Винаги готов-това е девизът

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

за санкхя няма да говорим, защото ти си адвайтист, а в колела не ми се зацикля :))))))

що се отнася за непосредственото преживяване - разбира се, прав си. въпросът тук беше малко по-встрани, а именно че има системи, които работят чрез други средства и те имат една допълнителна дълбочина в посоки, в които йога не работи конкретно. и щото сме два скорпиона в клуб, в който малко или много се тачи секса - ще закача него. мислиш ли, че чрез йога можеш да стигнеш до тоталния чист, спонтанен и неограничен от нищо сексуален екстаз, и че например даоските разширения не могат да го направят още по чист, спонтанен и неограничен. или като цяло казано, смяташ ли, че чрез йога можеш да достигнеш до тоталния светая светих на абсолютно всичко в този свят :))))))


ще поспя малко сега, че от инсомния почвам да правя псевдохалюцинаци хихи :))))))) да продължим утре :)))))))




..Y..
YYY
YYY
YYY

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

супер, значи имаш най-яката лаборатория - собственото си тяло и съзнание

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Мисля, че много неща излишно се усложняват. Нещата трябва да се изчистят от религия и митология, но без да попадат в другата крайност да се обясняват с научни термини и факти.

Моите почитания към западната наука, но е смешно медитацията да се свежда до промяна в състава на ликвора или до нервни импулси в мозъка. Да не говорим за психология и философия, които пък хептен нямат връзка.

Но най-важното е традицията да е жива, щото превърне ли се в митове и легенди, уйде тя...

___

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

И аз ти благодаря за приятния разговор

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Патанджали не обяснява нищо с наука, не и със съвременната наука. но няма как той да не обвърже идейно своите сутри в една структура, и няма как тази структура да не касае съзнанието или да не извежда обобщаващите я принципи :))))))

що се касае до медиатори и синаптични връзки, аз съм склонна да оставя този въпрос на две съвсем млади науки - психологията и когнитивната неврофизиология. но също така се опитвам да запазвам баланс по въжето и да не залитам в никоя посока, когато един учен ми каже, че ако ми направи вивисекция и раздразни с електрод точна зона в десния ми кортекс, аз ще преживея състояние на излизане от тялото. тук винаги ми светва една лампичка, не като насочен лъч, просто като премигваща светлинка :))))))



..Y..
YYY
YYY
YYY

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

разбира се, че няма как да заобиколим санскарите си. но въпреки това, с хуанджи не вървим по пътя на джнана, нито пък някога сме имали един и същ учител. единственото общо между нас са едни специфични санскари, които са формирани в продължение на повече от 15 години йогийска практика - при двама ни, и то различна практика. въпреки това и именно заради това често се случва да виждаме еднакво и мненията ни да се покриват, въпреки че сме отделни съзнания с отделни санскари. така, когато говорим за йога ние имаме предвид почти винаги едно и също. и това не е заради книгите, йога не е четене и слушане, точно както не е и гимнастика :))))))


..Y..
YYY
YYY
YYY

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Никога не съм смятал йогите за ограничени по принцип. Просто, често съм срещал (било на живо или тук по форумите) хора отъждествяващи се като йоги, които в съвсем реални ситуации се проявяват като докачливи, закостенели, едностранчиви, плитки, нетолерантни, лицемерни..., т.е. ограничени. И теоретизират йогата по един начин, а като се опре до действието и ... става смешно. Знаеш само в тези скромни виртуални ширини колко такива примери сме виждали за караници, триения на теми от засегнати, ежби и безкрай « йога in action »... Даже и сега като гледам тук колко йоги веднага имат нужда да се обясняват надълго и нашироко без, поне според мен, да казват нещо интересно...

Но предполагам, че не за това питаш, а за нещо по-дълбоко. Дали в самата система йога има причини за такова поведение? И къде може да има грешки в подхода на практикуващите?

