|
Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | >> (покажи всички)
Тема
|
Религията и войната...
|
|
Автор |
Roxy (autumn song) |
Публикувано | 20.11.07 11:57 |
|
Кога и защо е имало връзки между тези две институции, кога и защо са се противопоставяли? По темата можем да оформим 2 основни направления:
1. Войната и езическите религии:
- такива, при които религиозни войни (вкл. и вътрешни конфликти) не е имало;
- религията като допълнение към мотивацията на войската (напр. египетската, предвождана от фараона-бог);
- религията като основание за военни конфликти (мезоамериканските култове и техните войни за пленници за жертвопринасяне);
2. Войната и монотеистичните култове - свещените войни и вътрешни конфликти на юдаисти, християни, мюсюлмани (някой да знае за такива случаи по отношение на зороастризма?).
Но за разнообразие в изложението допълвам и произтичащата от т. 1 и т. 2:
3. Съвременни конфликти на религиозна основа.
Спорете аргументирано, моля!
Редактирано от Roxy на 20.11.07 12:25.
| |
Тема
|
Re: Религията и войната...
[re: Roxy]
|
|
Автор |
Last Roman (PRAEFECTUS URBI) |
Публикувано | 20.11.07 12:03 |
|
Специално за зороастризма - Сасанидите, след като отстраняват от власт последния партски цар през 229 г, изграждат нова концепция, свързваща религията със светската власт на шаха - т. нар. съюз между трона и олтара. Изочната римска империя взаимства от тях този модел и го прилага в Християнството, оформяйки цезаропапизъм /т.е императорът е наместник на Бога на земята/. Тази форма е доста стабилно образование и се запазва през вековете при всички източни монархии, завършвайки с Руската Империя /до началото на 20 век/.
Facta, non verba!
| |
|
не мога да разбера защо все в клуб "Езичество" се появяват теми за религия като всички занем, че езичеството не е религия. Тъкмо си мислех това отваряйки темата ти когато прочето следните две недоразумения:
езическите религии; монотеистичните култове!
Моето виждане е такова.
Езически религии няма, както няма и мотнотеистични култове. Има монотеистични религии и езически култове. Тотално си объркала системата на понятийния си апарат.
Както не мисля, че войната е институция, каквато е религията, пък четем у тебе: имало връзки между тези две институции.
Бог да простит попа Станка, кой ми даде книга, та се поучих.
| |
|
знаеш ли, вземи се прекръсти на "чубричена метла" ("джодженова" също става) - такак и така си на всяка манджа мерудия, трябва да има ясна връзка с личността ти все пак. не че при тебе нещо има връзка с друго, като започнем от невроните, но все пак надеждата (за адекватност) умира последна... по въпроса за понятийния ми апарат и култовете и религиите - не съм буквоед, което е характерно за широкоскроените и интелигентни хора. по въпроса за "институциите" - привърженичка съм на школата на институционалистите в икономиката и социологията и употребявам понятието в приетия от тях смисъл. и не си търси майстора, ако обичаш...
| |
|
Виж, няма нужда да се заяждаш. Съмсем добродамерено се опитвам да ти помогна да излезеш от понятийната каша. Ти нервничиш.
Все пак трябва да сме методологически и понятийно изрядни, нали?
А след като си привърженичка на икономически теории - или ги пиши в съответния клуб, или сподели с нас какво представляват, за да не се получават разминавания и многозначително неразбиране.
Бог да простит попа Станка, кой ми даде книга, та се поучих.
| |
|
съжалявам, но освен всичко друго, институционалистично направление от няколко десетилетия има и в историческата наука. образовай се повече. от тук нататък ще пиша само по темата...
| |
|
Съжалявам, че те хващам неподготвена, но ние пишем по темата. А такова направаление в историческата наука явно няма, защото щях да съм чувал за него.
Бог да простит попа Станка, кой ми даде книга, та се поучих.
| |
|
"Езически религии няма"
Ходи да се прегледаш, но преди това хвани "История на религиите" и надникни защо там се ширят обяснения за "Религия на славяните", "Египетска религия", "Шумерска религия" и т.н. Нали уж те подкрепяли световните учени, а ти защо не ги подкрепяш?
| |
|
Ми прочети "История на икономическите теории", учи се в първи курс в УНСС. Ще си четеш там с цитати от "Рамаяна" и"Махабхарата" за възникване на икономиката(най-общо казано). Дъщеря ми скоро взе именно този учебник от братовчедка си и каза, че е много интересен, защото това било историята от финансова гледна точка(паднах от смях тогава).
| |
|
Да доразвия темата за симбиозата между религията и властта. Такъв тип взаимодействие с взаимни отстъпки с цел извличане на максимална изгода на малцинството от мнозинството е позната от дълбока древност. Схемата е проста - владетелят /съсредоточил в ръцете си военната власт/ дава привилегии на жреческото съсловие /земи, роби, освобождение от налози/, а жреците от своя страна го легитимират пред суеверните маси като "богопомазан", "богоизбран", "свещен", което му гарантира абсолютно господство. Редки са случаите, когато владетелят решава да неутрализира свещенниците и обикновено в тогава конфликтът завършва или с отстраняване на монарха или оплюването му от поколенията /след като жреците си възвръщат позициите след смъртта му/. Такъв е примерът с Ехнатон и Юлиан Апостат. Естествено по-хитрите и извратливи владетели /напр. Константин, Теодосий/ предпочитат да действат в сътрудничество с духовенството и съответно са увековечени с заслужени или незаслужени епитети като "Велик", "Благочестив", "Божествен", "Свети" и пр., и биват канонизирани и обожествени след смъртта им.
В обществата с такъв тип взаимодействие между религия и държава /особено при монотеистичните култове/ войните винаги са "свещенни", защото се водят от името на владетеля - "божи наместник на земята". Тук и противопоставянето между "правоверните" /т.е. всички съгласни с режима/ и "неверниците" /т. е. всички несъгласни с него, независимо дали са свои или чужди/ е най-силно изразено и най-безмилостно. А фанатизирането и ожесточението на воюващите "в името на Бога" достига до краен предел /независимо дали религиозната доктрина е миролюбива по своята същност или не/.
С други думи това е най-устойчивата и манипулативна форма на управление, стига масите да не са се разочаровали от Бога /както стана в Европа през миналото хилядолетие, когато вековни монархии, опиращи се на църковната власт, бяха пометени от обезверените народи/.
Facta, non verba!
Редактирано от Last Roman на 20.11.07 16:01.
| |
|
Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | >> (покажи всички)
|
|
|