|
|
Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | (покажи всички)
|
Тема
|
Петър Дънов и теософията
|
|
| Автор | Dir-eщ (Нерегистриран) |
| Публикувано | 24.01.07 13:14 |
|
|
Моля, ако някой може да посочи материали относно мнението, връзката и позицията на Петър Дънов спрямо теософите.
А бе накратко, какво му е било отношението по въпроса?
| |
|
Тема
|
Re: Петър Дънов и теософията
[re: Dir-eщ]
|
|
| Автор | GG (Нерегистриран) |
| Публикувано | 24.01.07 14:02 |
|
|
не е клюкарствал за тоя и оня
това, че е чел някои книги на теософите, не значи, че е бил съгласен с тяхното учение
Показателното е това, че се е изказал ласкаво за Кришнамурти, когато българи са присъствали на конгреса, на който Кришнамурти разпуска теософското общество и се оттегля.
Значи, този факте е показателен за това, че не е бил съгласен с останалите, които после се разцепват и павят свои школи (Щайнер, Безант..)
а ако проучиш учението на Дънов много дълбоко и честно, ще видиш, че е противоположно в основото си и няма нищо общо с теософските шизофренични брътвежи
| |
|
Тема
|
Да учточним
[re: GG]
|
|
| Автор | Dir-eщ (Нерегистриран) |
| Публикувано | 24.01.07 15:31 |
|
|
<<Показателното е това, че се е изказал ласкаво за Кришнамурти, когато българи са присъствали на конгреса, на който Кришнамурти разпуска теософското общество и се оттегля. >>
Кришнамурти разпуска "Ордена на Звездата на Изтока", а не Теософското Общество, което си съществува и до днес. (p://www.ohi.hit.bg/krishnamurti.htm)
<<Значи, този факте е показателен за това, че не е бил съгласен с останалите, които после се разцепват и павят свои школи (Щайнер, Безант..) >>
И с Щайнер ли? Аз пък все си смислех, че са дупе и гащи. Пан-евритмията не беше ли заимствана и модифицирана от евритмията на Щайнер?
<<а ако проучиш учението на Дънов много дълбоко и честно, ще видиш, че е противоположно в основото си и няма нищо общо с теософските шизофренични брътвежи>>
Като се абстрахираме от определено негативната конотация, може ли по-конкретно? Т.е. за брътвежите ми е думата. Иначе става малко голословно.
А иначе, чак пък противоположно - карма, прераждане, йерархия, братство между хората, контра-църковност и т.н.
| |
|
Тема
|
Re: Да учточним
[re: Dir-eщ]
|
|
| Автор | GG (Нерегистриран) |
| Публикувано | 24.01.07 23:33 |
|
|
а ти защо питаш въобще? като не си наясно въобще с Кришнамурти с какво е бил сгласен и с какво не? - той въобще не е бил съгласен с цялата тая пасмина покрай него, която после прави разни "общества" - ясно??
| |
|
Тема
|
Малко факти без коментар
[re: GG]
|
|
| Автор |
Aлekc (Прогностик) |
| Публикувано | 25.01.07 00:02 |
|
|
Рудолф Щайнер (род. на 27.02.1861 г.) става член на Теософското общество и генерален секретар на неговата немска секция през 1902 г.
Рудолф Щайнер и Ани Безант, 1907 г.
През 1911 г Щайнер създава своята евритмия.
През 1912/1913 г. Щайнер скъсва с Теософското общество и създава своето Антропософско общество.
Рудолф Щайнер умира в Дорнах на 30 март 1925 год.
Кришнамурти разпуска "Ордена на звездата" няколко години по късно - на 2 август 1929 г.
Ани Безант (род. 1847 г.) умира през 1933 г.
А Кришнамурти (род. на 11 май 1895 г.) на 17 февруари 1986 г.
Живей и остави и другите да живеят!
| |
|
Тема
|
:)
[re: Aлekc]
|
|
| Автор | Dir-eщ (Нерегистриран) |
| Публикувано | 25.01.07 14:12 |
|
|
Благодаря ти , Алекс, за информацията.
