В спора не се ражда истината.
Истината се приема с послушание, както и ти сам казваш.
Мисля, че е редно, да уважим свободният избор на Румен, аз вече го направих.
защото тъй подобава нам, да изпълним всяка правда.

Свободата е най-великото чудо у човека, безценен дар Божий, който ни прави богоподобни. Но затова пък не задължително и богоугодни.

но десятък в новия завет няма.
има това - "В първия ден на седмицата всеки от вас да отделя според успеха на работите си" 1 Кор. 16.2 но не казва колко да отделя човек.

нека бъдем честни - идеята за десятъка я няма в новия завет.

"...каквото рече моя Бог това ще говоря" 3 Царе 18

здравей оптимист.
аз самият живея по думите които казваш, но е редно да отбележа че и според Новия Завет (а и ти го признаваш, но го принизяваш, заради злоупотребата на която сме станали всички свидетели) работниците заслужават заплатата си. Това потвърждава и Павел в 1 Кор. 9.4 "Нямаме ли право да ядем и да пием за сметка на църквата?".
на православните това им е най-малкия кусур.
спомена нещо за святи свещеници и монаси - къде ги видя? според теб монашеството от Бога ли е?

поздрави

"...каквото рече моя Бог това ще говоря" 3 Царе 18

Десетък и в Новия завет има:
"...ония от Левиевите потомци, които приемат свещенството, имат заповед по закона да вземат десетък от людете, сиреч, от братята си..." (Евреи 7:5)

И ДИРЕКТНО от думите на Исус:

Матей 23:23
Горко вам книжници и фарисеи, лицемери! Защото давате десетък от гйозума, копъра и кимиона, а сте пренебрегнали по-важните неща на закона - правосъдието, милостта и верността, но тия трябва да правите, а ония (десятъка от гьозума и всичко спечелено материално) да не пренебрегвате.

Лука 11:42
Но горко на вас фарисеи! защото давате десетък от гйозума, от седефчето, и от всякакъв зеленчук, и пренебрегвате правосъдието и Божията любов. Но тия трябваше да правите а ония да не пренебрегвате.

За съжаление си прав. Аз продължавам по инерция с безкрайна надежда...

Както е при старостилните православни - кой колкото може - всички треби са безплатни. Ние сме най-близо до апостолското време.

е недей така.
посланието да евреите в този пасаж който цитираш само описва нещо от стария завет . бъди внимателен. не казва че и днес е така, а описва левитското свещенство, за което в стих 11 същата 7 глава казва че е било несъвършено и че днес вече има друго свещенство ! освен това той говори за десетъците давани на левитите единствено за да подкрепи тезата си поставена в първите стихове на главата, а именно че - човекът на когото Авраам даде десятък е бил много велик и той е бил в преобраз нашия Господ Исус, който в стих 12 пише, че променил закона ! Не пускай просто search с думата десятък, а хубаво чети и резултатите и контекста на резултатите, които ти връща този search. Защото ако пуснеш и search на думата 'блудство' и ти изкара десет стиха - можеш да кажеш, че и блудството се допуска в новия завет просто, защото го има като думичка нали?

2. цитатите от Матей и Лука се отнасят до старозаветно време, защото новият завет е сключен едва след смъртта и възкресението на нашия Господ - Рим 4.25. Нека не забравяме че Исус живя в Стария завет - Гал. 4.4

твой

"...каквото рече моя Бог това ще говоря" 3 Царе 18

ако това беше единственият критерий за близост до апостолите 'апостоле' !

unfortunately има още доста неща по които да се съизмерваме с апостолите и той оптимист хубаво ви ги написа!

ех апостоле, тежка ти е задачата - да докажеш, че черното е бяло.

"...каквото рече моя Бог това ще говоря" 3 Царе 18

не ми били жалки
най ми били мелодраматични

"...каквото рече моя Бог това ще говоря" 3 Царе 18

Както, например, заповедта за ваденето на око за око и зъб за зъб?