Клубове Дир.бг
powered by diri.bg
търси в Клубове diri.bg Разширено търсене

Вход
Име
Парола

Клубове
Dir.bg
Взаимопомощ
Горещи теми
Компютри и Интернет
Контакти
Култура и изкуство
Мнения
Наука
Политика, Свят
Спорт
Техника
Градове
Религия и мистика
Фен клубове
Хоби, Развлечения
Общества
Я, архивите са живи
Клубове Дирене Регистрация Кой е тук Въпроси Списък Купувам / Продавам 08:04 30.06.24 
dir.bg
   >> Предложения за нови клубове
Всички теми Следваща тема *Кратък преглед

Тема Клуб "Че Гевара"  
АвторGuerrilla (Нерегистриран)
Публикувано08.07.05 15:07



Предлагам тук да постват всички които се интересуват от Латинска Америка и революционните движения инспирирани от Че Гевара!



посетете сайта :





Тема Re: Клуб "Че Гевара"нови [re: Guerrilla]  
Автор Цap Изpoд ((XVIII))
Публикувано10.07.05 14:43



ЗА!!!



Тема Re: Клуб "Че Гевара"нови [re: Guerrilla]  
Автор falkenbach (никога роб)
Публикувано12.07.05 13:39



става, навит съм!



Тема Re: Клуб "Че Гевара"нови [re: Guerrilla]  
Авторinferno (Нерегистриран)
Публикувано13.07.05 16:06







Тема Re: Comandante Marcosнови [re: inferno]  
Авторzpatista (Нерегистриран)
Публикувано13.07.05 16:30




Мистериозният маскиран лидер на сапатистите "субкоманданте" Маркос пълни мрежата с блестящи политически есета, вдъхновява антиглобалистите и продължава да брани индианците в щата Чиапас
Никой не знае кой е той, откъде е дошъл, какъв е бил преди. Ходи винаги маскиран - с черна скиорска шапка с цепки само за очите и устата. Върху нея има и слушалка с микрофонче - за постоянна връзка с хората му. Пуши лула. Алкохол не пие. Язди черен кон. От едната страна на седлото е лаптопът с модем. От другата - сателитният телефон.
Това е "субкоманданте" Маркос - харизматичният лидер на Сапатистката армия за национално освобождение (кръстена на името на един от водачите на мексиканската революция от 1910-1917 г. Емилиано Сапата), която от 1994 г. брани правата на индианците в най-южния мексикански щат Чиапас.
---------------------------
Самият Маркос твърди, че живее в Чиапас още от 1984 г. Всъщност за първи път го забелязват с първата акция на Сапатистката армия на 1 януари 1994 г. Тогава от околните планини в градчето Сан Кристобал слизат група мъже в черни скиорски шапки, завземат без нито един изстрел кметството, пускат от затвора хвърлените там за дребни провинения местни бедняци, раздават на населението "реквизирани" продукти от магазините. След три дни изчезват пак в планините. Случайно или не, датата на тази първа акция на предвожданите от Маркос сапатисти съвпада с 35-годишнината от кубинската революция.
Оттогава магията на мистериозния "субкоманданте" плъзва из джунглата на Чиапас и на бърза ръка измества от мексиканския фолклор легендата за Зоро.
Маркос не желае да убива. Хората му са въоръжени единствено за да гарантират сигурността на закриляните от тях индиански общини. Целта на сапатистите е да спрат кървавите изстъпления срещу селяните, които често стават жертви на главорезите на местните велможи, покровителствани от властите в столицата. Един от най-шокиращите случаи е избиването на 45 индианци в селцето Актеал в края на 1997 г. Протестите срещу клането също са окървавени - убита е 25-годишна демонстрантка.
Тогава хората на Маркос поемат на протестен марш към столицата Мексико. В крайна сметка е уволнен вътрешният министър, а властите се виждат принудени да започнат мирен диалог със сапатистите.
Преговорите вървят с прекъсвания няколко години, докато на власт през 2001 г. идва нов президент - Висенте Фокс, който за първи път от 71 години не е от мумифициралата се от властване Институционалистко-революционна партия.
След сигнали от Фокс, че е готов на реални преговори със сапатистите, Маркос оглавява нов, невиждан дотогава по мащаби поход към столицата - в колоните

след него вървят десетки хиляди души

в индиански носии и в черни скиорски шапки. Централният площад на Мексико-сити - Площадът на конституцията, се оказва тесен да побере 250-хилядното множество, стекло се да види и чуе легендарния "субкоманданте". Той говори 8 часа. Никой не мръдва от площада. Слушат го като омагьосани. Речта му е ярка, чувствена, с поетичен език, близък до най-добрите образци на латиноамериканския "магически реализъм", но същевременно казаното е понятно и на напълно неграмотния индианец.
Маркос е категоричен - той не иска властта. Иска да е неин коректив. Като за начало държи Конгресът (парламентът) да приеме специален закон за правата на индианците и предлага свой проект. Пуска петима свои съратници да обясняват пет часа на депутатите какъв да е законът, но самият той не влиза в Конгреса - чака отвън, в автобуса. Не сяда на преки преговори и с президента Фокс.