самата йога няма недостатъци, тя си е идеална система, както когато е била при Патанджали, така и сега...
Сигурно много йоги мислят така... И е особено важен именно този начален подход към йога и към съответния безгрешен „божи наместник” (бил той Патанджали или някой друг). Опитай се да видиш, че НЯМА система без недостатъци.И не защото йога или Патанджали са лоши, а защото всяка система има своите ограничения (това е така по дефиниция, иначе не би била „система”). Но на колко хора им се иска да има нещо идеално, да има добре разграфен път натам и те да вървят уверено по него към Варна, София или Трета глуха... Хм, това се нарича чисто и просто ДЕТСКИ подход.

Второ, толкова хора говорят от името на йога... Погледнато отстрани е смешно. Но както и да е, това говорене е много лесно, защото никъде няма нещо фиксирано като йога. Няма го и Патанждали или някой друг за да каже така ли е или не... А видове йоги са нароили през вековете колкото искаш... И много се упражняват сега в някакво безсмислено (поне за мен) теоретизиране за целите на йога. Съвсем друго е, ако човек каже каква е НЕГОВАТА цел. Какво прави за нея и какво не...Как изпозва определени йога или други практики.. Кое работи и кое не... Но да се крие зад някаква думичка „йога” е част от "ограничеността на йогите".

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Много сладко се изключи от категорията хора, които в съвсем реални ситуации се проявяват като докачливи, закостенели, едностранчиви, плитки, нетолерантни, лицемерни..., т.е. ограничени. И теоретизират .... по един начин, а като се опре до действието и ... става смешно.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Редактирано от RabbitHole на 01.12.08 12:04.

"мислиш ли, че чрез йога можеш да стигнеш до тоталния чист, спонтанен и неограничен от нищо сексуален екстаз, и че например даоските разширения не могат да го направят още по чист, спонтанен и неограничен."

За "даоските разширения" не знам какво имаш предвид. Ако под Дао се има предвид най-вече посланията на Лао Дзъ (а не жалките последователи и комерсиални тълкуватели, в т.ч. и съвременни), то те са 1:1 с посланията в Крия Йога, каквато практикувам в момента. Няма абсолютно никаква разлика в есенцията.

А дали чрез Йога може да се стигне до "тоталния чист, спонтанен и неограничен от нищо сексуален екстаз" - естествено, че може. Но не чрез теоретичната, откъсната от реалността, псевдо-"йога" на съсухрените преподаватели, а чрез живото практикуване на Йога, освобождаващо съзнанието от товара на предразсъдъците, вярванията, обсебванията и напреженията. Когато тялото/съзнанието е свободно от предразсъдъци, представи, обсебвания и напрежения - то тогава случването на спонтанния сексуален екстаз не е препятствано от абсолютно нищо. Това означава тялото/съзнанието да е в своето естествено състояние, което е адвайта (това е състояние на съзнанието, не някаква изкуствено теоретизирана философска система). В състоянието адвайта, което е състояние на липса на илюзия за "разделеност", няма абсолютно никаква дуалност - нито вътрешна, нито външна, нито между "вътрешно" и "външно", няма дуалност никъде и никога. Няма илюзия за "дуалност" между вършителя на сексуалния акт и самия сексуален акт, няма възприемане на "дуалност" и между телата, участващи в сексуалния акт. Тогава и само тогава е възможно истински чистото потапяне в спонтанността и екстаза на сексуалния акт, отвъд ограниченията на представите, стремежите, изискванията, обсебванията и напреженията - всички тези ограничения идват от илюзията за "разделеност".

Потапянето в адвайта, в естественото състояние, обаче не може да бъде достигнато с интелекта и неговите философски търсения, анализи, изводи и заключения. Няма как да се разбере чрез вербални упражнения в измерението на мисълта. Изобщо е недостъпна в ограниченото само по себе си действие на ума. Когато и умът да търси да постигне това нещо - чистота, спонтанност, неограниченост - той винаги ще бъде обречен на провал, защото самият ум е ограниченост, обусловеност (която възспира спонтанността), а много често и - замърсяване с психологически остатъци. И в името на търсенето на "чистота, спонтанност и неограниченост" умът ще затвърждава съществуването си в ограниченост, обусловеност и замърсяване.

"или като цяло казано, смяташ ли, че чрез йога можеш да достигнеш до тоталния светая светих на абсолютно всичко в този свят :))))))"

Не смятам и не искам да достигам до това нещо - аз живея в него и това е единствената реалност.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите