|
|
Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | >> (покажи всички)
|
Тема
|
 Re: аналози при близки народи...
[re: katiysha]
|
|
| Автор |
katiysha (earth) |
| Публикувано | 28.09.07 09:44 |
|
|
тук има предположения и явно доказателства срещу монотеизма, който ни се приписва!
I'll be there for you!:)Редактирано от katiysha на 28.09.07 10:27.
| |
|
Тема
|
Re: паметници на българското езичество
[re: Last Roman]
|
|
| Автор |
Roxy (pagan soul) |
| Публикувано | 28.09.07 10:03 |
|
|
(този въпрос според мен заслужава отделна тема, но има отношение към настоящата, затова сега го излагам в кратък вид. ако дискусията се насочи в такава посока, ще развия подробна тема.)
1. капища - храмове с определен план - най-често от 3 вписани правоъгълника, символизиращи устройството на света. прилика с подобни строежи от Иран и Кавказ. в тях не са намерени надписи или изображения, указващи името на бога/боговете, почитани в тях. досега са разкрити в Плиска, Мадара, Преслав. култовият комплекс в Мадара показва култ към стихиите - камък(земя), вода; освен това се предполага и култ към прадедите. в селището на Дуранкулашкия остров е намерена и юртообразна постройка с култово предназначение, служела вероятно за шаманско жилище - това е едно откритие, навеждащо на мисълта за шаманство при българите.
2. седмолъчната розета от Плиска - подобно на други такива артефакти от Изтока, тя представлява астрологическо пособие и свидетелство за култ към седемте главни небесни светила (Слънце, Луна, Меркурий, Венера, Марс, Юпитер и Сатурн).
3. Шуменската плочка
култово изображение с прабългарски произход и неизяснен смисъл - според защитниците на тюркската теория това е камлаещ шаман, според иранската - вероятно изображение на бог Зерван (наричан и "Старецът").
4. амулети - многобройни и разнообразни, както и тълкуванията на някои от тях. най-общо биват 2 вида - с изображения (на хора, животни, звезди) и със знаци (руни). интерес представлява първия вид - животните (куче, заек и др.) могат да се тълкуват като остатъци от тотемистични вярвания, човешките изображения са еднотипни - ездач или мъжка глава върху кон (вторите са по-често срещани, но не намерих изображение):
за символиката им има няколко преположения - или са свързани с култ към слънцето (наричано от степните ирански народи 'бързоконно', защото си го представяли като небесен ездач на бял кон; в някои бълг.нар.песни съществува мотива 'надпревара на юнак със слънцето'),или като шаман (или дори шаманска маска на принципа на заместването 'pars pro toto') на кон; мисля че имаше и вариант за култ към прадедите, но не съм сигурна...
5. изображенията на Наги-Сент Миклошкото съкровище - за тях също може да се изпише цяла тема, затова нямам време и място да се спирам на тях сега. съществува обаче и преположение, че съкровището е аварско, а не българско и тук има един негов поддръжник, затова ако иска, нека се обоснове...
6. още находки, навеждащи на мисълта за шаманизъм - метални пластинки от с.Върбовка (Търновско) и от Преслав (не намирам картинки - можете да ги видите в "Прабългарската религия" на Д.Овчаров, макар че като сборник статии не е кой знае какво...), за които се преполага, че са части от шамански дайрета... в Дуранкулак (юртообразната поройка) са намерени и звънчета - вероятно част от шамански костюм...
ами това са основните неща, които също дават повод за размисъл и тълкуване, и евентуалните изводи за религията от тях...
| |
|
Тема
|
Re: аналози при близки народи...
[re: katiysha]
|
|
| Автор |
Roxy (pagan soul) |
| Публикувано | 28.09.07 10:06 |
|
|
тюрките са имали женско божество Умай, чийто символ е опънат лък със стрела. покровителка на жените и майките. само не знам кога успяха да я бракуват с бай Тангра...
| |
|
Тема
|
Re: паметници на българското езичество
[re: Roxy]
|
|
| Автор |
katiysha (earth) |
| Публикувано | 28.09.07 10:29 |
|
|
явно и ти си намерила за съществуващите култове към прадедите, слънцето, луната и др небесни тела, за шаманизма, за кучето и заека, които са едни от най-почитаните животни, смятани за тотеми.това е достатъчно май, за да правим изводи, че не сме се кланяли на един-единствен бог!
I'll be there for you!:)
| |
|
|
|
а също и върховете в пирин - дженгал(син на перун) и безбог.отнасят ни още по-далече - правени са аналогии на имената на наши богове с тези на хетите например Истану - бога Слънце, българската дума е истина
I'll be there for you!:)
| |
|
Тема
|
 Re: аналози при близки народи...
[re: katiysha]
|
|
| Автор |
Roxy (pagan soul) |
| Публикувано | 28.09.07 10:44 |
|
|
'дженгал' звучи съвсем турско и няма как да има връзка с перун(а иначе е един красив скалист връх). истану-истина и зиезизъм в този форум - не!
| |
|
|
|
Виж Вихрен си е чисто българско. Но Мусала не е. Имената на върховете не са доказателство за нищо - зарежете тая работа.
Ninil agendo, homines male agere discunt.
| |
|
|
|
абе Вихрен си е българско, ама е било Ел-тепе по-рано - "връх на бурите/вихрите". просто в един момент названията на много местности и градове официално се българизират.
| |
|
|
|
Именно затова казвам да не се занимавате с названия на върхове. Боян ви подлъга жестоко с неговите фолклористки топоними.
А Елтепе значи - "върхът на Ел".
Ninil agendo, homines male agere discunt.
| |
|
|
|
дрън-дрън. не отклонявай темата в насоки за клуб 'география'...
| |
|
Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | >> (покажи всички)
| 
|
|
