Клубове Дир.бг
powered by diri.bg
търси в Клубове diri.bg Разширено търсене

Вход
Име
Парола

Клубове
Dir.bg
Взаимопомощ
Горещи теми
Компютри и Интернет
Контакти
Култура и изкуство
Мнения
Наука
Политика, Свят
Спорт
Техника
Градове
Религия и мистика
Фен клубове
Хоби, Развлечения
Общества
Я, архивите са живи
Клубове Дирене Регистрация Кой е тук Въпроси Списък Купувам / Продавам 21:06 26.06.24 
Религия и мистика
   >> Езичество
Всички теми Следваща тема *Кратък преглед

Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | >> (покажи всички)
Тема Сексът и религиитенови  
Автор Last_Roman (PRAEFECTUS URBI)
Публикувано08.09.06 17:33



В "езическите" времена отношението към секса се е определяло основно от социалните норми и брачната институция. Божественият пантеон се възприемал като отражение на земните нрави и заложената в тях природна естественост. В този смисъл похожденията на Зевс и постоянните му изневери на Хера с богини, нимфи и царски дъщери са будели по-скоро възхищение от неговата потентност и нескончаема енергия. Тя отеква надолу в йерархията - в оргиите на Дионис с придружаващите го вакханки и сатири /оттук идва "сатириаза" - прекомерно сексуално влечение/; или в гръко-римското божество Приап /оттук и приапизъм - неволева и болезнена ерекция/. В древността сексът и на Изток и на Запад бил естествено човешко и божествено занимание.
Сексът става обект на регламентиране в рамките на брака, т. е. когато става дума за продължение на рода и обществени задължения. Легендарна е речта на Октавиан Август, в която укорява неженените сенатори, търсещи удоволствие в разврата, вместо да създават семейство и ... войници за Рим. Полигамията е била широко разпространена в древността, обусловена от редица политически и икономически причини. Александър Македонски е утвърждавал влиянието си върху завладените земи посредством бракове с местни царски дъщери, възползвайки се от установеното на Изток многоженство в сложната система от съпруги и наложници. В Древния Рим полигамията е била по-скоро последователна - чрез поредица от разводи и женитби, допълнена от обичайните връзки с домашните роби и робини. Стигнало се дотам, че римското законодателство трябвало да регламетира със специален закон обществения статут на децата, създадени от връзки между роби/робини и свободни граждани/гражданки.
Патриархалните отношения от древността до днес диктуват значително по-големите ограничения за жените в секса. На Изток жените са напълно свободни в своите връзки до сключване на брак, когато се превръщат в собственост на своя съпруг. На Запад ролите им са по-ясно определени - в предназначението им за бъдещи съпруги, хетери и проститутки.
християнската религия първа прокарва разделителната линия в отношението към секса между двата свята /земния и неземния/. Това става през периода I-IV век, когато са създадени основните му догми. В VI в. се провежда специален църковен събор, който постановява, че жената има душа!

, което обуславя допускането й в храма, но забраната да пристъпва в олтара е валидна и до днес. Библията налага новите "морални норми" в обществото. В Стария завет все още прозират древните отношения между мъжа и жената, но се появява заповед: "Не прелюбодействай!". Новият завет избягва въобще темата за секса. Църквата признава сексуалните отношения като неизбежно зло /оттук и опитът с пуританските нощници - да се осакати максимално физическият контакт между съпрузите/ само в рамките на брака. Сексът извън него е прелюбодейство и тежък грях.
Конкуренцията между светската и религиозната власт прокарва допълнителни разделения. Във Източната Римска империя /Византия/ се налага цезаропапизмът - утвърждава се светската власт. На запад духовенството доминира над кралете на отделните държави - папоцезаризъм. Така например когато българската църква се противопоставя на политическите брачни кроежи на цар Иван Асен II, последният просто сменя патриарха. Когато обаче Хенрих VIII, воден от династичната необходимост да има син, иска развод от папата, последният го отлъчва и кралят създава англиканската църква, която оглавява /създавайки цезаропапизъм/.
На Изток от Средиземноморието поначало отсъства такава обвързаност между светската власт и религиита. В хиндуизма имаме преплитане и толерантно съжителство на стари и нови политеистични системи. Дори, когато става дума за философско-религиозно учение, каквото е например будизмът, то също е насочено към индивида, предлага му се път към просветление чрез духовни и физически практики /сексът е една от тези практики/. Изборът на пътя е напълно свободен, а не е предопределен, налаган или ръководен от един всевластен бог, както е при монотеистичните религии. Тоест, докато на Запад християнството затяга около секса обръча на обществения морал, на Изток половите отношения продължават да са нещо желано и естествено. В първете векове на новата ера се предполага, че е създадена "Кама Сутра", което не е прост набор от еротични картинки, а синкретично четиво: и наръчник, и помагало, и поезия, и проза и религия, и философия, и физиология, и естетика...


