Ние българите имаме такава народна мъдрост: "Вържи попа за да е мирно селото!" Когато казах това на един германец, той се хвана за главата и ми рече: "Нима свещениците у вас са разбойници?!" Не можах да му отговоря, не мога да проумея защо се е наложила тази поговорка. Може ли някой да отговори на същия въпрос? Ще се радвам да чуя мнение му.

Искрено ме разсмя

Ами, как да не го вържеш, че те свещениците от такъв народ бегат бре !!!
Ами ще го връзват, само един разумен свещеник може да укроти нашего брата българина


п.с.кажи на твоя приятел германец, че не свещениците са разбойници, а ние сме такива, да си знае с какви се е захванал

Хех до тука със шегите

Според мен тази поговорка се е наложила по комунистическо време, когато свещениците са били най-големи радетели за истината. И не са си поплювали да изобличават нечестивците, за това и немалко свещеници са били "връзвани" сирече убивани.........

Тя е малка и хитра
на лисичка прилича,
но сега е богата
тя вече ОБИЧА!

Съжалявам, но тази поговорка е много по-стара - далече преди времето, когато някой по света беше чувал думата "комунизъм".

Колкото и да е стара се тва и е идеята........... от разбойнишки народ такива "мъдрости" можеш да очакваш.
Ама ако тва го чуеш от свещеник определно ще звучи така "Вържи си селяните, за да ти е мирна енорията"- Как ти звучи а?

Тя е малка и хитра
на лисичка прилича,
но сега е богата
тя вече ОБИЧА!

Язък че носиш такова звучно и хубаво българско име - "Гергана". Прочети още веднъж "Изворът на белоногата" от дядо Славейков и дано разбереш, че майка, род и родина никога не се хулят. А не разбереш ли това, православната ти вяра пет пари не чини.

Айде още веднъж да се посмея :-)

Нещо лично сме засегнати?
А да ти цитирам една друга стара българска поговорка за ония дет е гузен.

Личната ми позиция относно народ-патриотизъм-православие и т.н. най-малко те касае да не говорим, че си твърде далеч от нея за да се опитваш да гадаеш. А целта на тези форуми е да се коментират теми и да се дават мнения :-)

Тя е малка и хитра
на лисичка прилича,
но сега е богата
тя вече ОБИЧА!

Възможно е смисълът на "Вържи попа да ти е мирно селото" да означава това:
да усмириш някой (като го вържеш, т.е. да не може да прави нищо) за да бъде и обстановката около него мирна. В по-общ смисъл: да направиш първо най-главното и най-важното, за да ти бъде после по-лесно. Например, когато се строи един обект е необходимо първо да се изучи подробно архитектурният проект и тогава да се започне работа, а не обратното. Главното тук са проектът с плановете.

Но защо според народната традиция трябва да бъде "вързан" именно "попът", т.е. свещеникът - тоя, на който е дадена власт свисше? Може би е точно заради това, заради властта, една от които е да се бори успешно с демоните и попът тук е “главен”. А и свещеникът си е бил винаги на първа почит от хората допреди по-малко от век, заедно с даскала и кмета. Ако в едно село има църква и поп, който ревниво изпълнява своите задължения, едно от които е и да проповядва за Словото, то неминуемо ще настъпят смущения, тъй като в това село ще има и по-вече врагове, т.е. демони. Т.е. враговете на човеците ще се стремят по всякъкъв начин да сторят тъй, щото семето на Божието слово да не поникне у никое човешко сърце. (Виж. Марко, 4:14-19). Борбата на демоните ще е насочена в самите семейства, както е и предизвестено: “Не мислете, че дойдох да донеса мир на земята; не мир дойдох да донеса, а меч; защото дойдох да разлъча човек от баща му, и дъщеря от майка й, и снаха от свекърва й.
И врагове на човека са неговите домашни.” (Мат., 10:34-36)

“защото съблазни трябва да дойдат; обаче горко на оногова човека, чрез когото съблазън дохожда.” (Мат., 18:7)

Не всичко в народните поговорки обаче е мъдрост, в смисъл да е полезно да се знае и приеме за истина. В народната традиция може да се чуят и бисери, като например:
"Беден като църковна мишка".
"Просто като фасул"
"Когато цъфнат налъмите"
"Въпрос на вкус," казало кучето и си облизало под опашката"
и други подобни.

"Човешките измислици мразя, но Твоя закон обичам."
Псалом 118:113

Тази поговорка възниква скоро след далечната 864 година, когато с огън и меч на българите бива наложено византийското православие, заедно с византийските свещеници, раболепно служещи на византийската имперска власт.

Здравей тангристе,
Винаги съм си мислил, че тангристите по нищо не се различават от всякакъв вид "-исти" и особено от комунистите, но сега сам ти го потвърждаваш. първо, годинната 864 беше наложена от комунистите, за да оправдаят своята теория, че ние сме покръстени насилствено с огън и меч. Ти явно не си чувал за надписа от с. Бауши, открит през 1916 г. или за приписката на Тедор дуксов, които ясно доказват, че покръстването е станало през 865 г... Сега няма да ти обяснявам историята. Всички вие тангристите претендирате, че я познавате. Не знам само защо думата "византийско" ви звучи толкова обидно? Може би по-обидно ви звучи само словосъчетанието "византийско православие"? Когато националната и още по-лошо, когато етническата идентичност се постави като нещо по-важно от религиозната, тогава със сигурност става въпрос или за идеология или, за някаква нова форма на варварски паганизъм. Всъщност, и двете в основата си са идентични. Между другото, да те попитам: защо се наричаш "тангрист". На това би се зарадвал само кметът Софиянски, защото ще му помогнете да се справи с бездомите кучете, като ги принесете в жертва на Тангра и задоволите низшите си варварски религиозни потребности. Какво ти казва Тангра? Да не би да се сънуваш като бъдещия Владимир Расате, който трябва да дойде и да премахне православиието, за да върне езичеството? Виж какво приятелю, да се върнеш към едно примитивно езическо божество в името натова, че то е исконно българско си е чиста патология. Ще се радвам, ако осъзнаеш, че православието не е нещо "византийско", а църковно, т. е. Христово. Всъщност това може би не те интересува, защото православието дава отгховор на жизнените въпроси на човека, а не на въпросите за патологичните основи на етно-националистичната ни мегаломания или с въпросите за славното ни минало, което трябва да издигнем като единствено бъдеще. Очаквам твоя отговор.[

Сега няма да коментирам поговорката,но ако е възможно, напиши нещо повече за надписа - не бях чувал за него.