"Той няма да дочака от мен обща снимка за реклама",

казва Маркос на интервюиралия го в онези дни колумбийски нобелист Габриел Гарсия Маркес.
В крайна сметка Конгресът приема доста сакат закон за индианците, който няма почти нищо общо с исканото от сапатистите. И Маркос къса преговорите. Връща армията си в Чиапас и обявява, че ще продължи да пази населението на щата от всеки, дръзнал да посегне на правата му. Междувременно строи училища и жилища за индианците, организира курсове за ограмотяване, осигурява медицинска помощ, инсталира електрически генератори.
За всичко това разполага със солидна международна помощ, която идва от всевъзможни обществени организации за солидарност със сапатистите в Италия, Франция, Канада, САЩ, дори Япония. Защото Маркос вече е омагьосал и света - по Интернет.
За разлика от предтечите си - митичния Че Гевара, никарагуанските сандинисти или салвадорските партизани, мексиканският "субкоманданте" има

огромното предимство да лансира посланията си по мрежата

Ezlnaldf.org и fzln.org.mx са Интернет-адресите на Сапатистката армия и на основаното две години след нея политическо крило - Сапатисткия фронт за национално освобождение. Те са пълни с блестящи политически есета на загадъчния Маркос, които издават изключителна ерудираност, дълбоки познания в историята, политиката, философията, изтънчено боравене със силата на думите. "Предпочитам да пиша, вместо да стрелям", твърди самият Маркос в отворено писмо до уругвайския писател Едуардо Галеано, започващо с картина на обстановката, в която пише - под найлонов навес, върху който бие тропически дъжд, с лаптоп на коленете. Описанието на дъжда се конкурира по образност и стилистика с подобен пасаж от "Сто години самота" на Маркес.
Чисто политическите му текстове също изненадват с оригинални и предизвикателни идеи за съвременната конструкция на света, които звучат изключително привлекателно за антиглобалистите от всякакви нюанси и калибри. Според Маркос след приключването на третата световна война - "студената", вече сме навлезли в четвъртата. И това е

войната за глобалния диктат,

която се води на бойното поле на технологиите. Правата на обикновения човек в такъв свят не могат да бъдат защитени от държавата, защото самата тя е част от този глобален диктат. Затова трябва да бъдат защитавани от неформални обединения на самите обикновени хора - както на практика прави Сапатистката армия.
Благодарение на Интернет фенове на идеите на Маркос отдавна са се нароили из целия свят. Първата им обща сбирка бе през 1996 г., когато маскираният "субкоманданте" ги кани в щабквартирата си в градчето Реалидад в Чиапас на "Международна среща за милосърдие и срещу неолиберализма". Оттогава ежегодно сапатистите организират "каравани на солидарността", в които могат да се включат симпатизанти от цял свят. Активисти на Сапатистката армия посрещат мераклиите в Мексико-сити и ги откарват в Чиапас, където могат да участват в строеж на училище или да ограмотяват.
Активна участничка в тези срещи още от първата е и вдовицата на покойния френски президент Франсоа Митеран -

Даниел Митеран, една от най-ревностните почитателки на Маркос

Тя дори му посвещава съкровени думи в автобиографичната си книга. Сред омаяните от него са и попфурията Мадона, и режисьорът Оливър Стоун.
Член на италиански сапатистки клуб бе и 21-годишният антиглобалист Карло Джулиани, който бе застрелян при сблъсъците по време на срещата на върха на Г-8 в Генуа през юли 2001 г. Любим лозунг на всички антиглобалистки прояви по света отдавна вече е Viva Marcos!
Въпреки че многобройните изследователи на "феномена Маркос" го класифицират като представител на леворадикалните течения, самият тайнствен лидер на сапатистите не се ангажира с определена идеология. А когато в интервюто си с него Маркес го пита дали не е бивш комунист, отговаря: "Сравняват ме с репичка - червен отвън, бял отвътре."
Пак Маркес старателно се опитва да изкопчи някакви факти около личността на Маркос, но интервюираният ловко се измъква с шеги или поетични обобщения. Признава само, че родителите му били преподаватели, които му предали любовта си към книгите, и че е израснал в среда, "типична за средната класа". Но