Vae victis


Тема Браво, Римлянинонови [re: Last_Roman]  
Автор Darth_Vader™ (power)
Публикувано08.09.06 20:18



Най накрая някой да пусне нещо свежо езическо, че с тези "велики" българи обърнаха езичеството на история...

Ама от християни да спазват някакви правила не може да се очаква .

Та по темата езическия секс си е бил див, необусдан и същевременно духовно издигнат и висша форма на изкуство (справка Кама Сутра), а съвременният юдео-християнско-мюсюлмански секс си е чиста форма мазохизъм и с чувство на вина пред някакъв си смахнат бог, дето не обича секса и се размножава с пъпкуване и духане (справка "дева" Мария).

Good is a point of view.And the Jedi point of view is not the only valid one.

Тема Re: Браво, Римлянинонови [re: Darth_Vader™]  
Автор xenox (елфът савин)
Публикувано08.09.06 20:26



тука няма правила бе!

а темата можеше да мине с мнението на всеки, без обсъждане на историята. но между дургото, интересно се получи.

не знам за християнския секс, но пък еврейския е най - див и разкрепостен. ако някой е спал с еврейка ще знае.



Тема Евангелие от Сириянови [re: xenox]  
Автор SamSirius (Sam I am)
Публикувано08.09.06 23:16



Евангелие от Сирия

Вечерта беше прекрасна, хладна, имаше пълнолуние. Маскеният бал се намираше в разгара си. Мария (Марчето) - домакинята на събитието се бе запиляла навън на двора да търси съпруга си Йосиф (Йоската), който от своя страна беше излязъл да цепи дърва за огрев. Цепенето на дърва беше силата на Йоската и всеки друг път Марчето щеше да го остави сам да върши тази деликатна работа, ако тази вечер беше специална за него. Всъщност, специалното беше, че Йоската така се нацепи с бира и трева, че стоеше като гипсиран пред дръвника и само от време на време се почесваше по краекожието си. В такова състояние го намери съпругата му.
Във къщата нещата се развиваха на самотек. То и без това, те вече бяха излязли изпод контрол. А какво ли нямаше на бала...
Всеки се беше маскирал както му падне. Присъстваха: Джадай, Попадия с метла, Римски сенатор, имаше Коза, Тигър и дори Странен призрак.
Съществата бяха толкова разнообразни и развеселени, от хубавото време, пиячка, магически треви и гъби, че скачаха, ревяха, виеха, мълчаха, пееха и блееха. Абе с две думи, всеки правеше каквото можеше, неможеше, измислеше а от време на време и немислими работи ставаха...
Най-немислим от всички беше Матей (Матаке), по-голям брат на призрака, който не беше маскиран, щото и без да се маскира изглеждаше като такъв. С този си външен вид, Матаке, до сега, бе търпял само провали в опитите си да се сближи със същество от другия пол. Но Матаке беше намерил цаката на нуждата от разговори с жени. Той я заместваше с писане. Човекът прилежно си водеше "Личен дневник", в който си записваше всичко що чуе или види. А воайор като него виждаше много неща. Със същата ръка, с която пишеше, нерядко, Матаке блъскаше чикии като луд, щом нуждата се окажеше по-силна от волята, а писането по-слабо от нуждата.
Последен на купона се домъкна призракът, тъй като междуградския автобус се повреди малко преди селото. Той навакса материала със завидна бързина и някъде към полунощ, Матаке усети, че брат му е обилно насвяткан. Ефекта за брат му беше, че не само очите, ами и ушите му светнаха. Този факт го накара да изпита неудържима гордост и той гръмко, на всеослушание съобщи, че не е случаен селски призрак, а самият Свети дух. Усилието му да надвика събралите се маскирани лица, обаче, му костваше много и той се видя принуден да излезе, да вкара чист въздух в дробовете си и да изкара една-две порции руска салата, които имаха вентрилогически спор в стомаха му с лютеницата -марка: "От златните ръце на баба". За да не бъде разкрит и опозорен, духът се скри в плевнята, където необезпокояван се зае да дере котки на чист въздух.
Докато от къщата долитаха странни или по-скоро страшни нечленоразделни звуци, извън нея се разви светкавичен екшън. Все пак той остана записан благодарение на дясната ръка на Матаке.
Пияният Йоска, който беше развил свръх-сеншуалност, усети приближаване на тъмна енергия, нейде откъм лявата си плешка и взе единственото правилно решение в такива слуачи: хукна като луд да се спасява към плевника.
Марчето, обаче, реши, че това е чат от някаква странна любовна игра от страна на съпруга й. Може би, мислеше си тя, той нежно ме подканва и приканва към извършване на съвокупление на тихо и уютно местенце. Без повече да му мисли, тя припна с все сили подир дирника му. С гръм и трясък Йоската нахлу в плевнята, спъна се в захвърлена вила и се строполи в мрака на земята. Там остана да лежи неподвижно. Спасителен спомен го прикова в това състояние. С облекчение си спомни, от уроците по биология, че някои низши членестоноги се преструват на умрели и така хищниците не ги закачат. Хихикащ и позачервен, не само от бягането, хищникът навлезе бавно в плевнията. Огледа се, ослуша се, дочу нещо познато и зави в съответната посока. Само след броени секунди вече се бе нахвърл върху изненадания Свети дух... Следва много кратко описание на случката, от дневника на Матаке. То е такова, понеже, ръката му, при вида на случавщото се, почти веднага изтърва молива и книжката и здраво сграбчи...


