Даването на десятък противоречи на духа и смисъла на Новия завет. Ако Старият Завет е завет на закона и заплахата, Новият е за вет на благодатта. В основата на Стария е подчинението поради страх от наказание, в основата на Новия стои доброволното изпълнение на Божиите заповеди. В Стария за всяко нарушение на Божия заповед има наказание, което следва непосредствено след греха има предназначение да създава страх - ако не пазиш съботата - убиват те с камъни, ако си нечист - изгонват те от стана.
В Новия завет изпълнението на заповедите е доброволно, поради обич към Бога и очакване на вечната благодат. Затова тук основа на Завте аса блаженствата - който изпълнява Божията воля е блажен, но насилие спрямо съгрешилия не се предвижда. Това съответства на новото духовно състояние на човека, настъпило след изкуплението.
Ето защо, принудителното събиране на десятък е също свързано с несъвършената духовност на старозаветния човек. В новозаветните времена всеки трябва сам да реши какво ще принася за Църквата, според своята собствена воля, като се предполага, че той е духовен човек, затова няма да се нуждае от принуда, за да внася средства за нейните материални потребности.
Десятъкът се събира от лъжехристиянските общности, за да осигурят материалното добруване на лидерите си и да държи членовете на тия общности в положение на дойни крави. Той ги приравнява към евреите от старите времена и е дълбоко оскърбителен за тях, но те не осъзнават това.

С вашето пълно незнание по Преданието и четейки само Библията, вие имате крайно едностранчиви представи за вярата и Богохвалението.

Второ - вие гледате само пяната на новостилците, останала от 50 години лъжеправославие. Между служителите на Бог по правилния стар стил има достойни хора, които не сте ги ни виждали, ни чували.

Отварянето на очите за истината не е лека работа...

В какво принизявам Новия завет? В това, че смятам, че любовта може да се откаже от правото си, затова, че е истинска ли? А по отношение на православните, който има очи, вижда и другите кусури, а кой е най- големия , Бог знае, ние можем само да предполагаме, без да отсъждаме. А православни велики християни, разбира се, че е имало винаги-Паисий Хилендарски, Кирил и Методи, Иван Рилски и много други. Аз не казвам нищо лошо срещу православните истински християни, а такива вярвам, има много, думата ми е срещу самото учение!
Поздрави в Христа, Който е навсякъде, разбира се и сред православните, в тайното на сърцата им!

новият завет не отрича и играта на комар.

"...каквото рече моя Бог това ще говоря" 3 Царе 18

в Библията на много места е казано че тя представлява думите на Бога.

в преданието пише ли такова нещо за самото него ?

да, и фарисеите бяха достойни хора. мерси.

"...каквото рече моя Бог това ще говоря" 3 Царе 18

1. принизи новия завет в това, че отричаш въобще възможността някой да получава редовна награда за тичането си на божията нива, което свидетелстват думите на Павел, които вече цитирах.
2. как става така че тия 'велики православни' са толкова велики, а в същото време държат една абсолютна ерес, каквото е православието ? откъде им е величието? и Иван Рилски и той ли? Е как па един апостол не остана нетленен, а баш иван рилски ? не усещаш ли, че и ти вярваш на басните им ? Какво е християнското величие на Паисий?
3. Може ли сърце палещо свещи и кланящо се пред икони да се каже че познава (!) живия Бог и че Бог е направил обиталище в него?

"...каквото рече моя Бог това ще говоря" 3 Царе 18

Много неща ги пише в Библията а вие не ги спазвате. Фолона - това е свещенството, кожените книги - това е преданието - апостола го пазил и ви го заповядал, а вие не, та не! Защо бе джанъм?
Нали всичко изхожда от Библията, както казваш правилно, от Словото на Бога?!

Угодно бе на Светия Дух и нам, казва апостола. Не слушайки апостола, не слушате Третото Лице на Бога, тоест Бога. Със смъртта на апостолите, Светия Дух НЕ СЕ Е ЗАГУБИЛ, а е останал в ръкоположените от тях епископи. Техните единодушни рещения са решения на Третото Лице на Бога! Отхвърляйки и тях, отхвърляте Бога. Колко е всичко просто и ясно. Защо ти, умният, не го разбираш?

Ако не знаеш кои апостоли с аостанали нетленни и къде се съхраняват мощите им, това си е твоя вина.
А за величието на православните - то е засвидетелствано от делата н аправославните, от чудесата, коит ое вършил и върши над тях Бог.
Св. Иоан Рилски е нетленен и всеки може да види това, ако иска. Чудесата му са протоколирани и описани, има цяла книга от блаженопочиналия о. Климент Рилец - който иска, да я чете!
Величието на св. Паисий е възкресяването на българския народ, защото от "История Словеноболгарская" започна Възраждането.
Аз приема всички тези сквернословия като признак, че протестантството е прудалтелство не само по отношение на вярата, но и на народността, крепило и основа на която е Православието.

Казваш го хубаво: "В новозаветните времена всеки трябва сам да реши какво ще принася за Църквата, според своята собствена воля, като се предполага, че той е духовен човек, затова няма да се нуждае от принуда, за да внася средства за нейните материални потребности." Но по всяка логика това не означава, че десятъкът е насилствено определен в Тората (Стария завет).
Напротив, ако човек доброволно дава десятък, Бог му отвръща с многократна "възвращаемост".

Някои не много усърдни протестанти или католици, когато усетят, че не им върви в бизнеса, отиват в своята църква и внасят десятък, а нашего брата купува от някоя циганка свещ за 5 ст и я пали в църквата. Затова и толкова получава от Бога - цигански резултат от бизнеса си. Друг наш човек - мутрест бизнесмен, прави някой дребен ремонт на някое затънтено манастирче (я Св. Мина край София, я Св. Петка над Банкя) за 10000 лв, дава 1000 лв. на свещеника (вероятно и 2000 лв. на Владиката) и получава договор за дарение на стойност 100000 лв, с което препира парите си за пред данъчните

нашият приятел 'апостол' отново и отново иска да се пъчи с кривонареченото си знание и 'покорство' на Библията. Отново и отново той споменава някакъв Фолон и някакви кожени книги с цел да ни убеди, че това е било расото на Павел и светото предание на (или ползвано от) Павел. Стихът който той има предвид е разбира се 2 Тим. 4.13
"Когато дойдеш, донеси япунджака, който съм оставил в Троада при Карпа, и книгите, а особено пергаментите"
преведеното тук с япунджак сигурно е Фолона на нашия 'апостол', а пергаментите са сигурно неговите 'кожени книги'. Коментарът е излишен. Ти, 'апостоле' се покоряваш много хубаво на изкривеното си разбиране за Библията, защото когато от един толкова ясен и простоват текст се вадят подобни изводи за богослужението означава, че си колега на твоите приятели написали талмуда - там също е пълно с абсурди...
не си прави илюзии, Бог не ви е заложник, Той няма да остави помазанието си върху никого, който е изоставил словото Му, защото то единствено дава живот, и когато изкривим него за какво помазание може да се говори !?!?

Забележете всички - Исус каза "каквото ви рекат вършете, но според делата им не постъпвайте", но самият Исус не вършеше всичко, което казваха фарисеите нали? т.е. тези негови думи трябва да се разберат правилно - "всичко което ви кажат (и което е в съгласие със словото на Моисей) вършете го ..." - аман от криво позоваване на Библията.

аман от тъмно православие, аман от ваалови пророци.

"...каквото рече моя Бог това ще говоря" 3 Царе 18