъкнал" в Църквата още през ХІХ в. и се опитва да подчини вярата на своята идеология. През Възраждането Църквата се е възприемала като "средство" за националната независимост и затова хората са започнали да я смятат за пазителка на националната и културната идентичност. Може би няма почти никой от възрожденците-революционери, който да е бил истински църковен човек. Затова формирането на националата идеология е отредило на Църквата мястото й на един от елементите, които пазят нацията и нищо повече. Националната идентничност не трябва да бъде нещо по-важно и "по-дълбоко" от религиозната. В крайна сметка, първата определя човека в някакъв социален план, а втората се отнася към самото му съществуване като човек. Нещата са ясни.

Искам да се опитам да предам мнението си, цитирайки Достоевски - или по-точно речта на прокурора, в която говори за Альоша. Книгата е "Братя Карамазови"
Нямам пред себе си българския превод, но се надявам че не сме я докарали дотам, че да е по-добре да го пускам от английски превод:-))))))))

"С моей стороны я желаю доброму и даровитому юноше всего лучшего, желаю, чтоб его юное прекраснодушие и стремление к народным началам не обратилось впоследствии, как столь часто оно случается, со стороны нравственной в мрачный мистицизм, а со стороны гражданской в тупой шовинизм -- два качества, грозящие, может быть, еще большим злом нации, чем даже раннее растление от ложно понятого и даром добытого европейского просвещения, каким страдает старший брат его".

Ами да, стига с тоя комунизъм. Какво да очаквам от църква, чийто ръководител е назначен от Политбюро на БКП, а всичките й синодални старци са доказани доносници на ДС? С такава църква ни очаква само просперитет и духовно единение.

a ti si super v temata, mi otidi i se opla4i v Sionda, men tova kakvo me kasae?

Тя е малка и хитра
на лисичка прилича,
но сега е богата
тя вече ОБИЧА!

Представи си Христос проповядва с 12-те апостоли. Единият закача булките, вторият е убиец, третият хомосексуалист, четвъртият доносник на ДС, петият обира банки, шестият ходи да освещава офиси на римски сановници и т.н.

Един от 12 само бе ненаред и пак името му остава во веки веков. Какво ли да кажем за всички бяха изроди като днешните попове?