Да си жив и здрав!
| |
|
Тема
|
Споко де
[re: GG]
|
|
| Автор | Dir-eщ (Нерегистриран) |
| Публикувано | 25.01.07 14:23 |
|
|
Няма нужда от истерии и двойни въпросителни.
Ясно е, че Кришнамурти е бил против месианството, което не знайно защо е било толкова популярно сред Безант и Ледбитър. , след като самата основателка на Теософското общество - Блаватска - нееднократно е писала, че Месията не е личност, а метафора.
Всъщност ако перифразирам въпроса - какво е било отношението на Дънов към теософията (айде изложилите се теософи ги оставяме настрана )?
| |
|
|
|
ВЪРХУ ОКУЛТИЗМА, СПИРИТИЗМА, ТЕОСОФИЯТА, МИСТИЦИЗМА И ХРИСТИЯНСТВОТО
“... Спиритизмът показва движение на Духа. Той е ембрионът на нещата, нещо неоформено. За да разберете спиритизма, трябва да създадете на този зародиш условия, за да мине той през всички фази на развитие и оформяне. Следователно спиритизмът е неоформено учение.
Теософията е учение за примиряване на противоречията в света. Тя е наука за примиряване на мъжа с жената, нищо повече. Като казвам да се примири мъжът с жената, подразбирам да се примири човек с Бога.
Онзи, който мисли, че е теософ, трябва да знае този закон - как да се примирява с този, когото мрази.
Има противоречие между теб и Бога - трябва да ги примириш! Ако не можеш да го направиш, не си теософ.
Мистицизмът не е закон за възлизане, а закон на слизане. Мистикът не възлиза, а влиза към Бога в себе си. Той е опасен затова, че при слизането не знае как да слиза и може да падне и да се осакати.
Сега, за окултизма: аз го сравнявам със съвременните естествени науки. Окултизмът - това е наука за изучаване явленията на земята, за изучаване на невидимото, а не на видимото. Той не се занимава с безформените светове. Това, което се е оформило в себе си, което има форма, съдържание и смисъл, то е област на окултизма.
В окултизма няма никакъв морал. Той изучава нещата такива, каквито са си, като чисти факти. Окултизмът е наука за познаване на природните Сили, на тяхната област, начин на действие и приложение.
Окултистът е човек реалист; той не вярва, а борави само с Природата, с материалните неща.
Мистикът постоянно живее със сърцето си, изпитва неговите вибрации и всички състояния, през които то минава.
В християнския смисъл на разбиране, християнин може да бъде и мистикът, и теософът и спиритистът.
Спиритизмът е движение; теософията - примирение на противоречията;
мистицизмът - слизане, а може да се каже още, че той е закон за труд, за работа; окултизмът дава всички форми, по които можем да живеем на земята, той е единствената наука, която ни учи как да живеем и която може да ни избави от всички нещастия; християнството е наука за ликвидиране на кармата, за изплащане на стари дългове.
Теософията е наука за примирение на половете, а християнството - за сближение и обединение на последните. Християнството, в неговия вътрешен смисъл, е наука за обединение на Духа с душата. Това, което сега проповядват, не е християнство, то трябва да претърпи преобразование. Ако християнството беше такова, каквото ние го схващаме, светът сега щеше да бъде в друг вид...”
П. Дънов
| |
|
Тема
|
Re: "ПОЯСНЕНИЯ...
[re: Изrpeв]
|
|
| Автор |
Aлekc (Прогностик) |
| Публикувано | 25.01.07 20:04 |
|
|
Както се вижда от моя и твоя постинг "Совите не са, това, което са".
Благодаря ти!
Живей и остави и другите да живеят!
| |
|
Тема
|
Благодаря
[re: Изrpeв]
|
|
| Автор | Dir-eщ (Нерегистриран) |
| Публикувано | 26.01.07 10:09 |
|
|
Благодаря за информацията!
Бях дочул отнякъде ,че Дънов е бил на нож с теософията, но явно не съм разбрал правилно.
| |
|
Страници по тази тема: 1 | 2 | 3 | 4 | (покажи всички)
|
|
|