когато Маркес го пита на колко години е,

казва: "На 581." Всъщност, макар и лицето му да е скрито, външността му е на млад човек - стегнато тяло, артистични ръце. Очите са без бръчки наоколо, големи, вдъхновени и светли - със сигурност не са на индианец.
Загадката около личността му не дава мира на враговете му. Особено ги дразни маската, която толкова пък се харесва на феновете му. "Да маха тая качулка и да сяда да преговаря с Фокс!" "Позьор! За какъв се мисли? За новия Че Гевара? Ако наистина е мексиканец, не трябва да ни излага така пред света!" Това са само част от мненията на противниците му в Интернет.
Какъвто и да е в действителност, лидерът на сапатистите определено вече е нов световен символ. А скиорската му шапка наистина съперничи на маската на Зоро и на баретата на Че Гевара.





Тема Re: Comandante Marcosнови [re: zpatista]  
Авторff (Нерегистриран)
Публикувано13.07.05 16:36



ОЩЕ ЗА САПАТИСТИТЕ*
"Ние притежаваме оръжие по добро от това на правителството, и то се нарича Достойнство!"

Годината е 2002. Изминали са 83 години от смърта на големия селски водач Емилиано Сапата, но призракът на свободата все още броди в Мексико из планините Лакантон на щата Чиапас.

“Неолиберализмът иска да подчини милиони хора по света и да се освободи от ‘излишното’ население. Но тези ‘излишни’ хора ще се разбунтуват.” Това е написал за Мексико и света лидера на Сапатиската армия за национално освобождение (EZLN), превърналия се в легенда и символ на движението против неолибералната глобализация и капитализма субкоманданте Маркос.

Вече повече от осем години индианците от мексиканския щат Чиапас водят неравна борба срещу Системата.

Всичко започва на 1-ви януари 1994 г. Датата е емблематична. Тогава се сключва Северноамериканския договор за свободна търговия (NAFTA) и се навършват 35 години от революцията в Куба. 150 чиапаски партизани грабнали оръжието са избити с нечувана жестокост. Но борбата продължава. Превзета е от революционните части столицата на щата Сан Кристобал. Млади хора маскирани с черни скиорски маски с дупки само за очите и устата слизат от планините влизат в селата за да се борят срещу едрите богаташи и техните гвардии, и да раздават справедливост. Начело на тези отреди стои млад мъж с маска на лицето и лула в устата. Обикновено носи шапка с три звезди на нея. И всичко останало около него е обвито в тайнственост. Това е субкоманаданте Маркос. Но кой е той всъщност?

Единственото, което се знае със сигурност за него е, че е фанатичен почитател на световно известния писател Габриел Гарсия Маркес. Някои твърдят, че зад псевдонима Маркос се крие селския учител-метис Рафаело Себастиан Хулен. Други казват, че е професор по информатика (това звучи малко несериозно, тъй като в много интервюта Маркос твърди, че не ползва компютър), който по примера на Че Гевара отива в джунглите на Чиапас за да брани местните етноси (около 10 на брой) от престъпните посегателства на бандите, армията и правителството. Самият той споменава, че живее в джуглите от 1984 г. и, че родителите му са от т.н. “средна класа” и единственото което са успели е да му вдъхнат любов към литературата и свободата. Знае се, че срещу него са правени три опита за отвличане и съдене в Съединените щати (по примера на ген. Нориега в Панама и ген. Айдид в Сомалия), но изпратените в Чиапас “елитни” командоси са избити от хората на команданте Тачо (близък приятел и съратник на Маркос).

Днес водената от субкоманданте Маркос EZLN разполага с повече от 18 хил. въоръжени мъже и жени, които разполагат и с 3 планински батареи (около 10-15 малокалибрени оръдия), и с това си въоръжение тя се превръща в сериозна военна сила. Твърденията на мексиканското правителство че EZLN се поддържа от картели на наркобарони са неоснователни, тъй като борбата на сапатистите е насочена и срещу тях. Освен това те имат и много подръжници извън страната. Всяка година се правят големи митинги и концерти посветени на сапатистката идея и средствата събрани от тях се изпращат в джунглите на Чиапас. Сапатистката организация “Ya Basta!” има членове в много страни от Западна Европа и Америка. Техният лозунг: “Ya Basta! Долу ръцете от Чиапас!” се е превърнал в основно мото на борбата на всички честни хора по света срещу глобализацията и световния капитализъм.



Тема Re: Comandante Marcosнови [re: ff]  
Авторmanjana (Нерегистриран)
Публикувано13.07.05 16:39




Десет години от въстанието в Чиапас

На 1 януари 2004 г. се навърши точно едно десетилетие от началото на организираната въоръжена борба на индианците живеещи в мексиканския щат Чиапас срещу правителството на страната подкрепяно от огромните транснационални компании, крупните мексикански земевладелци, наркокартелите и големите търговци на оръжие.

