|
|
|
Тема
|
 Тестостерон и Сексуални практики
|
|
| Автор |
mo32 (обикновен) |
| Публикувано | 02.07.09 17:21 |
|
|
Направих малко проучване по въпроса и реших да го споделя, повод за което беше един разговор свързан с безплодието, стреса, нивата на хормоните, тестостеронът и оплешивяването.
е хормон, който се образува от половите жлези при човека - тестисите при мъжа, и яйчниците при жената. Той има различна роля в различните етапи на човешкия живот, като се започне от пренаталното развитие и се стигне до най-късна възраст. Смята се, че нивата на тестостерон при мъжа нарастват до 25 годишна възраст, след което започва постепенен спад.
Тестостеронът отговаря за формирането на някои полови белези при мъжа, отговаря за либидото; установено е че ниските нива на тестостерон водят до забавена имунна реакция.
При наличие на високи нива на тестостерон, негативните странични ефекти са:
- Повишена агресивност
- Оплешивяване
- Повишена мастна активност на кожата
За ползите от даоските методи сме говорили тук не веднъж. Въпросът е, че при тях се работи с Дзин, която отговаря и за нивата на сексуалната енергия и следователно има връзка и с нивата на тестостерон в тялото.
Има най-различни методи, при които най-общо може да се каже, че се активира Дзин, за да се преобразува в Ци. Дали това е свързано или не с полов акт, това няма значение, тъй като според даосите, изправянето на мъжкия полов орган е задължително условия и индикация за активирането на Дзин и за нейната сублимация и преобразуване.
От научна гледан точка, тестостеронът се отделя при възбуда, произвежда се от тестисите, простатната жлеза, надбъбречните жлези(тая част, която образува адреналин) и забележете - фоликулите на космите на косата.
Причина за негативните ефекти е вещество, което е част от тестостерон - (DHT)
DHT e причина като за косопада при мъжа, така е и свързан със заболяванията на простатата, в това число и рак на простатната жлеза.
И така, основният въпрос е: Как повишените нива на Тестостерон, в следствие на даоските (сексуални) методи, могат да бъдат неутрализирани?
Отговорът е прост: Доказано е, че високото ниво на тестостерона се отразява благоприятно на костите и тяхното възстановяване. От даоска гледна точка, методът, който се възползва от наличието на високи нива на тестостерон е Костното "дишане".
Даосите са били съвсем точни, казвайки че Костното дишане е най-добрият и ефективен начин да се съхрани Дзин. Освен духовната практика, виждаме, че това е оправдано и от физиологична гледна точка.
В заключение ще кажа, че косопадът се смята за нарушение в баланса на Ин и Ян в организма. Отсъствието на методи за отработване на Дзин като Костно дишане (Измиване на костния мозък), може да направи практиката едностранчива и да доведе до нежелани последици.
Виждаме че в духовните среди, не един и двама учители са плешиви и това е поради липса на адекватни методи за отработване на възбудената полова енергия. А това пък е сигурен признак за дисбаланс на Ин и Ян.
___________
| |
|
Тема
|
 Re: Тестостерон и Сексуални практики
[re: mo32]
|
|
| Автор |
Mиpo () |
| Публикувано | 02.07.09 18:55 |
|
|
Темата е интересна и наистина няма достатъчно статистическа информация по нея. А и нещата са многопластови...
Първо, има мнения, че продължителната липса на сексуално възбуждане (независимо дали поради пасивни сексуални практики, дълбоко въздържане или други причини) води до НАМАЛЯВАНЕ на нивото на тестостерона. Т.е. като използваш малко тестостерон и организмът (тестисите, простата и другите жлези) намаляват произвеждането му. Така, че ако духовен учител използва члена си само за уриниране не знам дали това води до увеличаване или намаляване на тестостерона... По мои бегли усещания има някакъв резон в горното мнение... Поне аз се стремя да не ходя в крайностите. Т.е, след дълги периоди на липса на сексуално възбуждане (практики от даоската алхимия могат да се правят без никакво сексуално възбуждане на половите органи) съм гледал да ги редувам с такива свързани със сексуално възбуждане. Всъщност, нещата може да са много по-комплексни и при даден фактор намаляването на тестостерона да преминава в увеличаване и обратното.