А рождението на Исуса Христа биде така: след като бе сгодена майка му Мария за Иосифа, преди да бяха се съединили тя се намери непразна от Светия Дух.



Айде да сте ми живи и здрави. И вий тъй да правите.

Поздрави на всички: Сирийски Сам



Тема Re: Евангелие от Сириянови [re: SamSirius]  
Автор Darth_Vader™ (power)
Публикувано09.09.06 10:08



Значи тъй, Сириецо! Доказваш, че еврейският секс е най-див и необуздан, че даже извратен - с призраци (а може и селски идиоти)...


А после какви последствия за цялото човечество.

Но да оставим християнките, че пак ще се заплеснат нанякъде и ще развалят хубавата тема.


Good is a point of view.And the Jedi point of view is not the only valid one.

Тема Re: Евангелие от Сириянови [re: SamSirius]  
Автор kozaa (рогата)
Публикувано09.09.06 21:50



Саме калпазане, мноо яко днес разсмя ме


Само че защо не си сложил и някоя картинка, както често досега си ни илюстрирал
Явно искаш да оставиш темата отворена за продължение



The chase is better than the catch


Тема Re: Сексът и религиитенови [re: Last_Roman]  
Автор kozaa (рогата)
Публикувано09.09.06 22:19



Много обширна тема си заформил...


Наистина е интересно как сексът се оказал не само фундаментален природен факт, а и важна част от всяка възникваща религия. И как подскачат като ощипани моми всички искрени (и не дотам) "последователи", като се заговори за това

За да оцелее, човек трябва да яде (да убива) и да се размножава. И в двата случая има чувство за вина и угризения - тънък момент, използван умело за нуждите на съответната религия.

Да убиваш друговерци/неверници/врагове - няма грях, да ядеш моркови и тикви, а не животни - нямаш грижа, те първите две като по-прости няма да се усетят... Ако не правиш секс или поне действаш с " пуританска нощница" - чиста работа. Пък и ако кривнеш, колко му е - има грешка, има и прошка, а и за какво е дядо владика, амахааа

А несъмнено първият обект на обожание за всички хора е била земята, Великата майка. Обожавали са я всички, навсякъде, спонтанно, без храмове, под откритото небе са осъзнавали зависимостта си от нея...

The chase is better than the catch


Тема Re: Браво, Римлянинонови [re: xenox]  
Автор cuddly (любопитна)
Публикувано10.09.06 23:42



ха! ти май от личен опит опит говориш (за еврейките)?






Тема Re: Браво, Римлянинонови [re: cuddly]  
Автор xenox (елфът савин)
Публикувано11.09.06 03:09



то един опит...



Тема Re: Сексът и религиитенови [re: Last_Roman]  
Автор Morrigan* (Goddess)
Публикувано11.09.06 14:44



Каквото и да ми говориш, знай, че става дума за секс!






Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | >> (покажи всички)
Всички темиСледваща тема*Кратък преглед
Клуб :  


Clubs.dir.bg е форум за дискусии. Dir.bg не носи отговорност за съдържанието и достоверността на публикуваните в дискусиите материали.

Никаква част от съдържанието на тази страница не може да бъде репродуцирана, записвана или предавана под каквато и да е форма или по какъвто и да е повод без писменото съгласие на Dir.bg
За Забележки, коментари и предложения ползвайте формата за Обратна връзка | Мобилна версия | Потребителско споразумение
© 2006-2024 Dir.bg Всички права запазени.