Този постинг го пуснах в съседният клуб:

Бай Оро писа:


....Юли Тенекиджиев....

Името ми е Юлий Железаров. Би било добре да не се минава тази граница, да се използват личните имена за обида. Все пак аз не използвам личните имена на юзерите. Ако се наложи може да се позаинтересувам и да науча какви са личните имена на бай ти Оро и на майка му и на баща му и на сестра му и на дъщеря му и т.н. И ще стане много, ама наистина много неприятна работа за бай ти Оро пък и за целият клуб. Така че бай Оро въздържай се, или поне му кажете да се въздържа за да не загрубее съвсем мохабета!

Както аз не съм използвал нито веднъж лично име на юзер, за да се подигравам с него, така ще е добре и бай Оро да се въздържа. Не че кой знае колко държа на името си, но все пак не ми се иска да отивам в крайности. Все пак за да има баланс ще трябва и за да започна да използвам лични имена.

Специално към модератора бих желал да изтрие тези постинги в които се използва личното ми име. Аз съм тук вече от доста време и до сега не съм виждал да се използват личните имена на юзерите, нито пък аз съм използвал до сега лични имена, въпреки че вече знам имената на доста хора!


Тъй като Миро се интересува от мотивите ми мисля да направя едно предварително обосноваване на моите евентуално бъдещи действия. Аз моля най човешки бай Оро да не използва моето лично име при споровете тук във форума. Не знам дали той ще си вземе бележка или не. Ако не си вземе бележка, смятам да започна да използвам и аз неговото име и името на майка му, баща му, сестра му, дъщеря му и всеки до който от роднините му се докопам! Казвам го това предварително, защото все още аз не съм направил това нещо. Просто той го прави ПЪРВИ!! Аз не съм употребил неговото лично име до сега!!! Добре е също този постинг да се запази поне за кратко време като доказателство че аз не съм започнал първи! Нещо повече, предложил съм да не се отива в крайности. Ако въпросният юзер продължи, ще отговоря по начин по който да се възстанови баланса.

Другото което е, една птичка ми каза, че имало по близки и приятелски отношения между Миро и бай Оро. Та това предполага че Миро ще вземе страната на бай Оро. Затова е добре още от сега да пиша за мотивите на моите бъдещи действия. Да не стане така, че Миро да ме пита пак да обяснявам нещо защо, как и т.н.

някои хора не си гледат работата ми се втренчили в пишките си и подръпват с надежда белким пораснат

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Извинявай, че още не съм ти отговорил в съседната тема, но съм малко повече зает напоследък. Ще го напрая в най-скоро време, а сега ще се включа тук.

Бих се радвал да изложиш мотивите си, за които те питам, но имай предвид, че те ще бъдат достояние на всички четящи в клуба. Точно както името ти е станало достояние на много хора, защото ти сам си го споменал тук по клубовете. Човек има избор: или да се крие максимално и да си взаимодейства минимално с околния свят, или пък да бъде по-открит, което ще му позволи да си взаимодейства много повече, и така би се учил много повече. Естествено, второто може би е по-трудно за някои хора, но всеки сам си преценява.

Относно безконечните ви карания с Оро, аз не съм ви съдник за да взимам нечия страна. Не одобрявам изразните средства на Оро по твой адрес, нито твоите по негов или по този на неговия учител. И не защото е неморално, против правилника или антиконституционно, а просто защото е глупаво и детско.

Не ми е понятно как говориш от една страна за Веданта и духовност, а после казваш "ами понеже и той върши лоши неща и аз ще правя като него (т.е. ще го обиждам и прочие)" или "той първи започна (типичната реплика за една детска градина)". Припомни ми, но не си спомня някъде Буда да е казвал такива неща. Напротив, точно обратното е правел и именно неговото поведение е пример за непривързаност и за неидентифциране.

В горния ред на мисли, защо си толкова привързан към името си и се чувстваш обиждан след като Оро го изкривява? Пак ти казвам, такова поведение (както от страна на Оро, така и от твоя отговаряйки му аналогично) е детско. Духовността е именно човек да спре да действа така (несъзнателно) и да бъде отговорен за действията си. Не виждам нещо трудно да криткуваш учителя на Оро без да изопочаваш името му. Или пък, ако го правиш, не се сърди, че някой друг изопачава твоето.

И най-важното, бъди принципен - ако смяташ, че нещо е некоректно, не го прави и ти оправдавайки го с действията на другите. Защото целият исторически пример на човешката несъзнателност (вкл. и войни) идва именно от ситуциите като вашите караници с Оро.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

В общи линии съм съгласен с теб

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Явно ти си спамера в "Окултизъм". Пак не ти издържаха нервите и почна да спамиш. И пак по един и същи начин се дъниш. Оставям те на Миро да ти задава въпросите, за мен си ясен...

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Барманът чак сега ли ти стана ясен, че едно твърде обсебено човече?

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Ясен ми е с човешките си слабости, но не ми е ясно защо не променя нещо.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Хей момче много си злопаметен. Още ли те наболява егото от това, че те млатих преди като мече у дувар

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Я виж ти, шибековците побързали да дойдат тук, преди дори аз да съм дошъл.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите

Това за "сектите" е чисто твое занимание - ашрамаджийската "йога", която си практикувал дълги години, е чисто сектантство. Разпространявано от мошеници-тарикати, с цел печелене на пари.

Докато при Шибенду няма никакви ангажирания с какъвто и да е ашрам, организация, гуру, личност, правила на поведение, морал и т.н. Никой не изисква нищо от никого. Всеки е оставен на собственото си разбиране, практикува си сам вкъщи и т.н. Няма нищо "сектантско" в крия йога по династичната линия.

И още нещо - при Шибенду няма разминаване между теория и практика.

Съдържаниет е скрито
Влезте за да го видите