Костното дишане е чудесна практика, но поне М. Чиа, М. Уин и другите дао учители, които познавам, не са го споменавали като главно средство за съхраняване на Дзин. Смисълът му е ПРОМИВАНЕ на костния мозък, който с възрастта "затлъстява" и който произвежда червените и белите кръвни телца. Костното дишане може да се прави самостоятелно, но за горните цели върви в комплект с още няколко практики, които включват КОМПРЕСИРАНЕ (мускулно и с намерението), ПОТУПВАНЕ/УДРЯНЕ с многожилна метална пръчка и ОКАЧВАНЕ на тежести на половите органи. Но наистина, ако човек има много сексуална енергия и се чуди какво да я прави, може да я вкара в костите. Не е никак лоша инвестиция.
Впрочем, аз забелязах при мен една отчетлива промяна след като започнах да правя горните сексуално-костни практики. До около 24 г възраст винаги съм бил много слаб (около 60 кг за 1.87 м височина) независимо, че се хранех доста. След като започнах тези практики забелязах отчетливо как енергията започва да влиза НАВЪТРЕ в мен и храната, която ядях започна да ми се "лепи" (всичко това без да съм променял хранителната или физическата си активност). Преди това, въпреки, че правех цигун и тай-чи, често ръцете ми бяха студени и сутрин като стоях на спирката на автобуса гледах дали съм най-дебело облечения. След това нещата станаха обратните и ходех много леко облечен и не ми беше студено. Някак си нещо се промени в метаболизма на организма ми... За съжаление сега трябва да внимавам с това (нормално) "лепене" на храната, а по-рано не се грижех за него.
Що се отнася до съхранението на енергията, Мантак Чиа има един комплекс Wisdom Chi Kung и си спомням как на уводната лекция на него разказваше буквално как 40 г е практикувал дао практики и чак сега си е дал сметка, че енергията се съхранява най-ефективно в ОРГАНИТЕ (дробове, бъбреци, сърце ...) за разлика от други части на тялото, които могат само да произвеждат или да излъчват/приемат енергия.
Относно оплешивяването, тестостерона и духовата дейност нещата пак са много КОМПЛЕКСНИ и не трябва да се съди автоматично от едно нещо за друго нещо. Примерно, ако бащата ти или дядо ти са били плешиви, ти ще си много по-предразположен към това независимо какви други баланси правиш. Същото важи за всякакви други болести - на повърхността може да изглеждат еднакви, но причините може да са съвсем различни при различните хора и за това средството на един, не върши задължително работа на друг.
Ошо разказва, че буквално в деня, в който е получил просветление космите по гърдите му са побелели (за една нощ само), а косата е започнала постепенно да опада. Бил e само на 21 г. Апропо, някой го беше питал дали плешивите хора са предразположени повече към просветление и той беше отговорил, че е чувал приказки, че плешивите били по-потентни, но че били и по-просветлени би било твърде много.
| |
|
Тема
|
Re: Тестостерон и Сексуални практики
[re: Mиpo]
|
|
| Автор |
mo32 (обикновен) |
| Публикувано | 02.07.09 19:51 |
|
|
Радвам се, че приемаш темата за интересна. Нямах много време да пиша, иначе събрах относително доста информация. Ще гледам да споделя колкото се може повече в течение на разговора.
В отговор на:
Първо, има мнения, че продължителната липса на сексуално възбуждане (независимо дали поради пасивни сексуални практики, дълбоко въздържане или други причини) води до НАМАЛЯВАНЕ на нивото на тестостерона. Т.е. като използваш малко тестостерон и организмът (тестисите, простата и другите жлези) намаляват произвеждането му. Така, че ако духовен учител използва члена си само за уриниране не знам дали това води до увеличаване или намаляване на тестостерона...
Продължителната липса на сексуална възбуда или не използване на половите жлези при мъжа, води до спиране на тяхното функциониране. Но този период трябва да е поне няколко години. Надали има много мъже, които не са се възбуждали за такъв продължителен период.
Също така, малко са и учителите, които наистина да се въздържат от всякакви полови дейности, в това число и самостоятелно.
В отговор на:
Костното дишане е чудесна практика, но поне М. Чиа, М. Уин и другите дао учители, които познавам, не са го споменавали като главно средство за съхраняване на Дзин.
Това съм го чел на 2 места. АКо не се лъжа, при Ян Дзюн Мин, но не бих се обзаложил, защото му подарих двете книги, които имах; Другото е при Ерик Юдлав. Специално Юдлав, във книгата "Даоска Йога и сексуална енергия" в прав текст казва, че костното дишане е най-ефективния метод за съхраняване на Дзин и предпазване от разпиляването й. Той казва, че има описания в стари текстове, за даоси, които са вкарали толкова Дзин в костите си, че те светели т. нар. диамантен скелет.
В отговор на:
Впрочем, аз забелязах при мен една отчетлива промяна след като започнах да правя горните сексуално-костни практики. До около 24 г възраст винаги съм бил много слаб (около 60 кг за 1.87 м височина) независимо, че се хранех доста. След като започнах тези практики забелязах отчетливо как енергията започва да влиза НАВЪТРЕ в мен и храната, която ядях започна да ми се "лепи" (всичко това без да съм променял хранителната или физическата си активност). Преди това, въпреки, че правех цигун и тай-чи, често ръцете ми бяха студени и сутрин като стоях на спирката на автобуса гледах дали съм най-дебело облечения. След това нещата станаха обратните и ходех много леко облечен и не ми беше студено. Някак си нещо се промени в метаболизма на организма ми... За съжаление сега трябва да внимавам с това (нормално) "лепене" на храната, а по-рано не се грижех за него.
Аз също съм висок и слаб и си мислях, че изстиването на ръцете е нормално състояние за високите хора. Когато навремето се оплаках на моя учител от студени крайници, той ми каза, че това е нормален ефект от първоначалната практика.
И при мен нещата се обърнаха малко по малко. След първоначалното криене на Дзин навътре, започна да не ми е толкова студено, а тъкмо обратното. Преди имаше период, в който си мислех, че съм се изнежил - освен че ми беше студено, то не пропусках и грип. Сега, освен че нещата със студа се нормализираха, от няколко години не съм се разболявал от грип. Имам 2 настинки, защото посред зима останах с мокра коса.
За килограмите - нямам такива проблеми. Преди бях още по-слаб, но с години имах постоянно тегло. Сега съм захлебил, но теглото ми е постоянно и все още мога да свалям и да качвам бързо по няколко килограма.
Ефектът от практиката обаче, свързан с успокояването и естественото нормализиране на теглото, в случая от по-слаб към нормални граници, е безспорен.
Забелязал съм обаче, че трябва повече движение, защото по същество даоските методи са доста Ин т.е. инертни. Особено за хора с по-холерична натура, направо си е задължително да уравновесяват с по-активно движение.
В отговор на:
Относно оплешивяването, тестостерона и духовата дейност нещата пак са много КОМПЛЕКСНИ и не трябва да се съди автоматично от едно нещо за друго нещо. Примерно, ако бащата ти или дядо ти са били плешиви, ти ще си много по-предразположен към това независимо какви други баланси правиш
Така е, генетиката е нещо което не може да бъде подменено. Обаче може да бъде закрепено. Ако човек е предразположен към оплешивяване и води сходен живот като този на предците си от мъжки пол, в това число и полов, с който е свързано нивото на отделяне на тестостерон, то е много вероятно да оплешивее.
Но ние тук говорим, за коренно различен полов живот и практика, насочена към съхраняване и възстановяване на Юан Дзин т.е. количеството на предрожденна Дзин / Дзин с която човек се ражда, която практика би трябвало да съхрани и поддържа баланса в тялото. Не случайно даосите говорят, че през първия етап на ученичеството, поне в тия школи, които на мен ми допадат, чиракът възстановява своята Дзин, процес, който трае от 3 до 5 години. Информацията е малко, но със сигурност се знае, че се избягват всякакви полови контакти.
Искам да допълня и нещо, което днес прочетох от Мантак Чия - той казва, че използването на сексуалните методи обвързва двамата партньори дори и на кармично ниво и препоръчва човек много внимателно да ги подбира.
Малко излезнахме извън темата за тестостерона. Тия дни ще пиша повече за простата, тестостерона и заболяванията. Както и тяхната връзка с даоските практики и предпазни методи. Това е публикувано и лесно може да се намери и прочете, но пък аз си правя преглед така.
___________
| |
|
| 
|
|