Датата за начало на въоръжения метеж е символична. На същия ден Мексико подписва Северо-американския Договор за Свободна Търговия (North American Free Trade Agreemant – NAFTA), чрез който страната предоставя земя и природни ресурси на големи международни корпорации (предимно американски), за строежа на огромни заводи, нефтени рафинерии, електроцентрали и т.н. Реалната цел на договора е не облагодетелстване на мексиканския народ, а натрупването на огромни финансови и материални капитали от международните фирми, които ще “инвестират пари и средства” в мексиканското производство. Най-пострадал от това договаряне, се оказва южния щат Чиапас, където вековните девствени джунгли (селви) започват масово да се унищожават заради строежите на големи петролни рафинерии и транспортни пътища. Това оказва огромно отрицателно влияние на живеещото там местно индианско население, занимаващо се предимно със земеделие, което е принудено да грабне оръжието и да се бори за своето оцеляване. След неколкоседмични тежки сражения с полиция и армия, въстаниците обединили се в Сапатистка армия за национално освобождение (Ejerito Zapatista Liberacion Nacional – EZLN) нахлуват и превземат столицата на щата – Сан Кристобал де лас Касас. Много скоро обаче те са принудени да се изтеглят отново обратно в селвите, откъдето започват да водят партизанска война и активно да пропагандират своите идеи за свобода и равенство между хората по света и призовават на масова борба срещу световния капитализъм.

За десет години Сапатистката армия и формирания в последствие Революционен Индиански Комитет успяват да установят контрол върху 2/3 от територията на щата. Започват да водят преговори с мексиканското правителство за спиране на огъня и за търсене на начини за мирно решаване на конфликта в региона.

През март 2001 г. сапатистите и техни поддръжници от различни краища на Мексико и света провеждат двуседмичен многохиляден поход до столицата на страната Мексико Сити, за да получат правителствен законопроект уреждащ правата на индианското население в Чиапас.

През септември 2003 г. правителството след десетгодишно забавяне, най-накрая разрешава да се проведат местни общински избори в контролираните от сапатистите територии, като дори обещава да окаже пълно съдействие при тяхното провеждане. Самото местно население не подхожда сериозно към събитието. В много села и малки градове на щата изборите се превръщат от политически акт в буйна фиеста. Държавата, разбира се не закъснява да окаже своето “съдействие”, в резултат на което след престрелки между армията и сапатистките милиции загиват 3-ма души, а десетки са арестувани. С това официалния брой на жертвите в конфликта става 61 човека (в действителност те са много повече).

Интересна е и позицията на официалната мексиканска и международна преса за обстановката в Чиапас. Много често тя или не споменава нищо по въпроса или предава изопачени и неверни факти. Понякога може би за да повишат популярността си масмедиите публикуват интервюта с различни саптистки полеви командири, като основно място заемат интервютата давани от субкоманданте Маркос. В своите интервюта Маркос винаги се обява за противник на властта и капитала, и затова много често пресата го изкарва едва ли не като “духовния водач на антиглобализма”. Сапатиститката идея намира широк отзвук в целия свят. В много страни са формирани организации и групи, които се занимават с нейното разпространение. Ежегодно в контролираните от сапатистите територии, тези организации изпращат парични и материални помощи. Отделно от това държавните институции, главно в лицето на мексиканското правителство, всячески се опитват да омаловажат и прикрият събитията случващи се в Чиапас. Неведнъж Сенатската комисия по въпросите за Чиапас към Мексиканския Конгрес излиза със становища и декларации, в които се твърди, че Сапатистката армия се разпада, голяма част от полевите командири са загубили доверието си към субкоманданте Маркос, че има общини, които не искат да бъдат под контрола на EZLN и т.н.

Факт е обаче, че голяма част от хората в този щат не искат да живеят както досега са живели и търсят всевъзможни начини да отвоюват и построят едно истински ново и свободно общество.




Тема Re: zapatistasнови [re: manjana]  
Авторpaco (Нерегистриран)
Публикувано13.07.05 16:44












Всички темиСледваща тема*Кратък преглед
Клуб :  


Clubs.dir.bg е форум за дискусии. Dir.bg не носи отговорност за съдържанието и достоверността на публикуваните в дискусиите материали.

Никаква част от съдържанието на тази страница не може да бъде репродуцирана, записвана или предавана под каквато и да е форма или по какъвто и да е повод без писменото съгласие на Dir.bg
За Забележки, коментари и предложения ползвайте формата за Обратна връзка | Мобилна версия | Потребителско споразумение
© 2006-2024 Dir.bg Всички права запазени.